歐陽珊婷，一位美國女子的中醫情緣

■來源丨中華網

她，高鼻深目，是一位地道的美國女子。

她，遠渡重洋，探尋古老東方的神奇記憶。

歐陽珊婷，美國針灸師，在美國和中國從事中醫治療工作多年。在提到自己的中醫之路，她笑言：『很多行業的同事或者生活中的朋友都會開玩笑說我是個「洋中醫」。』

從1996年開始，歐陽珊婷在美洲中醫學院（舊金山）學習中醫，2000年碩士畢業後，考上美國的中醫師便開中醫診所。她認爲，中醫藥文化的國際傳播，需要提煉中醫藥與其他民族醫療的共性，與國際接軌，這樣才能更直觀有效展現中醫藥的價值，也讓國際友人更容易理解和接受中國傳統醫學。此外，中醫藥的傳承與發展是一個極具挑戰的過程，面臨的問題與其他的民族醫學有著相似之處，拓展其國際共性，更有利於互相學習和經驗共享。

她還表示：『外國人學習中醫這件事，本身就是一件中醫傳播的成功案例。自己非常榮幸成爲實踐者，希望隨著自己對中醫藥的不斷學習和加深理解，能成爲一個將中醫藥文化傳播到世界的橋梁。』

主持人：我非常好奇想聽聽您比如說早年的一些經歷，是什麼因緣讓您認識中醫的？

歐陽珊婷：其實我對中醫產生興趣是我從1989年、1990年剛到台灣生活的時候。其實台灣霧霾，那時候也挺嚴重。

就是那時候沒有什麼PM2.5，沒人測，但是我在台中市有一些霧霾。我因爲小時候體質的原因，有哮喘病、過敏，後來好了，但我19歲到台灣就突然復發了，就是因爲空氣。然後我去看西醫，當時因爲文化的差異，你在台灣看西醫是這麼一個情況，人山人海，人很多，你還不能問問題，最後給你一包藥，一天一天或者是一次一次的藥，就是那個塑膠封的，裡面很多顏色、一粒一粒的藥，有可能一個是止痛，一個是保護你的胃，一個是抗生素，大夫也懶得跟你解釋，因爲後面還有人。所以這是其中一個原因，對西醫不太滿意。

後來有一個人說，別這樣子，你就來看看我的中醫，那會兒我還不能說中文，不會講。然後他說Doctor jason，我們就把他稱呼爲jason大夫，你去看吧，是台中有一所中西結合的中醫學院畢業的，我就去看他。

然後看了，他給我開藥，開的也不是飲片，開的是濃縮藥顆粒。當時吃了就沒有再復發，以後我就把他當作我的家庭大夫，我的家庭醫生。然後有小事，我就找他。

解說詞：第一次接觸中醫，中醫的療效給歐陽珊婷留下了深刻的印象。由此她開始了對中國文化、對中醫的鑽研和摸索。正是中醫揭開了她與中國、與古老中國的傳統文化一段解不開的淵源。

歐陽珊婷：其實我在台灣的時候，我就自然而然跟同年齡的大學生混在一塊兒，然後經常有人問我這個問題。他們就問我說：那你以前對中國什麼印象？其實是這樣子，我在美國中南部Kentucky，對中國印象非常模糊，就只有武術等等。七十年代、八十年代，美國中南部我們（對中國）不是特別關心，而且美國文化有它的特點，美國畢竟是一個多民族的國家。但是你在中部你會覺得它就是一個小島。

我是在印度讀了一年大學，然後自己打工存錢，像旅遊一樣，再回美國把大學讀完了。結果我去印度旅遊，到泰國，到香港停留一個月。我到香港第一次接觸中國文化，我記得很清楚，因爲我們漢字都不會。

九十年代台灣社會的改變非常多，正好整個社會一群一群人都是在討論，怎麼叫做傳統，怎麼叫做現代，實際上有很多不同的觀點。

主持人：非常想請您聊一聊，通過學習中醫，拜一些中國的名醫爲師，跟他們在學習的過程當中，您是怎麼逐步通過了解中醫進而了解中國文化的，這個我們非常感興趣。

歐陽珊婷：我覺得我剛開始學中醫的時候，我也是從課本開始。

我本科畢業以後到了舊金山，美國有52所中醫學院，全部都是要本科畢業再讀三年碩士，你才有資格參加全國或者加州的醫師證考試，有資格行醫。我到了舊金山，那會兒他們開的中文版，實際上我們用的教材就是所謂的第五版教材。你跟行內的人說：我讀的是第五版教材，他馬上知道你說的是中國統一教材。一樣也是數學、中藥、方劑、內科等等，我一看課本，我就覺得他們是怎麼編輯的，他們是怎麼選擇這些，而不選擇別的，他有一定的觀點。所以我就開始對歷史產生興趣。

因爲我覺得國內外院校的教育是這樣子，它會把中醫放在一個筐子裡面。會覺得中醫是這樣子，比如說中醫是強調辨證論治，課本的觀點、院校的教育就是這樣子。然後西醫就是看解剖學、生理學。

但實際上是這樣子，中醫本身也是涵蓋非常廣，不管是從歷史或者現在也好，就是一個多元化的現象，我們可以這麼說。

所以我開始跟很多學生一樣，這個有那麼多答案，問到一個問題就覺得真理不是有一個嘛。我覺得這是東方跟西方文化比較大的一個區別。不是說你問了一個問題，它要不就是A，要不就是B，要不就是C的結合。也不一定。我們中醫的優點，其實它的好處就在於我們不管從歷代很豐富的文獻來說，或者當代那麼多學派，那麼多不同的大夫，給我們的答案或者它的分析、一些結論，肯定是不統一的。如果你接受不了，你就別學中醫了。

主持人：比如說您可能對中醫本身會有自己的一個理解，但是在實踐過程當中，針對不同的病人，中醫的辨證施治，整體治療的這些觀念，它可能會完全打破您過去那些西方人的思維方式，在這個實踐過程當中，您有沒有一些自己的心得。

歐陽珊婷：行醫那麼多年，應該有心得，但是我覺得學習往往是循序漸進的過程。

我覺得學中醫就是一個理論，就是說你邊看書，然後你邊實踐的一個過程。我覺得我看病人那麼多年，其實和我讀【黃帝內經】有一個共同點，就是說疾病、心理藝術關係特別大。爲什麼那麼多人現在特別喜歡中醫，其實他們的想法或者他們的動機理解可能跟國內中國人不太一樣。共同點肯定是大家都覺得療效好，尤其是在美國，大多數人都是費用自付，所以覺得沒有療效或沒解決問題的就不會再來。中國也一樣，中醫不僅僅是文化，中醫也是一個醫療體系。但是除此之外，爲什麼病人喜歡中醫？就是因爲他覺得自然、安全，是屬於所謂的代替醫學。有時候你幫助一個人調整，比如說我們覺得一個人是肝氣鬱結，或者覺得一個人是心脾血虛，他往往會在生活當中有不同的變化。

比如說我在老家開診所，有一個有意思的現象，就是有幾個人過來看病，然後看病之後，就開始覺得自己的生活也得調整，也有人離婚了，當然我們西方人也覺得離婚是不好，能夠避免就避免。但是那幾個病人，比如說其中一個，她就是家庭暴力的受害者，很多年，治療好幾次。我也沒有特別直接跟她聊太多，我就是當一個傾聽者。當然對美國病人來，最好聽上十分鐘、二十分鐘、半個小時，再扎針。她通過中醫的治療，可能一個星期一次的扎針灸，在治療有變化之後，她更覺得應該爲自己好好地活。她有一天過來跟我說，她決定還是要離開她老公，還是要離開這個惡劣的環境。像一個好朋友跟我說，我真的很開心，她自己明白自己能夠過一個快樂的人生，所以這種變化反而我覺得比較多。

當然，光身體的變化也非常多。有人帶著特別懷疑的態度過來。比如說有一次有一個護士胳膊疼，她覺得反正別的方法也沒有效果。她老公也是扎過針的，覺得效果不錯，就勉強過來治療。

過來之後，其實我用的方法不是在局部，我沒有在她胳膊扎針，我都是在斜對面的腿上找了一個點，也是根據經絡，讓她動動胳膊，這個疼痛就在那兒。然後確實就覺得好，有效，我再來。

美國友人跟隨歐陽老師學習養生功法八段錦

主持人：你是怎麼走上中醫這條路的，在學醫的過程當中又經歷了些什麼？

歐陽珊婷：

我剛開始學，我們要死背的東西非常多，因爲你要背經絡穴位，你還要背藥，你還要背方子。所以一開始就覺得這個信息量很大。

我會中文稍微好一些，可能稍微好記。但是我給自己一個挑戰，又要面臨一個要用外語、我的第二種語言背東西，確實一開始比較累，比較費勁。

針灸方面，其實一開始，因爲我沒有做過醫療方面的，我的部分同學有西醫轉過來的，有按摩師、有理療的，還有一些當過心理醫生之類的，但是我沒有，一開始有點害怕。因爲你做治療的時候，尤其是針灸，尤其是好的針灸，你就是要尋摸穴位，你要跟病人有幾個層次的連接。

所以我覺得一開始不太容易，所以緊張，具體你一開始學針灸，你得學會如何扎針。然後我覺得我學得不快。同學總是分小組，然後你就得忍耐，這就是你要讀這個文憑的代價。就是有人可能熟，學得特別快，但是有人手比較笨，然後你還要讓他在你身上扎針。我們肯定是同學之間互相扎針，然後學完了之後才開始在診所裡面給別人扎，這比較難。

這也是一個過程，有一個挑戰。就是你如何每天跟人交流，你又要傾聽他，但是我們主要的目的畢竟是給他醫療。

有一個老師跟我們說，你可以傾聽，但是同時你讓他準備，躺上來，在床上給他治療，他覺得我們並不是那種專業的心理醫生，我們就是中醫。所以我們最好能夠幫助到他的，就是給他中醫治療。

通過藥或者是通過針灸，或者有時候也通過氣功，他們就可以調整身心。調整完之後，他們可能更有什麼？就是有勁或者說更有那種動力、有精神，去做他們應該做的事情，或者他們更能夠幫助自己。

美國友人參觀學習養生功法

通過20多年學習中醫的經歷，讓歐陽珊婷對中醫藥文化有了一些成熟的觀點和想法，她希望自己能成爲中醫藥文化交流的紐帶，加強中醫藥文化在中國和歐美兩邊的傳播，把中醫藥文化中的精華和有意義的內容，同國外的中醫藥學者和愛好者們進行更廣泛和更有深度的探討。

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