夏曆(農曆) - 陰陽曆的規範歷

轉自農曆網 原題 夏曆(農曆)—陰陽規範歷 周書先 蕭守中

提要：單月29天，雙月30天，每500年有97個正月爲大月；19年7閏，固定閏六月大；取辛丑1901~戊申2100各年同名節氣的格里曆眾數日期爲准；建議於農曆丙戌年正月初一修歷。

農曆採用『定朔法』——以朔日爲每月的初一，又將回歸年劃分爲二十四節氣，在缺中氣之月置閏，既反映了太陽熱力作用對地球的影響，又反映了以月亮爲主，加上太陽對地球的引潮力共振的周期變化，融陰月陽年爲一體，爲我國傳統文化的瑰寶。但因年久失修，大小月無定序，不時有2-4個大月、2-3個小月相鄰，以缺中氣之月爲閏月，閏月游移不定，各年同名節氣在格里曆（簡稱格曆）3-4天裡波動，不便推算、記憶和使用。傣歷來源於古代夏曆，19年7閏，採用『平朔法』——單月大，雙月小，固定閏九月大，大小月相間定序，約5年改1個八月大，方便記憶和使用[1]。本方案返撲歸真，借鑑傣歷，並加以創新，使陰月陽年更加規範。

1.置閏 南朝宋大明六年——463AD大科學家祖沖之制定的【大明曆】，採用20組19年7閏插入1組11年4閏，計391年144閏；唐代李淳風的【德麟歷】始改爲『在缺中氣之月置閏』，實際上仍保持19年7閏的基本格局，沿用至今。傣歷採用『平朔法』、單月大，雙月小，固定閏九月，比夏曆早3個月，推測系從秦歷脫胎而來。返本歸源，本方案借鑑傣歷，並固定單月小，雙月大，閏六月（大月），以公元19的整倍數爲閏年周期，按現行閏年次序，固定在第3、6、9、11、14、17、19年爲閏年，但逢公元尾數333、666、000年份所在的19年7閏，免去後『8年3閏』，成爲『11年4閏』。本方案月均近似朔望月，年均近似回歸年，固定閏六月，跟寒暑周期基本相符。（表1）

2.大小月 固定單月小，雙月大，閏六月大。除公元尾數爲000、165、335、500、665、835年外，凡5的倍數年份的正月改爲大月。本方案在333又1/3年裡有333.33333×12+122.754386=4122.754386個月，其中有（333.3333÷5）-2=64.6666個正月大，合計有2000+122.754386+64.666666=2187.420153個大月，1935.333333個小月，折合121747.2982日，月均29.53057273日（29天12小時44分1.483秒），年均365.241895日（365天5小時48分20秒）。現代歷算學家曾次亮，據我國幾千年的日月食資料計算， 1世紀初的回歸年爲365.24231551天，19世紀初爲365.24219879天[2]，1世紀初的朔望月爲29.530594093天，19世紀初爲29.530588181天[2]，則本方案年均相當於69世紀時的回歸年，月均相當於69世紀時的朔望月，具有前瞻性，望在小月十五，大月十六，日期跟月相和潮汐周期吻合，方便記憶和使用，對醫學、保健、海洋生物學、水運、宗教、民俗、天文歷算學等均具有重要意義。

3.二十四節氣 本方案取辛丑1901~戊申2028各年同名節氣的格曆眾數日期爲准，它跟習用的黃道十二宮的日期基本相符（各英漢辭書的少數星座日期有些許出入[4]；雖然歲差已使星座緩慢東移，但習用日期仍被人們沿用至今。）各曆書上的節氣有標至時辰或標至分鐘的，貌似精確，但各年同名節氣以及相鄰冬至間的長度（歲實）均常有出入。西安章潛五教授主張以21世紀各年同名節氣的眾數日期爲准；由于格歷1990年減閏後，2100年才再減閏，故各年同名節氣的日期漸趨前，本方案取1901~2028各年同名節氣的眾數日期爲准，十二中氣（關鍵性節氣）跟黃道十二宮的日期更加一致，達到中西合璧，溝通古今，方便記憶、使用和交流。

4.修曆日期 建議於農曆丙戌年春節——格曆2006年1月29日改爲夏曆丙戌年正（庚寅）月初一（戊午日），當年閏六月。1968年『文革時期』以除『四舊』爲名，被迫將夏曆稱『農曆』，海內外華夏同胞均用她跟格曆參照使用，共慶系列傳統節日，並不囿於『農』圈內，【辭海】等有關辭條均認爲稱『農曆』不當，時至今日，堂堂文明古國的各報頭、公文、請帖等仍在使用那並不適當的『農曆』，或羞提歷名，僅用干支年號，甚至砍去傳統歷，五花八門，不倫不類。建議傳媒和有關部門儘早撥亂反正，理直氣壯地恢復傳統名稱——夏曆。（表2）

參考文獻
1.見：中國大百科全書，民族卷，82頁.
2.曾次亮，四千年氣朔交食速算法，1版.北京：中華書局.1998：193~195.
3.美國不列顛百科全書公司，不列顛百科全書，國際中文版，1版，18卷。北京：中國大不列顛百科全書出版社。1999：252.