說唱音樂RAP發明者是兩千多年前的荀子？（1）

  來源: 鳳凰網

　秦國很強大，趙國貌似也很強大。　
　　所以，一旦秦趙開戰，趙國總是負多勝少。趙國人乃至山東其他國家總是將失敗的原因歸結到戰場上，秦人太兇狠了，秦國名將層出不窮，秦兵如狼似虎很少有人在政治上找原因，很少有人在國家的朝堂上總結經驗，這個世界的明白人太少了。
　　從前有一個名叫商鞅的人，他掌握了能使國家強大起來的秘密，幸運的是，他趕上了一個明白的國君。後來，商鞅成功了，秦國強大了，一百年後，秦國依然屹立於強國之巔。身懷絕技，生逢其時，生逢明主，在這一方面相比於荀子，商鞅是幸運的。
　　歷史從來都沒有否認過荀子是個人才，甚至是天才，當老天也忍不住和人才一比高低的時候，就有了天妒英才。悲哀，這是生不逢時的悲哀。關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑多少次，我們沉浸在這美麗的詩句中不能自已，或者沉醉、陶醉、感嘆、感傷的時候，我們應該感謝一個人荀子。這些美麗的句子雖不是出自荀子之手，但能流傳至今，皆歸功於荀子。
　　先秦史籍經戰國連年兵禍，外加秦之焚書坑儒，大多典籍亡佚，早已收歸天上，不復人間。其中，文學瑰寶之作【詩經】能流傳至今，荀子做出了巨大貢獻。胡元儀【郇卿別傳】云：郇卿（荀子）善爲【詩】、【禮】、【易】、【春秋】，從根牟子受【詩】，以傳毛亨，號【毛詩】。由是漢之治【易】、【詩】、【春秋】者，皆源出於郇卿者。汪中【荀卿子通論】：蓋七十子之徒既歿，漢諸儒未興，中更戰國暴秦之亂，六藝之傳賴以不絕者，荀卿也。
　　也許很多人不知道，現在流行的說唱音樂RAP，發明者不是聚集在紐約的黑人，而是生活在兩千多年前的荀子荀老先生。
　　　有興趣的可以翻翻【荀子】三十二篇中的【成相篇】，『成相』是當時流行的一種民間歌謠，荀子的政治抱負不能實現，於是借用這種民間的通俗歌謠，把自己的治國理論唱出來，從而達到推廣的目的。『相』是一種打擊樂器，【成相篇】的樂章爲三部分，全篇四句一韻，基本句式爲三字七字十一字（或四字七字），可按一定的節奏朗讀。
　　荀子作爲一個天才，一個大師，有自己的理想和治國主張，只是這些理想永遠的定格在理想的層面上，他身懷絕技，卻沒有遇到賞識自己的明君，兩千多年前那些日子裡，荀子不辭勞苦的四處奔波，像後來的傳教士那樣，到處推銷自己的思想。在秦國，荀子看到的不是雄才大略的范雎，不是野心勃勃的秦昭襄王，儒門之人更不會將一個殺人如草芥的將軍放在眼裡，荀子看到了在這座城市中早已逝去的那位巨人商鞅。
　　范雎問荀子：『你在秦國看到了什麼（入秦何見）？』
荀子看到了，看到了自己想見到的一切，看到了秦國的可怕，可怕的是秦國的地形，可怕的是秦國的資源，可怕的是秦國的人民，就連秦人的音樂，都使荀子感到深深的恐懼。秦國的關塞，相當險要；秦國的自然資源，相當豐富；秦國的百姓，相當樸實；秦國的音樂，相當清新；秦人的服飾，相當優雅。秦國的官吏，嚴嚴肅肅，沒有不恭儉、誠敬、忠信的；秦國的士大夫，走出自己的家門，進入公家的大門，出了公家的大門，回到自己的家門，都沒有私人的事務；秦國的朝廷，所有處決的案件，件件都不停滯積壓。所以，秦國世代都保持繁盛，這並不是一種僥倖，而是有一定的術數的。　
　　秦國這台戰爭機器已經高速運轉了，他前進的方向是東部，那個最早看見日出的方向，前方是一個名爲長平的不起眼的地方，和一個已經在走下坡路的趙國，跨過這最後的絆腳石，秦人稱霸天下再無阻礙。
　　荀子的故鄉是趙國，荀子深知秦國的可怕，他不得不爲自己的國家出一份力，戰爭還沒開始，有些人就已經知道了結局，失敗的原因不在於臨陣換將，一個趙括微不足道，趙括不是天才，憑一己之力無法阻擋一個先進的制度，無法阻擋歷史的車輪，如果不是趙括，那麼這個世界還會有『李括』、『王括』，換個名字而已，結局都是一樣的。
　　秦國優越於山東諸國的不是刀劍兵器，不是士兵將領，不是雄才大略的丞相范雎，不是老謀深算的秦昭襄王，而是制度，一個全面爲戰爭服務的政治制度。
　　我們把有些人稱爲『大師』，不是沒有道理的，也許他們真的有先知先覺的本領。說回來，這些人也是人，有血有肉，和其他人擁有同樣的構造，只不過他們會比別人多運動一下腦細胞。那場決定戰國命運的戰役還沒開始，荀子已經隱隱地預測到了戰爭的結局。假如，這個世界不存在僥倖，趙國必敗！
　　逐漸強大起來的秦國、野心日益膨脹的秦王、雄才大略的范雎，三大危險源已經爲趙國拉響了警鐘。僅僅是外患，還不足以使發展了一百多年的趙國頃刻毀滅，更嚴重的是內憂。即將迎來滅頂之災的趙孝成王仍然沉浸在祖先創造的美好生活當中，飽暖思淫慾，此時的趙孝成王生活無聊到竟然玩起了同性戀，包養的小帥哥甚至都有封號建信君。
　　我們會遺憾，藺相如那麼一個替趙國賣命的人，臨死都沒能在趙國混個封號，而這個不被人們熟悉的建信君究竟是何許人也？文獻上沒有太多關於此人的記載，後來趙國出土的一些兵器上卻屢屢出現此人的名字，【戰國策】中也曾幾次提及此名：建信君之所以事王者，色也。從這我們也就知道趙奢、廉頗、藺相如這些人爲什麼會在趙王面前失寵了，新任趙王喜歡小帥哥啊，不願意搭理這些半百老頭子們。
　　【戰國策】稱呼建信君爲『幼艾』，這是當時對年輕美貌的男子的稱呼，建信君大概就是趙孝成王的男寵吧！
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