【葉案】:
王二十 酒肉之濕助熱,內蒸釀痰,阻塞氣分。不飢不食,便溺不爽,亦三焦病。先論上焦,莫如治肺,以肺主一身之氣化也。
杏仁 栝蔞皮 白蔻仁 飛滑石 半夏 厚朴
解讀:
過食酒肉,痰濁濕熱內生內阻自也必然。中焦爲一身氣機升降之樞紐,痰濁濕熱內阻中焦,三焦氣機不暢,升降窒塞,則不飢不食、便溺不爽也是必然。治療當清化痰濁濕熱,升脾降胃,恢復三焦氣機升降。爲什麼案中『先論上焦』,而不是『先論中焦』?
酒肉之傷人,當是日積月累之功。酒肉之濕助熱,內蒸釀痰,阻塞氣機,當有一個時間積累因素,當有一個有隱到顯、由輕到重過程,應該是逐步形成一個痰濁濕熱體質。在此基礎上,因不飢不食、便溺不爽就診。而誘發或加重不飢不食、便溺不爽促使其就診者,不應該僅僅是痰濁濕熱中阻,應該有其他因素,較多見者是『外感』。
也就是說,本案極可能是在內傷基礎上的外感病。只是在內傷基礎上外感徵象不顯。於是,開手之方先治肺。治肺的優點在於:一是不易留邪或引邪滌入;二是有助於三焦氣機的暢行,至少可以先使小便暢行。
本案的高明之處在於『先論上焦』。
當然,治肺只可暫用,無論取效多少,下一步治療重心必然是中焦。
用藥上,仍以杏仁宣降肺氣爲主,合用白蔻仁、半夏、厚朴化濕利氣,栝蔞皮寬胸利氣化痰,滑石利濕清熱。
值得注意的是,方中半夏導胃氣下行,厚朴導大腸之氣下行,與杏仁相合,可導三焦氣機下行。
還有一點需要注意,案中大便不爽,而方中並沒有使用全瓜蔞或瓜蔞仁伍厚朴通達腑氣,而是選用瓜蔞皮。可見,用方者著眼點仍在於肺氣上。
『肺主一身之氣』,【臨證指南醫案】中反覆提及。但後世對這句話的重視程度遠遠不夠。
或問:本案直治中焦,兼顧上下焦是否可行?
答:臨床上,類似本案者很多時候都是從治療中焦入手的,也可以見效,也可以收功。但是,中醫臨證有高下之分。治中焦前先治上焦,分步走而先後有序,遠期療效會更好。
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