牛奶育牛人奶育人，規範人奶哺乳市場是順應天道的措施

哺乳與性愛何時開始混淆，是個無法撇清的事實，至於何故，或許源於共同的目的：繁殖後代。

但是哺乳，天生是嬰兒一兩歲時期的養育方式；而性愛一開始叫房事，義爲房中行育兒之事。爲何哺乳及房事，會成爲一種色情？這其實是人性慾望失控，致於對繁殖這一天然之道產生態度上的變異——俗稱性變態。

甚爲怪異的是，基於性變態的事實，社會上甚至出現了違背天道的現象——反哺乳反房事，態度是人的主觀意識，以爲反道而動可以矯枉爲正實在可笑。此亦『哺乳當棄，性愛可縱』的社會怪論之根由。

所謂哺乳當棄，性愛可縱，是指人們認爲哺乳是不必要的，嬰兒可食用動物奶汁如牛奶成長，性愛可縱則指房事不只是爲了繁殖，更是爲了婚姻之維持，生理之所需，應放棄性約束，並對色情進行開放。

非常明顯，這是縱慾提倡者，在性變態的基礎上，更一步進化了——可謂變態者中的變態。

如今，人奶哺乳市場的出現，已然致使這些變態中的變態者，產生了失落的堪憂。然而，在食品安全嚴重缺乏的今天，人奶是人類健康繁殖的唯一保證，雖然在回歸天道的過程中，某些變態者會發明更多的色情方式——如成人吮乳，但是，畢竟治療變態，回歸天道才是人類不二之擇，而縱容變態，放棄天道只會導致人類自取滅亡。

牛肉可食，但牛奶始終是哺育乳牛的，房事應行，但色情畢竟傷身勞神。回歸天道，規範人奶哺育市場，打擊色情交易，保證嬰兒哺乳，才是光明大道。

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當前社會功利化太深，奶粉存在太多已知未知的有害因素。不管洋奶粉國產奶粉，其實任何食品，能長期保存的，本身就說明其中含有了諸多添加劑。
從實踐經歷來看，我兒子是吃人奶長大的，周圍的小孩吃的奶粉，他們的健康狀態差異極大。在其他小孩生病十來次，經常吃藥時，我兒子只病了三次，而且康愈非常快。

另一方面，現代社會的婦女，多數整容，已經不再符合哺育條件。因此，尋求他人代哺，是必要的選項。
從這兩方面來看，發展並規範人奶市場（其實奶媽在中國歷史上就存在），是利國利民的必要政策。