荀子:主道知人臣道知事【淮南子】:君臣異道則治同道則亂
古代帝王的統治術又稱『人君南面術』。爲什麼稱爲『人君南面術』?這就牽涉到中國傳統建築文化的問題。我國地處北半球中緯度和低緯度地區,地勢西北高東南低,古人建的房子基本上都是坐北朝南,這種朝向的房子冬天可以避寒,夏天可以迎風。
由於房屋都是南向,輩分高的人一般住在正中,面向南方,輩分低的人自然就要面向北方,『以南爲尊』的習慣因此而形成。【易經・說卦傳】稱:『聖人南面而聽天下,向明而治。』【春秋繁露】說:『當陽者,君父是也。故人主南面,以陽爲位也。陽貴而陰賤,天之制也。』
人君南面術與道家有密切關係。【漢書・藝文志】指出:『道家者流,蓋出於史官,歷記成敗存亡禍福古今之道,然後知秉要執本,清虛以自守,卑弱以自持,此君人南面之術也』。
明君『任人而不任智』
人君南面術的核心內容是『清靜』和『無爲』,所謂『清靜』就是清心寡欲,謙虛禮讓,遇事以卑弱自處。所謂『無爲』並非什麼事都不干,而是『任人而不任智』,遇事不是先把自己的辦法拿出來,而是向臣下要辦法,通過發掘臣下的才智以爲己用,以收『無爲而無不爲』之效。
【呂氏春秋】認爲,『有道之主以不知爲道,以奈何爲寶』,意思是一個懂得領導藝術的君主要經常把『不知道』和『怎麼辦』掛在嘴上,裝出一副糊塗的樣子。這樣才符合老子所說的『處無爲之事,行不言之教』的宗旨。
既然人君南面術強調君王要少說話,少做事,那麼君王有什麼事可做呢?古代智者認爲,君王可以什麼事都不做,但有一件事非做不可,那就是求賢。【荀子・大略篇】說:『主道知人,臣道知事』;墨子說:『善爲君者,勞於論人,而逸於治官』;【呂氏春秋】也說:『賢主勞於求人,逸於治事』。 |