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[其他] 【王禎農書】農桑通訣集種植5篇第13詩解5二根接三皮接四枝接五靨接六搭接去蠧之法得勸民法知政教本

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牟向東 發表於 2023-7-25 21:46 來自手機 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
【王禎農書】農桑通訣集種植5篇第13詩解5二根接三皮接四枝接五靨接六搭接去蠧之法得勸民法知政教本
題文詩:
二曰根接:鋸截斷元,樹身去地,五寸許乃,
以所接條,削篦,如身接法,就以土培,
封之以棘,枝圍防之.三曰皮接:小刃刀子,
於元樹身,八字斜切,以小竹,測其淺深,
以所接枝,皮肉相向,插之封護,如前法俟,
接枝發茂,以漸去其,元樹枝莖,使之莖茂.
四曰枝接:如皮接法,而差近枝;五曰靨接:
小樹爲宜,先於元樹,橫枝上截,留一尺許,
於所取接,條樹眼外,方半寸刀,尖刻斷皮,
肉至骨並,款揭皮肉,一方片帶,芽心揭下,
口噙少時,取出印濕,痕於橫枝,上以刀尖,
依痕刻斷,元樹靨處,大小如之,以按接之,
上下兩頭,桑皮封系,緊慢得所,仍用牛糞,
泥塗,隨樹大小,酌量多少,以嫁接之.
六曰搭接:將已種出,芽條去地,三寸向上,
削作馬耳,將所接條,並削馬耳,相搭接之,
封系糞壅,如前.今夫種植,之功其利,
既溥又加,之以接博,猶變稂莠,而爲嘉禾,
易碔,爲美玉也,世之欲業,其生者其,
可不務哉?去蠧之法:桑果不無,蟲蠧宜務,
去之其法:用鐵線作,鉤取也;法用硫,
黃及雄黃,作煙薰之,即死或用,桐油紙燃,
之亦驗.既已種植,復按博之;既接博類,
蟲蠹;柳子所謂,吾間養樹,得養人術,
此長民爲,國者所當,則效也夫,民爲國本,
本斯立奧,既興其利,復除其害,爲治之道,
無以外是.苟審行之,得勸民法,知政教本!
【原文】5
二曰根接【鋸截斷元樹身去地五寸許以所接條削篦一如身接法就以土培封之以棘枝圍防之】三曰皮接【用小刃刀子於元樹身八字以小竹測其淺深以所接枝條皮肉相向如前法俟接枝發茂以漸去其元樹枝莖使之莖茂耳】四曰枝接【如皮接之法而差近枝耳】
五曰靨【於協切】接【小樹爲宜先於元樹橫枝上截了留一尺許於所取接條樹上眼外方半寸刀尖刻斷皮肉至骨並款揭皮肉一方片芽心揭下口噙少時取出印濕痕於橫枝上以刀尖依痕刻斷元樹靨處大小如之以按接之上下兩頭以桑皮封系慢得所仍用牛糞泥塗隨樹大小酌量多少接之】六曰搭接【將已種出芽條去地三寸許向上削作馬耳將所接條並削馬耳相搭接之封系糞壅如前法】
今夫種植之功其利既溥又加之以接博猶變稂莠而爲嘉禾易碔而爲美玉世之欲業其生者其可不務之哉又有去蠧之法【幾桑果不無蟲蠧宜務去之其法用鐵線作鉤取用硫黃及雄黃作煙薰之即死或用桐油紙燃之亦驗。
夫既已種植,復按博之;既接博類,復其蟲蠹;柳子所謂,『吾間養樹,得養人術",此長民爲國者,所當則效也.夫民爲國本,本斯立奧,既興其利,面復除其害,爲治之道,無以外是。審行之,不惟得勸民之法,抑亦知政教之本!
【原文及注】5

二日根接鋸截斷元樹身,去地五寸許,以所接條,削篦插之,一如身接法,就以土培封之,以棘枝圍防之
三日皮接.【用小刃刀子,於元樹身八字,斜切之,以小竹韂,測其淺深,以所接枝條,皮肉相向插之,封護如前法,俟接枝發茂,以漸去其元樹枝莖,使之莖茂耳】。四曰枝接【如皮接之法而差近枝耳】
五日接.【小樹爲宜,先於元樹橫枝上,截了留一尺許,於所取接條樹上眼外,方半寸刀尖刻斷皮肉至骨,並款揭皮肉一方片,須帶芽心揭下,口噙少時取出,印濕痕於橫枝上,以刀尖依痕刻斷元樹靨處,大小如之,以按接之,上下兩頭,以桑皮封系,緊慢得所,仍用牛糞泥塗護之,隨樹大小,酌量多少接之】
六日搭接.【將已種出芽條,去地三寸許,向上削作馬耳,將所接條,並削馬耳相搭接之,封系糞壅如前法】
今夫種植之功,其利既溥,又加之以接博,猶變稂莠而爲嘉禾,易碔石而爲美玉,世之欲業其生者,其可不務之哉?又有去蠧之法【幾桑果不無蟲蠧,宜務去之,其法:用鐵線作鉤取之;一法:用硫黃及雄黃作煙薰之,即死或用桐油紙燃,塞之亦驗。
夫既已種植,復按博之;既接博類,復剔其蟲蠹;柳子所謂,『吾間養樹,得養人術",此長民爲國者,所當則效也.夫民爲國本,本斯立奧,既興其利,面復除其害,爲治之道,無以外是。苟審行之,不惟得勸民之法,抑亦知政教之本歟!
【原文及注】5
二是根接。用鋸鋸斷樹身,離地大約五寸,把接穗削成小楔子,插入接上,個身接法相同,便用土培封好,外用棘刺枝條封護好
三是皮接:用小刀子在原樹主幹上斜切一刀,刀口上窄下寬,像個八字,用小竹測試其深淺,以所接枝條皮肉相向俟接枝發茂以漸去其元樹枝莖使之莖茂
四是枝接。如皮接法稍微移樹冠,接在枝莖上罷了。
五是椄.小樹爲宜先於元樹橫枝上截了留一尺許於所取接條樹上眼外方半寸刀尖切割四邊刻斷皮肉韌皮至骨木質部並款揭皮肉一方片芽心揭下口噙少時取出印濕痕於橫枝上以刀尖依痕刻斷元樹靨處大小如之以按接之上下兩頭以桑皮封系慢得所仍用牛糞泥塗隨樹大小酌量多少接之
六是將已種出芽條去地三寸許向上削作馬耳將所接條並削馬耳相搭接之封系糞壅如前法
如今種植的利益已經很廣,又加上嫁接的方法,就象変良莠而成嘉穀,化璞石而爲美玉。世上想以種植謀生的人,難道可以不勉力從事的呢?

又有除害蟲的方法。凡是桑、果難免有蟲害,務必除去。
其法用鐵線作鉤取用硫黃及雄黃作煙薰之即死或用桐油紙燃之亦驗。
村既已經種植,又加以嫁接既巳嫁接,又除去害蟲。柳宗元所謂『我問種樹的方怯,卻得到撫養人民的道理",這是爲國家治理人民的人應當效法的。人民是國家的根本,根本巳樹立立起來.給他興利,又拾他除害。治民的道理,離不開這個。如果能審慎施行,不僅得到勉勵人民的方法,而且也知道政治教化的本源.

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