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[儒家學說] 五常之『義』

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順天道化 發表於 2013-5-30 22:06 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
  : 人民日報海外版
 義,繁體寫作x,從羊,從我。義者,宜也。
  義,宜也。意思是指人與人之間的關係(仁)要適宜、得體,既要保持一定距離,又不能疏離;既要親親熱熱,相互關心,又不能過分熱情,熱情太過了就成了虛情假意;既要兼顧到自我利益不受損害,又要照顧到對方利益,這樣才能互惠互利,這才叫適宜。如果不適宜了會怎樣呢?人際關係(仁)不適宜時,往往會產生誤解、矛盾,乃至利害衝突。這樣,雙方會相互指責、怨恨,甚至反目爲仇。相互之間親熱不起來了,這叫不仁、不義。
  如何才能做到適宜呢?【禮記】曰:『仁以愛之,義以正之。』愛,即愛人,愛對方;正,正人還是正己呢?古人說得很清楚:仁用以愛人,不在愛我;義用以正我,不在正人。
  孔子說:沒有朋友不如我的;三人行,必有我師;自己不想做的,也不要求他人做;不憂慮他人不理解我,就怕我不理解他人。又說:『君子成人之美,不成人之惡』,『君子和而不同』,『以德報怨』,『以德報德』,『不怨天,不尤人』,『君子求諸己,小人求諸人』。
  孔子的意思是說,二人之間的關係(仁)不適宜時,只要以仁愛之心,以德報怨,以德報德,首先檢討自己。退一步,天寬地闊。二人之間的空間放大了,就不會相互摩擦、相互矛盾,就會相互諒解、理解――這就叫義以正我。
  認一認,比一比
  羊、我,義、x,宜,諒解、理解,互惠互利。
  仁者,愛人;義者,正我。嚴以責己,寬以待人。
  自我批評,自我反思,自我檢討。(殷C)

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