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[清明節(寒食)] 追思先賢 嶽麓書院清明祭掃張浚張栻墓(圖)

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無端 發表於 2016-4-6 10:26 | 顯示全部樓層 |閱讀模式

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祭掃現場

近日,嶽麓書院聯合湖南省寧鄉縣政府舉辦了張浚張栻墓清明祭掃活動。

祭祀是書院的重要職能之一,在歷代書院教育中備受重視。近年來,嶽麓書院大力弘揚古代書院教育的優良傳統,將祭祀活動融入人才培養與書院文化建設過程之中,舉辦了包括祭孔大典、入學禮、拜師禮、謝師禮等在內的一系列禮教育人活動。在嶽麓書院創建1040周年之際,拜謁在嶽麓書院發展史上具有舉足輕重地位的南軒先生,更具特別意義。

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祭掃現場

寧鄉縣委副書記、縣長周輝熱烈歡迎嶽麓書院師生一行及各界人士前來參與本次紀念活動;他指出,祭掃活動能夠很好地弘揚中華優秀傳統文化,促使我們更加愛國、敬業、明理,積極投身於踐行社會主義核心價值觀的時代洪流中去。他也期待湖湘文化更加繁榮燦爛的明天。

嶽麓書院院長肖永明在致辭中主要追述了南軒先生在嶽麓書院主教期間的兩件大事,一是撰寫【嶽麓書院記】,闡明了嶽麓書院成就人才、傳道濟民的辦學宗旨,爲嶽麓書院的人才培養指明了方向;二是開展了長達兩個月的學術盛事朱張會講,開創了中國書院史上不同學派自由講學的新風,對於加強各學派之間的學術交流,促進學術思想的發展繁榮起到了重要作用。隨後,嶽麓書院吳仰湘教授宣讀了祭文、全體來賓齊聲朗誦南軒先生【嶽麓書院記】選段,祭掃在全體來賓行三鞠躬禮、敬獻花籃及上香等環節後圓滿結束。

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嶽麓書院和寧鄉縣政府敬獻的花籃

書院師生表示,南軒先生生於西蜀,長於湖湘,是一代學宗,爲後世留下了【論語解】、【孟子解】、【南軒易說】等學術著作;其理學思想、社會政治思想以及社會政治實踐在當時便產生了巨大的影響,與朱熹、呂祖謙並稱爲東南三賢,是中國思想學術史與書院教育史中的里程碑式人物。

此次祭掃活動由寧鄉縣委常委、紀委書記張武主持。嶽麓書院陳谷嘉教授、院長肖永明教授、副院長吳仰湘教授、張浚張栻思想研究會副會長張勁松先生、華東師範大學朱傑人教授、顧宏義研究員、四川大學尹波教授和寧鄉縣有關方面領導,嶽麓書院部分本科生學業導師、擔任生活導師的研究生代表與張浚張栻思想研究會等各界人士共100餘人,一起參加了本次活動。

閱讀延伸:

湖南寧鄉2016張浚張栻紀念大會

祭南軒先生文

惟公元二零一六年三月二十七日,歲次丙申,節屆清明,惠風和暢,萬象更新。嶽麓師生,雲集羅帶山西,謹以敦誠敦敬之禮,恭祭大儒張公栻南軒先生之靈,文曰:至哉宣公,貫於蜀湘。道承洙泗,德潤家邦。奮伐仇虜,有作其芒。誓不言和,專務自強。大本卓然,鬱鬱蒼蒼。未敢自足,取友四方。體民之生,厥有性常。不能自達,有賴聖王。教化之妙,沛然翕張。人倫昌明,天行以強。納於大麓,德馨名揚。開鑿亭沼,帶經倚杖。行比伯夷,置以爲像。分蘊宜修,矞矞皇皇。長橋碑石,其道大光。朱張古渡,浩浩湯湯。衡山毓秀,溈水滄泱。古柏凝翠,春花吐芳。馨香已薦,丹心繼往。備禮以誠,伏維尚饗!

張栻【嶽麓書院記】

已而與多士言曰:侯之爲是舉也,豈特使子群居佚談,但爲決科利祿計乎?亦豈使子習爲言語文辭之工而已乎?蓋欲成就人才,以傳道而濟斯民也。惟民之生,厥有常性,而不能以自達,故有賴聖賢者也。三代導人,教學爲本,人倫明、小民親;而王道成。夫子在當時雖不得施用,而兼愛萬世,實開無窮之傳。果何歟?曰:仁也,仁、人心也,率性立命,位天地而宰萬物者也。今夫目視而耳聽,手持而足行,以至於飲食起居言動之際,謂道而有外乎?是烏可乎?雖然,天理人慾,同行異情,毫釐之差,霄壤之謬,此所以求仁之難,必貴於學以明之與。善乎!

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