【孟子】卷7離婁章句下詩解4取與有義端正不忍

【孟子】卷7離婁章句下詩解4取與有義端正不忍

題文詩：
孟子有曰:君子之澤,五世而斬;小人之澤,

五世而斬.予未得爲,孔子徒也,私淑諸人.

孟子又曰:其可以取,可以無取,取之傷廉;

其可以與,可以無與,與之傷惠;其可以死,

可以無死,死之傷勇.逢蒙也者,學射於羿,

盡羿之道,思之天下,惟羿愈己,於是殺羿.

孟子嘆曰:是羿有罪.公明儀曰:宜若無罪.

曰薄乎耳,惡得無罪?鄭使子濯,孺子侵衛,

衛使庾公,之斯追之.子濯乃曰:今我疾作,

不可執弓,吾死矣夫!問其仆曰:追我者誰?

仆曰庾公.曰吾生矣.其仆問曰:庾公衛之,

善射者也,子曰吾生,何以謂也?曰庾公也,

其學射於,尹公之他,尹公之他,學射於我.

尹公端人,取友必端.庾公至曰:何不執弓?

曰我疾作,不可執弓.曰吾學射,於尹公也,

尹公之他,學於夫子.我不忍以,夫子之道,

反害夫子.雖今日事,君之事也,我不敢廢.

抽矢扣輪,去其金頭,發四矢返.端正不忍.

【原文】

孟子曰：『君子之澤五世而斬，小人之澤1五世而斬。予未得爲孔子徒也，予私淑諸人2也。』【譯文】

孟子說：『君子的流風餘韻，傳了五代便斷絕了，小人的流風餘韻，傳了五代也斷絕了。我沒有能夠成爲孔子的學生，我是私下從別人那裡學來的。』

【注釋】

（1）澤：澤惠，影響，流風餘韻。

（2）私淑諸人：淑，借爲『叔』，取；諸，『之於』的合音字；人，別人，他人。

【原文】

孟子曰：『可以取，可以無取，取傷廉；可以與，可以無與，與傷惠；可以死，可以無死，死傷勇1。』
【譯文】
孟子說：『可以拿也可以不拿時，拿了便是對廉潔的傷害；可以給也可以不給時，給了便是對恩惠的濫用；可以死也可以不死時，死了便是對勇德的褻瀆。』

【注釋】

（1）『可以與』至『死傷勇』：戰國之世，士多以一擲千金、輕生重誼爲尚，所以孟子以此語誡之。

【原文】

逢蒙學射於羿1，盡羿之道，思天下惟羿爲愈己，於是殺羿。孟子曰：『是亦羿有罪焉。』公明儀曰：『宜若無罪焉。』曰：『薄乎雲耳，惡得無罪？鄭人使子濯孺子侵衛，衛使庾公之斯追之。子濯孺子曰：'今日我疾作，不可以執弓，吾死矣夫！」
【譯文】

古時候，逢蒙跟羿學射箭，完全學到了羿的本領，便想，天下只有羿比自己強了，因此便把羿給殺了。孟子說：『這事羿也有錯誤。』公明儀說：『好像沒什麼錯誤吧。』

孟子說：『錯誤不大罷了，怎麼能說一點也沒有呢？鄭國從前派子濯孺子侵犯衛國，衛國便派庾公之斯來追擊他。子濯孺子說：'今天我的病發作了，拿不了弓，我死定了！」

【注釋】

（1）逢蒙學射於羿：逢蒙，既是羿的徒弟，又是他的家將，後叛變，助寒浞殺羿；逢，音péng，又音páng；羿，神射手，夏代有窮國的君主。

【原文】

『問其仆曰：'追我者誰也？」其仆曰：'庾公之斯也。」曰：'吾生矣。」其仆曰：'庾公之斯，衛之善射者也；夫子曰吾生，何謂也？」曰：'庾公之斯學射於尹公之他，尹公之他學射於我。夫尹公之他，端人也，其取友必端矣。」庾公之斯至，曰：'夫子何爲不執弓？」曰：'今日我疾作，不可以執弓。」曰：'小人學射於尹公之他，尹公之他學射於夫子。我不忍以夫子之道反害夫子。雖然，今日之事，君事也，我不敢廢。」抽矢，扣輪，去其金，發乘矢而後反。』【譯文】
『他又問駕車的人說：'追我的是誰呀？」駕車的人回答：'庾公之斯。」他便說：'我死不了啦。」駕車的人說：'庾公之斯是衛國有名的射手，您反說能活命了，這是什麼道理呀？」答道：'庾公之斯跟尹公之他學射，尹公之他又跟我學射。那尹公之他可是個正派人，他選取的朋友學生也一定正派。」庾公之斯追上了，問道：'老師爲何不拿弓？」子濯孺子說：'今天我的病發作了，拿不了弓。」庾公之斯便說：'我跟尹公之他學射，尹公之他又跟老師您學射。我不忍心拿您的本領反過來傷害您。但是，今天的事情是國家的公事，我又不敢廢棄。」便抽出箭，在車輪上敲了幾下，去掉箭頭，發射四箭然後就回去了。』