董其昌書法繪畫作品鑑賞(圖)

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    人物簡述

    董其昌(1555―1636年)，字玄宰，號思白，又號香光居士，漢族，華亭(今上海閔行區馬橋鎮)人。『華亭派』的主要代表。明萬曆十六年(1588年)進士，官至禮部尚書，卒諡文敏。
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" N$ n) ^3 T9 Q6 B, ]' H9 U/ M, U    董其昌精於書畫鑑賞，收藏很多名家作品，在書畫理論方面論著頗多，其『南北宗』的畫論對晚明以後的畫壇影響深遠。工書法，自謂於率易中得之，對後世書法影響很大。其書畫創作講求追摹古人，但並不泥古不化，在筆墨的運用上追求先熟後生的效果，拙中帶秀，體現出文人創作中平淡天真的個性。加之他當時顯赫的政治地位，其書畫風格名重當世，並成爲明代藝壇的主流。著有【畫禪室隨筆】、【容台集】、【畫旨】等文集。
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    其人生平

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【贈稼軒山水圖】軸，明，董其昌繪

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    董其昌生於明世宗嘉靖三十四(1555)年，卒於明毅宗崇禎九(1636)年。董其昌出身貧寒之家，但在仕途上春風得意，青雲直上。公元1589年，(萬曆十七年)三十四歲的董其昌舉進士，開始了他此後幾十年的仕途生涯。當過編修、講官，後來官至南京禮部尚書，太子太保等職。他對政治異常敏感，一有風波，他就堅決辭官歸鄉，幾次反覆起用。

    董其昌才溢文敏，通禪理、精鑑藏、工詩文、擅書畫及理論。他是海內文宗，執藝壇牛耳數十年，是晚明最傑出、影響最大的書畫家。董其昌的繪畫長於山水，注重師法傳統技法，追求平淡天真的格調，講究筆致墨韻，墨色層次分明，拙中帶秀，清雋雅逸。【畫史繪要】評價道：『董其昌山水樹石，煙雲流潤，神氣俱足，而出於儒雅之筆，風流蘊藉，爲本朝第一。』董的繪畫對明末清初的畫壇影響很大，並波及到近代畫壇。一直以來，董其昌的作品都是海內外大收藏家尋覓的目標。

1 V2 s5 Z( R$ |" }+ v( ^    董其昌走上書法藝術的道路，出於一個非常偶然的機會。起因是在考試時書法不好，遂發憤用功自成名家。這在他的【畫禪室隨筆】有所記述，其中還自述學書經過：他在十七歲時參加會考，松江知府衷貞吉在批閱考卷時，本可因董其昌的文才而將他名列第一，但嫌其考卷上字寫得太差，遂將第一改爲第二，同時將字寫得較好些的董其昌堂侄董源正拔爲第一。這件事極大地刺激了董其昌，自此鑽研書法。董其昌回憶說：『郡守江西衷洪溪以余書拙置第二，自是始發憤臨池矣。初師顏平原(真卿)【多寶塔】，又改學虞永興(世南)，以爲唐書不如魏晉，遂仿【黃庭經】及鍾元常(繇)【宣示表】、【力命表】、【還示帖】、【丙舍帖】。凡三年，自謂逼古，不復以文征仲(征明)、祝希哲(允明)置之眼角。』這段話中可以看出董其昌幾乎學習研究了以前絕大部分名家，從鐘王到顏、柳，從懷素到楊凝式、米芾，直至元代的趙孟\。
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: z8 J3 p( H$ l2 \, m" C    董其昌精收藏，曾珍藏董源4幅山水【瀟湘圖】、【溪山行旅圖】――(作者：北宋范寬)、【龍宿郊民圖】、【夏山圖】，並以『四源堂』名齋，後其『四源堂』中四幅名畫多爲河南袁樞(董其昌年弟袁可立子)遞藏，使其成爲晚明收藏董、巨作品的集大成者。還有精選李思訓【蜀江圖】、【秋江待渡圖】，董源【征商圖】、【雲山圖】、【秋山行旅圖】，巨然【山水圖】，范寬【雪山圖】、【輞川山居圖】，李成【著色山圖】，郭忠恕【輞川山居圖】，江貫道【江居圖】，趙大年【夏山圖】，趙子昂【洞庭二圖】、【高山流水圖】，王蒙【秋山圖】，【宋人冊頁】等18幅。從中可以看出，董其昌的收藏足以令其傲視當代。

- V/ R$ |/ L4 u9 q) D    他的字、畫以及書畫鑑賞，在明末和清代名聲極大。善畫山水，遠師董源、巨然和黃公望。其畫風筆意安閒溫和、清新秀麗。他提倡用摹古代替創作。又以禪宗的南北派比附繪畫，稱『南北宗』。他是尚南貶北，抬高文人畫的地位，打擊壓制和他相抗稀奇的『浙派』。其山水作品，用筆柔和，秀媚有餘，魄力不足，缺乏氣勢，且多輾轉摹仿，如【峒關蒲雪圖】、【溪山平遠圖】等，皆爲摹古之作。

    董其昌沒有留下一部書論專著，但他在實踐和研究中得出的心得和主張，散見於其大量的題跋中，董其昌有句名言：『晉人書取韻，唐人書取法，宋人書取意。』這是歷史上書法理論家第一次用韻、法、意三個概念劃定晉、唐、宋三代書法的審美取向。這些看法對人們理解和學習古典書法，起了很好的闡釋和引導作用。董其昌一生勤於書畫，又享高壽，所以傳世作品很多，代表作有【白居易琵琶行】，【三世誥命】、【草書詩冊】、【煙江疊嶂圖跋】、【倪寬贊】、【前後赤壁賦冊】等。