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現代影視劇給我們塑造了一個功勳卓絕、有情有義的漢武帝形象，毛主席的『惜秦皇漢武，略輸文采，唐宗宋祖，稍遜風騷，一代天驕，成吉思汗』，更是將漢武帝的形象拔高到歷代帝王的最高典範。然而，回望歷史上漢武帝的形象與評價，卻存在較大差異。
影視劇中的漢武帝
影視劇中的漢武帝 一、正史中的漢武帝形象漢武帝是漢景帝的第十個兒子，7歲被立爲太子，10年後登上皇位，開始了他長達54年的統治。西漢王朝從公元前202年漢高祖劉邦建國，到公元8年王莽代漢建立新朝，一共經歷了12位皇帝，歷時210年，漢武帝一人統治時長就占據了整個王朝的1/4。
楚漢傳奇影視劇漢高祖形象
楚漢傳奇影視劇漢高祖形象 從統治才能來看，武帝無疑是一個雄才大略的人物。即位之後，爲了有效地統治，在文化上罷黜百家，確立了儒家的至尊地位，使儒家學說在封建社會一直屹立於正統地位。 在諸侯王問題上，他採納了主父偃的建議實行推恩令，就是將諸侯王的勢力越分越小，直至最後採用酎金奪爵。想當初，他的父親漢景帝想要解決諸侯王做大的問題，結果引發了七王之亂，差點毀了大漢基業。所以說，漢武帝的治國能力，絕對不是蓋的。
大漢天子中的漢景帝形象
大漢天子中的漢景帝形象 在對外開疆拓土方面，漢武帝的事跡更是爲世人所津津樂道。他從元光六年（前129年）開始反擊北邊匈奴，一改昔日漢朝對匈奴的防守弱勢地位。其中的河南之戰、河西之戰和漠北之戰，將匈奴逼退至大漠以北，爲西漢邊境帶來了較長時間的安寧。同時，他派遣張騫等人出使西域，使中原文明通過『絲綢之路』不斷向外輻散。 漢武帝還很有經濟頭腦，他採用均輸、平準之法，有效調控市場物價，還通過鹽鐵官營以達到國家聚斂財富的目的。 反正史書的記載中，漢武帝的人設就是雄才大陸。 二、市井中的漢武帝的形象漢武帝作爲一代叱吒風雲的大漢天子，民間各種傳說自然很多，且時間先後不一，有的是在他生前就廣爲流傳，而有些是在他離世後在市民中相傳的。這些市井小說在流傳過程當中總是會被人爲地打上感情烙印，所以它們的真實程度會大打折扣。
電視劇衛夫子中的漢武帝形象
電視劇衛夫子中的漢武帝形象 在魏晉時期，道家求仙是時代的主題，當時漢武帝的形象也並不是以其卓越的政治才能爲世人敬仰，反倒更加凸顯他的愛戀故事與求仙過程。 漢武帝幼年金屋藏嬌的典故婦孺皆知，但是翻看【史記】【漢書】等正史，卻不見對此事的任何記載。這件事在【漢武故事】當中倒有詳細的記載。這個情節或許真的是年幼的漢武帝干的，但也有可能是阿嬌母親爲了促成劉徹與阿嬌的婚事故意編造的，還有可能是身邊的宮人們杜撰出來的。最終，這個故事流傳到民間，婦孺皆知。 漢武帝和秦始皇一樣，都是以追求長生不老著稱的帝王。當時武帝重視和信任的方士很多，有李少翁、繆忌、少翁、欒大等等，武帝對他們的寵信超過了朝中大臣，武帝甚至還指使方士詛咒冒犯過他的大臣。 但是漢武帝的求仙活動一無所獲，多次被方士矇騙，還死不悔改。但在民間傳說當中，漢武帝的求仙活動卻是獲得了上蒼的回應，比如說他身患重病之時得到神君的治療才漸好，東方朔是作爲謫仙人出現在他身邊的，等等。 民間傳說的記載當中，漢武帝在求仙過程當中時時保持謙卑、誠惶誠恐、荒誕不經的姿態，這與正史當中描述的威嚴的天子形象很不一樣。 三、漢武帝晚年悔過之謎後世對漢武帝的認識多來源於司馬光的【資治通鑑】，在書中司馬光用了六卷的筆墨對漢武帝的一生進行了詳實的介紹。【資治通鑑】記載武帝在前期銳意創新，不斷向外開疆拓土，但連年征戰使得國內的百姓怨聲載道。在征和四年（前89年），漢武帝幡然醒悟，在輪台下罪己詔，並且下令遣散了眾多方士，表明漢武帝的治國方針從前期的『尚功』轉向『守文』，司馬光說他『有亡秦之失而免於亡秦之禍』，使西漢王朝的歷史得以延續數百年。 近年來，北大教授辛德勇在【製造漢武帝】一書中，一步一步推翻前人的說法。 首先，有關『罪己』的記載，在【史記】與【漢書】正史當中都不見記載，而所謂『輪台詔』也是在【漢書·西域傳】當中才有記載，其中的『悔遠征伐』字樣，看起來更像是漢武帝因爲在西域戰爭受挫後所作出的戰略調整，而不是整個國家戰略的完全更移。班固沒有把這份詔書放在【漢書·武帝紀】當中，可見他也不認爲這份詔書是治國理念的一個轉折。 其次，我們要看到司馬光在編寫【資治通鑑】時的史料取捨。【資治通鑑】爲什麼叫【資治通鑑】，這個書名是宋神宗賜的，就是爲了『鑑於往事，有資於治道』。司馬光在寫【資治通鑑】的時候旁徵博引，他用的史料都標明了出處，那些對武帝的描述未見於正史的材料，多出於【漢武故事】。 那【漢武故事】可靠嗎？【漢武故事】應成書於南朝劉宋時期的王儉，這本書怪異離奇、荒誕不經，實在不宜作爲史料來使用。以嚴謹著稱的司馬光爲什麼要選取這種史料呢？很可能是因爲與王安石一派相爭，爲了更好闡釋他的政治主張，而且通過塑造一個勇於改過自新的漢武帝形象，對於勸諫宋代帝王及時改過具有很好的示範作用。 文史君說 我們常說歷史是個任人打扮的小姑娘，某種程度上，這句話確實反映了不同的主觀意識，對歷史事實的修改過程。漢武帝作爲一代風雲人物，形象顯得撲朔迷離。後世的史家將他稱頌爲一代雄主，而方士們則將他追捧爲信仰方士能夠太平興國的典範，尤其在魏晉神仙思想的渲染之下，他的形象更加充滿玄幻色彩。在民間非主流的話語中，漢武帝的形象總是被嘲弄。 叱吒風雲的帝王形象，卑微求仙者的形象，迷途知返的悔過形象，這些都是漢武帝的真實形象嗎？或許都是，也都不全是。
參考文獻 司馬遷：【史記】，中華書局2013年版。 班固：【漢書】，中華書局2016年版。 司馬光：【資治通鑑】，中華書局2009年版。 辛德勇：【製造漢武帝】，中華書局2018年版。 本文所用圖片，除特別註明外均來自網絡搜索，如有侵權煩請聯繫作者刪除，謝謝！ | 
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