明代嫖妓專業化 妓女首推大同婆娘其次揚州瘦馬（1）

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【青樓韻語】不僅成爲古代嫖界的指南，而且從很多方面反映出明代士人和妓女的心態。
現代的嫖客除喜歡吹噓自己睡過多少女人之外，還注意她們的籍貫，恨不得和中國所有省份的女人都有那麼一腿，然後還要很『專業』地品評一番，某地的姑娘如何如何，而另一地的姑娘又如何如何。
嫖要嫖出心得來，嫖要嫖得『專業』、『敬業』的風氣並不自今日始，而是從唐宋就有了講究，到了明朝，此風更是愈演愈烈了。
明代妓女之盛，首推南北二都(北京、南京)。【新都梅史】描述北京的妓女，『燕趙佳人，類美如玉，蓋自古艷之。矧帝朝建縣，於今爲盛，而南人風致，又復襲染薰陶，其艷驚天下無宜。萬曆丁酉(二十五)到庚子(二十八)年間，其妖冶已極』。至於南京，則有更多的記載，如錢牧齋【金陵社夕詩序】云：『海宇承平，陪京佳麗，仕宦者夸爲仙都，游談者據爲樂土。』
除此之外，其他地方也形成自家獨到的招牌菜。明代地方妓女首推大同的『婆娘』。【五雜俎】云：『九邊如大同，其繁華富庶，不下江南。而婦女之美麗，什物之雅好，皆邊寨之所無者。市款既久，未經兵火故也。諺稱「薊鎮城牆」、「宜府教場」、「大同婆娘」爲三絕雲。』
其次則是揚州的『瘦馬』。『維揚居王下之中，川澤秀媚，故女子多美麗，而性情溫柔，舉止婉慧。固因水澤氣多，亦其秀淑之氣所鍾，諸方不能敵也。然揚人習以爲奇貨，市販各處童女，加意裝束，教以書畫琴棋之屬，以邀厚值，謂之「瘦馬」』。
所謂的『揚州瘦馬』，多是良家女子，因父母迫於生計，將其賣與人家爲妾爲婢爲娼。爲了獲得最大收益，生意人往往會對自己售賣的商品進行深加工。揚州多妙女佳麗，從唐朝以來口碑就一直很好，於是很自然就出現了一種專門做『瘦馬』生意的牙婆駔儈，人數多達數十百人。他們或是帶買主到『瘦馬』之家親自挑選，或是先將童女購進，居爲奇貨，集中訓練後再加以打扮。
明朝最後一個皇帝崇禎寵愛的田貴妃便是『瘦馬』出身，足證揚州的品牌，不唯民間買帳，宮廷也樂意買單。
【青樓韻語】就是明代嫖客『專業』、『敬業』的產物。這是一本充滿惡搞精神的奇書，書的體例模仿四書、五經以及程、朱等人的註疏作，故意依樣畫葫蘆，爲風月界作『嫖經』，逐條加以註疏。它不僅成爲古代嫖界的指南，而且從很多方面反映出明代士人和妓女的心態：明明嫖妓宿娼本來是買賣關係，卻提倡雙方要以情爲重;嫖妓本是男子對女性的玩弄和侮辱，卻又一條條地要求嫖客愛重妓女。
它記錄了男子嫖妓的原則、方式、技巧以及注意事項等等，還不忘提醒嫖客『須是片時稱子建，不可一日無鄧通』，如想流連風月，沒有一點的文學才華和經濟基礎是不行的。