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: 北方新報 文學無國界,文化卻是有國別的。
日本文化的源頭是中國,在古代相當長的時間裡,日本人對中國文化有著刻骨銘心的崇拜。陳舜臣【長安之夢】對此也略有闡述,日本學者川合康三甚至說:『長安就是一顆歷史的種子,早已種在了日本人的文化基因里。可以說,每個日本人都有一個長安夢。』但虎生九子,子子不同,同源同根文化衍生的兩種文化,結下的不是一般的仇恨,而是世仇。
以筆者這一代人爲例,學課文【王二小放牛】【董存瑞炸碉堡】,看抗日電影【地道戰】、【小兵張嘎】長大,以後又年復一年跟隨影視作品『大刀向鬼子頭上砍去』,對日本,無論如何也好感不起來,由釣魚島之爭引發的中國民間反日情緒之激烈,更可見『此恨綿綿無絕期』。
三年前,在小城舊書店淘得日人坂本太郎所著【日本史】,和英人屈勒味林所著【英國史】。原本只打算買【英國史】,於【日本史】則躊躇再三,及至翻到【近代】卷之【侵略戰爭】,見作者持論公允,深自痛懺本國的侵略罪行,心中大快,速速解囊買回。可見筆者是一個很有阿Q精神的人。
坂本太郎是日本昭和時代的歷史學家,他在書中這樣寫道:『歷時四年的太平洋戰爭,和由滿洲事變算起,長達十四年的帝國主義侵略戰爭,終於以慘敗而結束。它不僅使日本從一個世界大國跌落爲一個遠東小國,而且對世界的人類、文化還犯下了累累罪行,必須永遠接受世界歷史的審判。』僅憑這兩句話,就可知他是一個有『史德』的史家。
唐代史家劉知幾說,史家當有史才、史學、史識;清代史家章學誠又補充了一條,史家要有『史德』,補得極好。在日本,像坂本太郎這樣公允持平的史家卻是不多的。而日本人的軍國野心,更是如坡上野草,過些時日就會瘋長一回的。槍炮可以消滅肉體,但是文化,尤其是文化中的劣根,卻是難以剷除的。
來源:北方新報 |
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