搜狗

百度

搜狗

360

搜狗

谷歌

搜狗
查看: 2372|回覆: 0

[漢語教育] 近代"國學"的"洋"與"土"(1)

[複製連結]
已綁定手機
已實名認證
休竹客 發表於 2008-12-31 08:46 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
  來源: 人民日報
20081230144718901.jpg


    『國學』一詞自清末出現以來,一直存在各種不同理解,眾說紛紜。近代,在學術思想上有相互對立的兩家,其代表人物一是胡適,一是馬一浮。

    胡適在1919年12月出版的【新青年】雜誌第七卷第一號上發表【新思潮的意義】一文,提出:『我們對於舊有的學術思想,積極的只有一個主張,就是「整理國故」。整理就是從亂七八糟裡面尋出一個條理脈絡來,從無頭無腦裡面尋出一個前因後果來,從胡說謬解裡面尋出一個真價值來,從武斷迷信裡面尋出一個真意義來。』這叫作『整理國故』。『現在有許多人自己不懂得國粹是什麼東西,卻偏要高談「保存國粹」。』『若要知道什麼是國粹,什麼是國渣,先須要用評判的態度、科學的精神,去做一番整理國故的功夫。』

    此後,胡適又陸續撰文,補充闡釋什麼是『國粹』、什麼是『國渣』,闡明自己的研究對象是『國故』,是文化史,是過去的事情。也就是說,他意中的國學應該是『故』去的、缺乏現代生命力的東西。

關於我們| 桂ICP備2022007496號-1桂公網安備 45010302003000桂公網安備 45010302003000

小黑屋|手機版|舉報|網站地圖|華韻國學網|國學經典

掃一掃微信:Chinulture|投稿:admin@chinulture.com

快速回覆 返回頂部 返回列表