漢字起源

漢字起源研究自戰國始，人們作了大量基礎性研究工作，但迄今未得出一令人信服或看法較爲一致的結論，在中國文明探源工程中，其中一項重要的課題仍是漢字起源。對於漢字起源，學界曾有多種推測，有倉頡造字說，文字始於結繩說，起一成文說，漢字起源於八卦說，原始圖畫說，近來有些學者主張『中國文化西來說』。筆者對史料進行了重新整理，認爲漢字的成形是甲骨文，但在甲骨文形成前有一個很長的文字形成過程，結繩記事——圖畫符號——八卦卦象文字——象形文字。本文式圖從八卦卦象文字來探討漢字起源，給學界提供一個研究視角，以求教於同行.

一 傳統各家之說
對於漢字起源問題，自戰國後兩千多年不斷有人進行研究，其傳統觀點如下：

1、倉頡造字說
戰國時代最早提到倉頡之名的是荀卿，他在【荀子∙解蔽篇】中說：『故好書者眾矣，而倉頡獨傳者，一也』。又說：『好稼者眾矣，而后稷獨傳者，一也』。當時荀卿認爲文字是倉頡一人所造，但在後來的【呂氏春秋】和【韓非子】中只講『倉頡作書』了。尤其是漢代，如【淮南子】和【論衡】等書，說『倉頡四目』，已近乎神奇。傳說倉頡是黃帝的史官，倉頡造字更是一種傳說。而傳說並不是精確的史實。

2、文字始於結繩說
由結繩而產生文字，這一傳說來源也很早。【易經∙繫辭下】云： 『上古結繩而治，後世聖人易之以書契。』許慎【說文解字敘】亦云： 『神農氏結繩爲治而統其事。』在文字產生前，人們利用結繩的方法幫助記憶，處理日常生活中的一些事物，這是完全可能的，這種古老習俗無論中外都有實例可考，甚至有些後進民族至今仍在使用這種方法。秘魯土著結繩記事，解放前雲南獨龍族把記事結繩系在身上。

3、起一成文說
持此觀點的是宋代的鄭樵，他認爲所有的漢字都是由『一』字演變來的，他的唯一根據是許慎的【說文解字】中五百四十個部首，其次序即從『一』字開始至『亥』字終結，所謂『起一終亥』。鄭樵的『一』字演化論是建立在『道生於一，一生二，二生三，三生萬物』的道家哲學思想上的，用來解說漢字起源，更是不著邊際。

4、手勢語言說
有人認爲除有聲語言之外，還有『手勢語言』，漢字是由『手勢語言』產生的，對古漢字研究無任何參考價值。

5、中華文化西來說
北京一學者蘇三在【破解甲骨文起源】一文里，稱漢字的起源主要借鑑了古埃及象形文字，同時還借鑑了包括腓尼基文字，楔型文字在內的其他文字系統。就是說中華文明實際上就是一種『轉載』文明，是由西而來，它的真正源頭在中東。來到中國的紅海沿岸的古埃及人或以色列人主要構成了中國的夏、商、周文化，中國漢人主要是這些人的後裔。這方面的研究在她的兩本書【三星堆文化大猜想】和【向東向東，再向東】有詳盡的論述。