【貞觀政要】卷22慎言語詩解1言利百姓君言有失人皆見之損德千載

【貞觀政要】卷22慎言語詩解1言利百姓君言有失人皆見之損德千載

題文詩：
貞觀二年,太宗謂於,侍臣曰朕,每日坐朝,

欲出一言,即思此一,言於百姓,有利益否,

如是所以,不敢多言.給事中兼,知起居事,

杜正倫曰:君舉必書,言存左史,臣職當兼,

修起居注,不敢不盡,愚直陛下,若一言有,

乖於道理,則千載累,損於聖德,非止當今,

損於百姓,陛下慎之.太宗大悅,賜彩百段.

貞觀八年,君謂侍臣,曰言語者,君子樞機,

談何容易?凡在眾庶,一言不善,則人記之,

成其恥累,況萬乘主?不可出言,有所乖失,

其所虧損,至大甚之,豈同匹夫?我常以此,

引以爲戒.隋煬帝初.幸甘泉宮,泉石稱意,

怪無螢火,敕雲捉取,多少以於,宮中照夜.

所司遽遣,數千採拾,送五百輿,於宮之側,

小事尚爾,況其大乎?魏徵對曰:人君者居,

四海之尊,若有虧失,古人以爲,如日月蝕,

人皆見之,實如陛下,所戒慎也.老子有曰:

多言數窮,不如守中.君子一言,駟馬難追;

謹言慎行,言必有方,心口一如,聽言觀行.

【原文】

貞觀二年，太宗謂侍臣曰：『朕每日坐朝，欲出一言，即思此一言於百姓有利益否，所以不敢多言。』給事中兼知起居事杜正倫進曰：『君舉必書，言存左史。臣職當兼修起居注，不敢不盡愚直。陛下若一言乖於道理，則千載累於聖德，非止當今損於百姓，願陛下慎之。』太宗大悅，賜彩百段。
【譯文】

貞觀二年，唐太宗對侍從的大臣們說：『我每天坐朝理政，每講一句話，都要想想這句話是否對百姓有好處，所以我不敢多說話。』給事中兼起居注史官杜正倫進言道：『君主辦什麼事，講什麼話都要記錄在起居註裡。我的職務是兼修起居注，所以不敢不盡忠職守。陛下如果有一句話違背了常理，那麼，即使在千年之後都會損害陛下的聖德，所以這不僅僅只會對當今的百姓造成損害。希望陛下慎重。』唐太宗聽後非常高興，賞賜他彩色絹帛一百段。

【原文】

貞觀八年，太宗謂侍臣曰：『言語者，君子之樞機，談何容易？凡在眾庶，一言不善，則人記之，成其恥累，況是萬乘之主？不可出言有所乖失。其所虧損至大，豈同匹夫？我常以此爲戒。隋煬帝初幸甘泉宮，泉石稱意，而怪無螢火，敕云：'捉取多少於宮中照夜。」所司遽遣數千人採拾，送五百輿於宮側，小事尚爾，況其大乎？』魏徵對曰：『人君居四海之尊，若有虧失，古人以爲如日月之蝕，人皆見之，實如陛下所戒慎。』
【譯文】

貞觀八年，唐太宗對侍從的大臣們說：『言語是表現君子德行的關鍵，因此，講話怎能草率隨便呢？庶民百姓，一句話講得不好，就會被別人記住，遭到恥笑損害，更何況是作爲萬乘之主的君主呢？君主決不能講出不妥當的話來。這樣做的損害是極大的，君主豈能和普通人相比？我常以此爲戒。隋煬帝剛到甘泉宮的時候，那裡秀麗的山水泉石讓他稱心如意，但他卻責怪沒有螢火蟲，便下令說：'捕捉一些螢火蟲到宮裡來，以供晚上照明用。」於是，主管部門馬上派幾千人去捕捉，後來從各地送來五百車螢火蟲到宮中。小事尚且如此，更何況大事？』魏徵回答說：『人君位居四海之尊的高位，行爲如果有所虧失，古人認爲如同日食和月食那樣，人人都能看見。陛下的確應該有所警戒啊。』