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[歷史人物] 畫家會因爲住在不同的地區,而有不同的表現嗎?

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李龍飛 發表於 2001-8-10 20:06 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
  : 網際網路
【華韻國學教育8月10日訊】畫家會因爲住在不同的地區,而有不同的表現嗎?預定八月十一日到九月三十日,在台中的國立台灣美術館展出「10+10=21台中--台北展」,將以比較文化的論點,探討諸如劉其偉、陳庭詩、廖德政、陳夏雨、台灣師大美術系、東海大學美術系等十個對照單元的異同。
國美館昨日召開記者會,宣告這次展出的意義。策展人謝里法指出,這是一次由比較文化的觀點,來探看台中與台北兩地美術環境,提出的一種即興思維。目的是要比較台中與台北美術家之間的異同,條件是以典型特質的抽樣配對,呈現兩地的人文差異。
至於如何選出兩地的美術界代表人物?謝里法說,有十個指標:在地因緣與偶像型塑-劉其偉、陳庭詩。在孤傲的燭火中走過,並以光影呈現搖曳的人生-廖德政、陳夏雨。版圖與場域之爭-台北與台中兩地省展畫家比較。對白與獨百,時代的宣言-蘇新田、黃朝湖。縴手描繪窗前柔情-陸詠、陳淑嬌。播種在人文焦土上-邱亞才、陳來興。型塑人間萬象的營造場-李光裕、余登詮。二十一世紀新生代的對決-李宜全、洪易。往前看,新世紀新年代的新生代-台灣師大美術系與東海大學美術系。
這十組的比較與對決,謝里法強調,對照的十個單元細說台北與台中兩地典型特質的抽樣配對,呈現兩地的人文差異。這次展出,是國美館近年在封館又開館之後,最重要的一次展出,將有三六四件作品被提出,涵蓋各種媒材,如油畫、膠彩、水墨、裝置及藝術商品等物件。
謝里法也提出亂集團的觀念,指出由十種配對比照的方式,是由差異觀點切入,來探照兩個城市間美術發展的異與同,但還是要凸顯國美館所在的台中人文環境的特性。所謂亂集團,則是認爲這些美術家與現象,在美術特質、人文性格、人文趨向、先天與後天的交替穿透,所表達的亂集團現象,也可說是撲朔迷離、融化而不清,雖展但一時之間也無法打理的狀態。
國美館館長李戊崑說,藉此匯集傳統、現代與開放的美術比較型態,開啟台北、台中兩地美術家無意間的自我壓抑與社會無形的制約遮蓋,也從准私領域走向公領域的討論姿勢。李戊崑說,這是該館所盡的牽手與推手角色能量釋放的一次機會。

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