【漢書食貨志】下詩解13入粟補吏贖罪弘羊矜功怨望霍光謀反被誅貢禹諫言罷錢務農

【漢書食貨志】下詩解13入粟補吏贖罪弘羊矜功怨望霍光謀反被誅貢禹諫言罷錢務農

題文詩：

桑弘羊又,請令民得,入粟補吏,及罪以贖.

令民能入,粟甘泉者,各有差等,以復終身,

不復告緡.它郡各輸,急處而諸,農各致粟,

山東漕益,歲六百萬,石一歲中,太倉甘泉,

倉滿邊余,谷均輸帛,五百萬匹.民不益賦,

天下用饒.於是弘羊,賜爵左庶,之長黃金,

者再百焉.昭帝即位,六年詔郡,國舉賢良,

文學之士,問以民所,疾苦教化,之要皆對,

願罷鹽鐵,酒榷均輸,之官毋與,天下爭利,

視以儉節,然後教化,可興弘羊,詰難以爲,

此國大業,以制四夷,安邊足用,本不可廢.

乃與丞相,千秋共奏,罷廢酒酤.弘羊以爲,

爲國興利,矜伐其功,欲爲子弟,得官怨望,

將軍霍光,遂與上官,桀等謀反,遂被誅滅.

宣元成哀,平帝五世,無所變改.元帝時嘗,

罷鹽鐵官,三年復之.貢禹諫言:鑄錢采銅,

一歲有十,萬人不耕,民坐盜鑄,陷刑者多;

富人臧錢,滿室猶無,厭足是故,民心動搖,

棄本逐末,耕者不半,奸邪不禁,原起於錢.

疾其末者,絕其本業,宜罷採珠,玉金銀及,

鑄錢之官,毋復以之,爲幣除其,販賣租銖,

之律租稅,祿賜皆以,布帛及谷,使百姓壹,

意於農桑.議者以爲,交易待錢,布帛不可,

尺寸分裂.禹議亦寢.錢不可廢,便利交易.

【原文】

弘羊又請令民得入粟補吏，及罪以贖。令民入粟甘泉各有差，以復終身，不復告緡。它郡各輸急處。而諸農各致粟，山東漕益歲六百萬石。一歲之中，太倉、甘泉倉滿。邊余谷，諸均輸帛五百萬匹。民不益賦而天下用饒。於是弘羊賜爵左庶長，黃金者再百焉。

【譯文】　　桑弘羊又請求讓百姓可以納獻糧食來做官，犯罪時可以納糧贖罪。命百姓各自按一定等級向甘泉宮納糧，得以免除終身勞役，不再（受）告發隱匿緡錢的事（令的影響）。其他郡縣各自向急需處交納，每一個農民都要納糧，山東漕運到京的糧食每年增加到六百萬石。一年之中，太倉、甘泉宮的倉滿。邊境上剩餘的穀物，按均輸法折算爲五百萬匹帛。百姓不增加稅賦，而天下的費用充足。於是桑弘羊被賜給左庶長的爵位，黃金二百斤。
【原文】

　　是歲小旱，上令百官求雨。卜式言曰：『縣官當食租衣稅而已，今弘羊令吏坐市列，販物求利。亨弘羊，天乃雨。』久之，武帝疾病，拜弘羊爲御史大夫。

【譯文】

這一年有輕微的旱災，天子命令百官求雨。卜式就說：『官府應以租稅爲衣食，如今桑弘羊使官吏坐於列肆中買賣貨物，求取利潤。衹有將桑弘羊下鍋煮了，天才會下雨。』過了一段時間，武帝生病了，就拜桑弘羊爲御史大夫。
【原文】

　　昭帝即位六年，詔郡國舉賢良文學之士，問以民所疾苦，教化之要。皆對願罷鹽、鐵、酒榷均輸官，毋與天下爭利，視以儉節，然後教化可興。弘羊難，以爲此國家大業，所以制四夷，安邊足用之本，不可廢也。乃與丞相千秋共奏罷酒酤。弘羊自以爲國興大利，伐其功，欲爲子弟得官，怨望大將軍霍光，遂與上官桀等謀反，誅滅。

【譯文】昭帝在位六年後，就詔令郡國推薦賢良、文學之士，向他們詢問民間的疾苦，政教風化的要領。他們都以希望罷免鹽鐵、酒榷、均輸官來答對，不同天下爭奪利益，用節儉來昭示天下，然後教化可以興起。桑弘羊進行詰難，認爲這些都是國家的大業，是用來制服四夷，安定邊境，滿足消費的根本所在，不能廢除。於是就同丞相千秋一同上奏要求廢除酒稅。桑弘羊自以爲爲國家興了大利，居功自傲，想爲子弟謀取官位，憎恨大將軍霍光，便與上官桀等人謀反，被誅滅。

【注釋】桑弘羊（公元前152年-公元前80年），河南洛陽人，西漢時期政治家、理財專家、漢武帝的顧命大臣之一，官至御史大夫。

桑弘羊在漢武帝支持下，推行算緡、告緡等經濟政策，組織六十萬人屯田戍邊，防禦匈奴。後來，因與霍光政見發生分歧，被捲入燕王劉旦和上官桀父子的謀反事件，牽連被殺。

【原文】

　　宣、元、成、哀、平五世，無所變改。元帝時嘗罷鹽、鐵官，三年而復之。貢禹言：『鑄錢采銅，一歲十萬人不耕，民坐盜鑄陷刑者多。富人臧錢滿室，猶無厭足。民心動搖，棄本逐末，耕者不能半，奸邪不可禁，原起於錢。疾其末者絕其本，宜罷採珠、玉、金、銀鑄錢之官，毋復以爲幣，除其販賣租銖之律，租稅、祿、賜皆以布、帛及谷，使百姓壹意農桑。』議者以爲交易待錢，布、帛不可尺寸分裂。禹議亦寢。

【譯文】宣帝、元帝、成帝、哀帝、乎帝五代，沒有什麼變化。元帝時曾罷免鹽鐵宮，三年後又恢復了。貢禹說：『鑄錢要采銅，一年就有十萬人不去耕種，百姓犯法偷著鑄錢而受到處罰的人很多。富人蓄藏的錢充滿屋子，還不知滿足。民心動搖，放棄農業的根本而去追逐商業的利益，耕種的人沒有一半，奸邪不能加以禁止，是因爲錢的緣故。急切從事商業的就會使農業斷絕，應罷免開採珠玉金銀鑄錢的官員，不要再鑄造錢幣，除去販賣以及以錢代實物納稅的法令，租稅、薪俸、賞賜都用布帛和穀物，使百姓一心一意致力於農桑。』議論的人認爲交易需要錢，布帛不能以尺寸分割。貢禹的建議也就沒有得到採用。
【注釋】貢禹（公元前127年-公元前44年），字少翁，琅邪（今山東諸城）人，西漢政治家、經學家。董仲舒再傳弟子，後世尊爲『貢公』。

貢禹認爲人口出生率低是一個嚴重問題，並將這一問題同諸侯富豪的奢靡以及苛重的賦相聯繫，多次上奏治國安民之道。貢禹還提出廢除貨幣、『市井勿得販賣』的主張。