當下的【針灸學】教材在十四經穴以外,都有一個特殊的、被列爲重要教學內容之一的『特定穴』內容。如較早期的高等醫藥院校試用教材【腧穴學】:『特定穴是指十四經中具有特殊治療作用,並有特定稱號的腧穴。』又如『十一五』國家級規劃教材【腧穴學】:『十四經腧穴中具有特殊治療作用,並以特定稱號概括的腧穴。』
其實,『特定穴』只是現代人總結的命題,古代文獻中並沒有『特定穴』一說。筆者認爲,上述定義並無明確的內涵與外延,著實經不起推敲。若按上述定義反過來論證,則任何一個穴位都有特殊治療作用,都有特定的稱號。
從內容上來看,『特定穴』實質就是腧穴的不同歸類而已。眾所周知,腧穴除了十四經歸類外,還有許多特殊的歸類,而以『特定穴位群組』作爲特定穴的定義,或許更爲合理。
當下的【針灸學】教材中,一般列有10大類特定穴:五輸穴、原穴、絡穴、郄穴、背俞穴、募穴、下合穴、八會穴、八脈交會穴及交會穴。事實上,從歸類的角度講,腧穴的穴位群組內容是很豐富的,遠遠不止上述幾類。
【內經】腧穴內容基本都是以不同的穴位群組形式出現的,如【素問•氣穴論】篇的三百六十五穴、【靈樞•經脈】篇的十五絡穴、【靈樞•本輸】篇的五輸穴、【靈樞•九針十二原】篇的十二原穴、【靈樞•邪氣臟腑病形】篇的下合穴、【靈樞•根結】篇的根結穴、【靈樞•衛氣】篇的標本穴、【靈樞•海論】篇的四海穴、【靈樞•背腧】篇的背腧灸穴、【素問•刺熱病】篇的背腧熱穴、【靈樞•寒熱病】篇的天牖五穴、【靈樞•本輸】篇的七次脈穴、【素問•水熱穴論】篇的熱病五十九俞及【素問•水熱穴論】篇的水俞五十七處等。
穴位群歸類的依據可以是多層面的:或根據不同經脈而以經分類,如十四經穴;或根據特定部位不同而以部分類,如五藏五俞、六府六俞穴、十二原穴、下合穴、頭五行穴、背腧穴、根結穴、四海穴及氣街穴等;或根據疾病性質不同而以病分類,如熱病五十九穴、水病五十七穴、急病天牖五穴、背部熱病氣穴等;或根據經絡層次不同而以深淺分類,如三百六十五經穴、十五絡穴等。
當然,分類不能泛化,每一類特定穴位群都有其特定的意義內涵,總結【內經】穴位群組特點可見:
一、【內經】每組特定穴位群都有相應的理論支撐,如有十二經理論,就有相應的三百六十五穴總結;有絡脈理論,就有十五絡穴總結;有根結理論,就有根結穴總結;有四海理論,就有四海穴總結等,各穴位群組之間是相互聯繫、相輔相成的。
二、特定的穴位群組不等同於針灸處方,但可爲臨床針灸處方提供依據,如按經取穴、按部取穴、遠近配穴、經絡相配、按病配穴等。
三、特定穴位群組的歸類意義體現在多方面、多角度、多層次,如強調脈氣流注的『五輸穴』、強調指端井穴配伍原理的『根結標本穴』、強調腕踝關節附近四關穴配伍原理的『十二原穴』、強調肘膝關節附近合穴配伍原理的『下合穴』及強調頭面急症救急的『天牖五部穴』等。
總之,特定穴位群組內容至少提示我們,構築腧穴理論的基礎並不能僅僅局限於幾條簡單的經絡線,而我們當下的教材則似乎淡化了腧穴理論的深刻內涵。 |