李國文·『隱侯』沈約（下）

公元494年，這年在蕭齊國史上有三個年號（隆昌元年、延興元年、建武元年），這就意味著西昌侯蕭鸞，先後弒掉兩個蕭賾的太孫（鬱林王蕭昭業和海陵王蕭昭文），然後自立爲帝，蕭賾算是白託孤了。是年冬十月，齊明帝蕭鸞即位，沈約這回沒有犯傻，趕忙作賀齊明帝的【登祚啟】，以討當局歡心，很快從外放的東陽太守位上，回到京師，任國子祭酒。蕭鸞即位後，集中精力剷除齊武帝蕭賾殘餘勢力，一口氣殺掉他十一個兒子和若干孫子，可謂寸草不留，滿朝血腥。蕭齊宮廷殺戮結束不久，在位僅四年的蕭鸞也死了，他實際上是爲蕭衍篡齊爲梁，清除了障礙。

這一年，齊和帝蕭寶融中興二年（502），沈約覺得他的春天到了。史稱：『初，梁武在西邸，與約游舊。建康城平，引爲驃騎司馬。時帝勳業既就，天人允屬。約嘗扣其端，帝默然而不應。』沈約一看有門，遂不止一次勸立，以示他多麼鐵桿效忠。其實，蕭衍稱帝之心，早已有之，不過故作姿態的矯情而已。接下來，范雲也不甘人後，跑去向蕭衍進言，蕭衍很得意，『智者乃爾暗同，卿明早將休文更來。』也就是說，你們倆明早一起來，我要跟你們探討改元立國的決定，這兩位文人的雀躍之情，竟比馬上要登基的蕭衍更甚。

沈約對范雲約定，你一定要等著我，咱們一同進宮。范雲回答，那是當然。誰知沈約邀功心切，起大早先朝拜去了。蕭衍一見大喜，如此這般一吩咐，『令草其事』，籌備登基大典。這位明天的陛下，沒想到『約乃出懷中詔書並諸選置』，看來，這位文學老前輩，開了整宿的夜車，早就替陛下未雨綢繆，一切都想周到了。蕭衍真的被感動了，事後對人說過：『生平與沈休文群居，不覺有異人處，今日才智縱橫，可謂明識。』馬屁人人會拍，但拍得及時，拍得對路，拍得恰到火候，拍得本主兒通體舒泰，也是一門很大的學問。『俄而雲自外來，至殿門不得入，徘徊壽光門外，但云「咄咄」』，顯然，被放了鴿子的范雲，不得不承認自己的馬屁學，要較沈休文略遜一籌。『咄咄』之後，只有認輸。盲翁陳寅恪曾雲，『最是文人不自由』，這『不自由』中應該也包括這種誰會馬屁，誰更馬屁的高低上下的較量吧？。

蕭衍立國爲帝，改齊爲梁，沈約自然也跟著水漲船高，皆大歡喜。現在看來，作爲帝王，蕭衍固然不是東西，然而，作爲文人，沈約也不是什麼好貨。千古以來，『昧於榮利』，是文人難逃的一劫。不過，自負得很的蕭衍，給以高官厚祿，並不器重沈約，更不引爲心腹；甚至，蕭衍認爲殺蕭寶融陷他於不義，純系沈約蠱惑所致。因爲蕭衍稱帝後，對於前朝末帝如何處理，殺掉他，還是留條命，頗費周章。按劉宋、蕭齊的做法，人身消滅，斷子絕孫，這是最乾淨的。蕭衍信佛，不那麼嗜殺，想依曹丕篡漢，賜漢獻帝爲山陽公，給一塊封地使其養老送終。他先徵求范雲意見，范雲奸滑，不敢驀然表態，說陛下容我想想，便兩眼看天，裝作思考狀。在場的沈約，本來好大一個不爽快，竟先徵求范雲的意見，晾著本老爺子，好在范雲識相，把回答的機會讓給了他。他身子雖弱，嗓子很亮，那一言九鼎的惡習，騰地就上來了。這也是所有文學老人被人慣出來的臭毛病，麥克風就在嘴邊，不說白不說。『今古殊事，魏武所云，「不可慕虛名而受實禍」。』【南史】稱：『梁武頷之。於是遣鄭伯禽進以生金，帝（蕭寶融）曰：「我死不須金，醇酒足矣。」乃引飲一升，伯禽就折殺焉。』

等到蕭寶融醉中斃命，蕭衍悟過來了，本想當曹丕的他，在歷史上仍屬劉裕，蕭道成屠夫一流，這才後悔不該聽沈約的。所以，別看他授以沈約尚書令的高位，並不讓他握有實權，參與機要。可自我感覺特棒的沈約，渾不當回事，在其內心深處，甚至認爲蕭衍能登大位，實際乃他促成，要官要權要地位要面子，呶呶不休。【梁書】曰『自負高才，昧於榮利，乘時射勢，頗累清談。及居端揆，稍弘止足，每進一官，輒殷勤請退，而終不能去，論者方之山濤。用事十餘年，未常有所薦達，政之得失，唯唯而已。』

蕭梁立國的天監元年（502），沈約60出頭年歲，照當下規矩，他至少要退出一線，如果他識趣知足，及時致仕，也就免了以後的無妄之災。可他，名望，名位，加之還有名利，都熱辣辣地誘惑著他，成其政治野心的助燃劑，活躍於官場，應酬於同僚，露面於文壇，唱和於帝王，忙得一塌糊塗，也風光得一塌糊塗。甚至他老娘去世，也是萬般無奈地離開建康，回家鄉苫塊衰絰，這是那時的官場規矩，他不得不從。再說，他的家鄉浙江湖州德清，風光宜人，最適合怡養天年了。此時的他，也是將近古稀之年的老先生了。蕭衍親臨弔唁，給了他很大哀榮，其實那意思他也明白，歸隱山林吧，寫你的詩去吧，可他，兩年丁憂期滿，來不及地回到首都報到，繼續折騰。這樣，終於因張稷事，與蕭衍的口角之爭，走到了生命的盡頭。

此時，梁天監十二年（513），史載：『初，高祖有憾張稷，張稷卒，因與約言之。約曰：「尚書左僕射出作邊州刺史，已往之事，何足復論。」帝以爲婚家相爲，大怒曰：「卿言如此，是忠臣邪！」乃輦歸內殿。約懼，不覺高祖起，猶坐如初。及還，未至床，而憑空頓於戶下。因病，夢齊和帝（蕭寶融）以劍斷其舌。召巫視之，巫言如夢。乃呼道士奏赤章於天，禪代之事，不由己出。高祖遣上省醫徐奘視約疾，還具以狀聞。先此，約嘗侍宴，值豫州獻栗，徑寸半，帝奇之，問曰：「栗事多少？」與約各疏所憶，少帝三事。出謂人曰：「此公護前，不讓即羞死。」帝以其言不遜，欲抵其罪，徐勉固諫乃止。及聞赤章事，大怒，中使譴責者數焉，約懼遂卒。』

人貴在知止，沈約當然明白這個道理，但他做不到止，就這樣活生生地給嚇死了。

文人至此，不亦悲夫。