【顏氏家訓】卷8勉學篇詩解3學者欲其多知明達非爲富貴師古蹤跡

【顏氏家訓】卷8勉學篇詩解3學者欲其多知明達非爲富貴師古蹤跡

題文詩：

有客難曰:吾見強弩,長戟誅罪,安民有以,

取公侯者;文儀習吏,匡時富國,有取卿相;

學備古今,才兼文武,身無祿位,妻子饑寒,

不可勝數,安足貴學?主人對曰:命窮達猶,

金玉木石;修學藝猶,磨瑩雕刻.金玉磨瑩,

自美礦璞;木石段塊,自丑雕刻.其安可言,

木石雕刻,乃勝金玉,之礦璞哉?不得以有,

學之貧賤,比於無學,之富貴且,負甲爲兵,

咋筆爲吏,身死名滅,多如牛毛;角立傑出,

其如芝草;握素披黃,吟道詠德,苦辛無益,

其如日蝕;逸樂名利,其如秋茶,豈得同年,

而語焉矣.又聞生而,知之者上,而能學而,

知之者次,所以學者,欲其多知,明達而已.

必有天才,拔群出類,其爲將則,暗與孫武,

吳起同術,其執政則,懸得管仲,子產之教,

雖未讀書,亦謂學矣.今子不能,然又不師,

古蹤跡猶,蒙被而臥.學以自明,非富非貴.

精誠致學,厚積薄發,學貫古今,通情達理.

【原文】8.4
　　有客難主人曰①:『吾見強弩長戟②，誅罪安民，以取公侯者有矣;文義習吏③，匡時富國，以取卿相者有矣;學備古今，才兼文武，身無祿位，妻子饑寒者，不可勝數，安足貴學乎?』主人對曰:『夫命之窮達，猶金玉木石也;修以學藝，猶磨瑩雕刻也④。 金玉之磨瑩，自美其礦璞⑤，木石之段塊，自丑其雕刻;安可言木石之雕刻，乃勝金玉之礦璞哉? 不得以有學之貧賤，比於無學之富貴也。 且負甲爲兵，咋筆爲吏⑥，身死名滅者如牛毛，角立傑出者如芝草⑦;握素披黃⑧，吟道詠德，苦辛無益者如日蝕，逸樂名利者如秋荼⑨，豈得同年而語矣⑩。 且又聞之:生而知之者上，學而知之者次⑪。 所以學者，欲其多知明達耳。 必有天才，拔群出類，爲將則暗與孫武、吳起同術⑫，執政則懸得管仲、子產之教⑬，雖未讀書，吾亦謂之學矣⑭。 今子即不能然，不師古之蹤跡，猶蒙被而臥耳。』【譯文】

有位客人詰問我說:『我看見有的人手持強弩長戟，去討罪伐逆，安撫百姓，以此博取公侯的爵位;有的人闡釋法度，研習吏道，去匡正時弊，使國家富強，以此而博取卿相職位;而那些學貫古今，文武兼備，卻身無俸祿爵位，妻子兒女饑寒交迫的人，真是數不勝數，如此看來，學習又哪裡值得那麼推崇呢?』我回答說:『一個人的命運是困厄還是顯達，就好比金玉與木石。 鑽研學問，掌握本領，就好像琢磨金玉和雕刻木石。 金玉經過琢磨，就比礦、璞更加美麗;一截木頭、一塊石頭，比起經過雕刻的木石就顯得醜陋。 但我們怎麼能說經過雕刻的木石勝過尚未琢磨的金、玉呢? 所以，我們不能將有學問的貧賤之士與沒有學問的富貴之人相比。

況且，身披鎧甲去當兵的人，手握筆管充任小吏的人，身死名滅者多如牛毛，出類拔萃者則少如芝草。 如今，埋頭讀書，傳揚道德文章，含辛茹苦而沒有任何益處的人，就像日蝕那樣少見;而閒逸安樂，追名逐利的人卻多如秋荼，二者怎麼能相提並論呢? 況且我又聽說，生下來不學就知的人是天才;通過學習才明白事理的人就差了一等。 人之所以要學習，就是要使自己增長知識，明白通達罷了。 如果說一定有天才的話，那就是出類拔萃的人，他們當將領就暗中具備與孫武、吳起相同的兵法;當宰相就憑空會獲得管仲、子產的素養。 雖然他們沒有讀過書，我也要說他們是已經學過了。 現在您既然不能達到這樣的水平，如果再不效仿古人勤奮好學的榜樣，那就好像蒙著被子睡大覺，什麼也看不見了。』

　　【注釋】

　　①『有客』句:【漢書.東方朔傳】:『朔因著論，設客難己，用位卑以自慰諭。』可知『設客難己』，即假設客人問難以引出主人答語，藉以闡明作者觀點的手法，自漢代即已採用。 主人:作者自稱。

　　②弩:古兵器名。 即用機械發箭的弓。戟:古兵器名。 合戈、矛爲—體，略似戈，兼有戈之橫擊、矛之直刺兩種功能，殺傷力較戈、矛爲強。

　　③文:文飾。 此作闡釋。 義:『儀』的古字。 意爲儀制、法度。

　　④磨瑩:磨治使光亮。

　　⑤礦:未經冶煉的金屬。 璞:未經雕琢的玉石。

　　⑥咋:啃咬。 咋筆:猶操筆。 古人構思爲文時常以口咬筆桿，故云。

　　⑦角立:如角之特立。 芝草:即靈芝草。 屬菌類植物。 古人以爲瑞草。

　　⑧素:即絹素，古代書籍以絹素寫之。 黃:即黃卷。 古代書均作捲軸，可卷舒。 用黃櫱染之，用以防蠹。 素、黃均代指書籍。

　　⑨秋荼:荼至秋而繁茂，因以喻繁多。 荼，茅、蘆之類的白花。

　　⑩同年而語:猶言相提並論。 【後漢書.朱穆傳】:『彼與草木俱朽，此與金石相傾，豈得同年而語，並日而談哉?』

　　⑪『生而』二句:【論語.季氏】:『孔子日:'生而知之者，上也;學而知之者，次也;困而學之者，又其次也;困而不學，民斯爲下矣。」』

　　⑫孫武:春秋時軍事家。字長卿，齊國人。 曾仕吳爲將，西破楚國，北威齊、晉。 著有【孫子兵法】。 吳起:戰國時軍事家。 衛國人。 曾先後效力於魏、楚，善用兵，甚得士卒擁護。 後爲楚貴族所害。 著有【吳起】四十八篇。

　　⑬管仲:春秋初期政治家。 名夷吾，字仲，齊國潁上(潁水之濱)人。 助桓公改革內政，又以『尊王攘夷』相號召，使桓公成爲春秋時第—位霸主。 子產:即公孫僑、公孫成子。 春秋時政治家。 鄭貴族，名僑，字子產。 曾任鄭國執政，實行改革，給鄭國帶來了新氣象。 懸:憑空。

　　⑭『雖未』二句:【論語.學而】:『雖日未學，吾必謂之學也。』