『曝書』的典故

  : 西安晚報

盛夏時節，烈日炎炎。【左傳】云：『冬日可愛，夏日可畏。』故【纂要】把夏天的太陽稱作『畏日』。
　　對於古代一些讀書人來說，畏日並不可畏，竟有仰躺在烈日下曬肚皮的，由此產生出一個『曝書』的典故。
　　南朝宋劉義慶【世說新語・排調】：『郝隆七月七日出日中仰臥。人問其故，答曰：「我曬書。」』原來，古代傳說農曆七月七日，天門洞開，陽光強烈，是龍王爺『曬鱗日』。人們多在此日暴曬衣服、棉被之類，以防蟲蛀。寺院僧人還要舉行儀式，暴曬經書，稱『曬經法會』。讀書人也往往在這一天暴曬書籍。晉代的郝隆生性狂傲，自詡才高八斗，學富五車，當別人暴曬衣物時，他卻在中午時分，敞胸露腹，仰躺在炎炎的烈日之下。別人問其原因，他回答說：『我曬書。』意思是他很有學問，滿腹詩書，曬肚皮等於曬書。【漳州四時竹枝詞】：『曬衣六月蠹能除，酷熱金烏(太陽)燎太虛。此日天門開好曬，郝隆惟曬腹中書。』其後便有『曝書』之典，喻指讀書人的輕狂與清高。
　　【太平御覽】卷三一引晉王隱【晉書】：『時七月七日，高祖方曝書。』宋曾季【艇齋詩話】：『王平甫在三館曝書，見韓干所畫馬，作【畫馬行】。』曝書另作『曬書』、『曝腹』、『曬腹』、『曬腹中書』、『臥曬書』等。唐杜牧【西山草堂】：『曬書秋日晚，洗藥石泉香。』宋李處全【再和俞叔夜七夕】：『笑曝腹書生風度。河鼓天孫非世俗，縱驚雲急雨休輕訴。』劉筠【戊申年七夕】：『豈惟蜀客知蹤跡，更問庭中曬腹人。』清唐孫華【周礫圃被盜竊書硯作嘲盜詩戲和】：『從今腹笥防窺瞰，莫向人前臥曬書。』清孫枝蔚【七夕憶內】：『遙憐弄針婦，空嫁曬書人。』毛奇齡【七夕】：『向夕陳庭嘗下果，連年每曬腹中書。』
　　時下，家有藏書的朋友，不妨也把書籍放置到陽光下晾曬晾曬，但不宜暴曬。至於敞胸露腹『曝書』，則大可不必。