【孔子家語】卷14辨政詩解（全版）3聖言信征賢者福宗

【孔子家語】卷14辨政詩解（全版）3聖言信征賢者福宗題文詩：
齊一足鳥,飛集宮朝,下止殿前,舒翅而跳,
齊侯大怪,使使聘魯,問於孔子.子曰此鳥,
名曰商羊,水祥兆也.昔童兒有,屈其一腳,
振訊兩眉,跳且謠曰:天將大雨,商羊鼓舞.
今齊有之,其應至矣.急告子民,趨治溝渠,
修其堤防,將有水災,頃大霖雨,溢泛諸國,
傷害民人,唯齊有備,所以不敗.景公是曰:
聖言信征.孔子有謂,宓子賤曰:子治單父,
眾悅何施,而得之也?子請語丘,所以爲之.
對曰治猶,父恤其子,子恤諸孤,而哀喪紀.
孔子而曰:善小節也,小民附矣,猶未足也.
曰所父事,其有三人,兄事五人,所友事者,
十一人也.孔子是曰:父事三人,可以教孝;
兄事五人,可教悌矣;友事十一,可以舉善.
乃中節也,中人附矣,猶未足也.曰此地民,
賢於吾者,其有五人,不齊事之,而稟度焉,
教之政道.孔子嘆曰:其大者乃,於此有矣.
聽政天下,昔堯舜務,求賢自輔.夫賢也者,
百福之宗,神明之主,惜乎子賤,所治者小.
【原文繁體】
　　齊有一足之鳥，飛集於宮朝，下止於殿前，舒翅而跳，齊侯大怪之，使使聘魯，問孔子．孔子曰：「此鳥名曰商羊，水祥也．昔童兒有屈其一腳，振訊兩眉而跳且謠曰：『天將大雨，商羊鼓舞．今齊有之，其應至矣．』急告民趨治溝渠，修堤防，將有大水爲災，頃之大霖雨，水溢泛諸國，傷害民人，唯齊有備，不敗．」景公曰：「聖人之言，信而征矣．」
聘---pìn訪問：。請人擔任職務：定婚或女子出嫁：祥_[xiáng]吉利：吉凶的預兆：征---征 [zhǐ]古代五音之一。『五音者，宮、商、角、征、羽。』征 [zhēng]『征』的繁體字。⑴ 會意。從微省、壬。行於微而聞達。本義：徵召

【原文】
   齊有一足之鳥，飛集於宮朝，下止於殿前，舒翅而跳。齊侯大怪之，使使聘魯問孔子。孔子曰：『此鳥名曰'商羊」，水祥也。昔童兒有屈其一腳，振訊兩眉而跳且謠曰：'天將大雨，商羊鼓舞。」今齊有之，其應至矣。急告民趨治溝渠，修堤防，將有大水爲災。
    頃之大霖雨，水溢泛諸國，傷害民人，唯齊有備，不敗。』景公曰：『聖人之言，信而征矣。』
【注釋】
宮朝：宮室。
祥：凶吉的預兆，預先顯露出來的跡象。
振訊：抖動。
鼓舞：手足舞動，表現出歡喜或者興奮之狀。
霖雨：大雨久下不停。
敗：傷亡、傷害。
【譯文】
齊國有一條腿的鳥，在宮廷上飛翔，後又下落於大殿之前，抖動著翅膀歡樂跳躍。齊國的君主感到非常奇怪，就派使者使往魯國，請教孔子。孔子說：『這種鳥名叫'商羊」，能預兆水的凶吉。從前有小孩彎曲一隻腳，抖動著雙肩，蹦蹦跳跳，唱著歌謠'上天將大雨降，商羊鳥歡快至。」現在，齊國飛來商羊鳥，預示著天降大雨即將應驗，儘快通告百姓，趁機整治溝渠，修築堤壩，將有大水成災。』
   不久，大雨下個不停，各諸侯國，大水泛濫，危及百姓官吏，只有齊國因爲有所防備，而沒有造成重大災害。齊景公說道：『聖人的話，確實可信，經得起驗證啊。』
【原文繁體】
孔子謂宓子賤曰：「子治單父眾悅，子何施而得之也？子語丘所以爲之者．」對曰：「不齊之治也，父恤其子，其子恤諸孤，而哀喪紀．」孔子曰：「善小節也，小民附矣，猶未足也．」曰：「不齊所父事者三人，所兄事者五人，所友事者十一人．」孔子曰：「父事三人，可以教孝矣；兄事五人，可以教悌矣；友事十一人，可以舉善矣．中節也，中人附矣，猶未足也．」曰：「此地民有賢於不齊者五人，不齊事之而稟度焉，皆教不齊之道．」孔子嘆曰：「其大者，乃於此乎，有矣．昔堯舜聽天下，務求賢以自輔．夫賢者，百福之宗也，神明之主也，惜乎不齊之以所治者，小也．」
【注釋】宓_[mì]：安靜。 [fú]：古同『伏』，『伏羲』亦作『宓羲』。宓子賤：姓宓(mì)，名不齊，字子賤。稟度---bǐng dù - 猶受教。
【原文】
  　孔子謂宓子賤曰：『子治單父，眾悅。子何施而得之也？子語丘所以爲之者。』對曰：『不齊之治也，父恤其子，其子恤諸孤而哀喪紀。』孔子曰：『善，小節也，小民附矣，猶未足也。』曰：『不齊所父事者三人，所兄事者五人，所友事者十一人。』孔子曰：『父事三人，可以教孝矣；兄事五人，可以教悌矣；友事十一人，可以舉善矣。中節也，中人附矣，猶未足也。』曰：『此地民有賢於不齊者五人，不齊事之而稟度焉，皆教不齊之道。』孔子嘆曰：『其大者乃於此乎有矣！昔堯舜聽天下，務求賢以自輔。夫賢者，百福之宗也，神明之主也。惜乎！不齊之所以治者小也。』
【注釋】
宓子賤：fú z jiàn，（前521年或502年—前445年），名不齊，字子賤，春秋末年魯國人（一說宋國人），孔子的得意門生，孔門七十二賢之一。曾任單父（shàn fù，今山東省菏澤市單縣）宰。有『鳴琴治單父』美譽。
喪紀：喪事。
稟度：bng dù ，猶『受教』。
聽：治理、管理或者執行政事。
所以：原作『以所』，據四庫、同文本改。
【譯文】
     孔子對宓子賤說：『你治理單父之地，民眾心悅誠服。你如何施政從而取得如此政績？請你告訴孔丘你是如何做到的。』宓子賤回答說：『我的治理方法，就像父親愛恤自己的兒子，愛恤孤寡又像他們的兒子，而且盡哀辦理他們的喪事。』孔子說：『好，這些算是小舉措，一般的民眾來親附，還做得不夠。』宓子賤說：『被我當做自己的父親那樣來侍奉的有三人，當做兄長侍奉的有五人，像朋友一樣對待的有十一人。』孔子說：『像父親一樣侍奉三人，有利於用來教化人們敦守孝道，像兄長一樣侍奉五人，有利於用來教化人們敬愛兄長，像朋友一樣對待十一人，有利於舉薦賢良的人才。這些算得上中等舉措，能使中等的民眾親附，還是不夠完美。』宓子賤說：『這個地方有五位比我賢明的的人，我侍奉他們並且接受他們對我的教誨，他們都教導我爲政的方法。』孔子感慨道：『成就大業的關鍵就在這裡彰顯出來了！從前，堯舜治理天下，盡力求得賢明之士來輔佐自己，賢明的人士，是保障所有福運的根本，是掌宰神明的本源。可惜呀！不齊讓你治理的地方太小了。』