宋徽宗趙佶
宋徽宗趙佶最愛的有兩樣，女人和書畫。前者伺候肉體，後者是由『男人們』伺候的精神食糧。所以，他稱得上是一個『不愛江山愛女人、愛丹青』的皇帝。雖說在政治上昏庸無能，但在藝術上是有作爲的，徽宗對於宋代畫院的建設和院體畫的發展；對於書畫藝術的提倡和創作；以及對於古代藝術的整理與保存，是有突出貢獻的。
宋徽宗趙佶 【聽琴圖】 故宮博物院藏
在位期間，他設立了培養畫學生的學校——畫學，將畫畫正式納入科舉考試之中，以招攬天下畫家。通過考核入翰林圖畫院（即宣和畫院）者，授予畫學正、藝學、待詔、祗侯、供奉、畫學生等名目。當時，畫家的地位顯著提高，在服飾和俸祿方面都比其他藝人要好。
畫學、畫院培養了一大批丹青之才，其中有三位更是驚艷千年。
得徽宗親授畫藝的早逝天才有一個人，生於中國山水畫的黃金時期，宋徽宗親授其畫藝，十八歲完成曠世奇畫【千里江山圖】，位列古代『十大名畫』之一。但此後他便杳無音信，直至英年早逝。在畫史上幾乎找不到他的身影，這個人就是王希孟。
| 千 里 江 山 圖 里 的 山 |
王希孟的故事，要從他的時代說開去。
王希孟生活在北宋後期，那時的國力已如強弩之末，但是文化生活卻異常發達。這既是『重文抑武』國策的結果，也有賴於一個人的推動，他就是書畫皇帝宋徽宗。
| 千 里 江 山 圖 里 的 水 |
宋徽宗愛畫，大力發展翰林圖畫院，一時間畫院人才濟濟。爲了持續性提高翰林圖畫院的藝術功力，宋徽宗建立了『畫學』，也就是皇家繪畫學校。王希孟是畫學中的一員學徒，後來被『召入禁中文書庫』，也就是宋代的中央檔案館。值得注意的是，他並未進入翰林圖畫院，也許是因爲未能通過考試。
| 千 里 江 山 圖 里 的 建築、漁船 |
可能是爲了改變命運，王希孟『數以畫獻，未甚工』，屢屢向宋徽宗呈現畫作，但作品都不是很優秀。不過宋徽宗可不是平凡的人，他獨具慧眼，認爲『其性可教』，於是找來王希孟，『親授其法』，不到半年的時間，王希孟力戒欠工致之弊，獻上高頭大卷【千里江山圖】。
【千里江山圖】爲大青綠設色絹本，染天染水，縱51.5厘米，橫1191.5厘米，氣勢遼闊超凡。
宋徽宗收到此圖，頗爲嘉許，將之賞賜給了蔡京，於是才有了蔡京的題跋，使今人了解王希孟極爲簡略的身世。獻畫那年，他還只有十八歲，此後，王希孟在畫壇便銷聲匿跡了。
蔡京的題跋可能是因爲勞累過度或體質羸弱，王希孟二十多歲就夭亡了，他沒有享受足夠長的人生。即使如此，他十八歲就能完成曠世名畫也足以令人驚嘆了！也許是上天給了他天賦，同時也設定了他的生命目的：創作【千里江山圖】，圖成則命已。
那麼，王希孟留給後人的【千里江山圖】到底是怎樣一幅傳世之作，引得現如今的藝術愛好者不惜排上5、6個小時隊去故宮觀摩呢？
這是一幅近12米的長卷，畫中的群山岡巒連綿不絕，江河湖水煙波浩淼，山嶺、坡岸、水際，點綴亭台樓閣、村舍長橋。捕魚、駛船、行旅、飛鳥描繪精細，意態生動景物繁多，氣象萬千。設色勻淨清麗，於青綠中間以赭色，富有變化和裝飾性，整幅作品意境雄渾壯闊、氣勢恢宏，充分表現了自然山水的秀麗壯美。
附：【千里江山圖】高清長卷（請將手機橫過來欣賞）
【千里江山圖】的開闊，開闊得非常具體，每個局部都可以是一幅畫，都有很多詳確動人的細節。隋唐至北宋，只有這一幅畫，能夠收納這麼多自成格局的景別，不枝蔓，不繁雜，卻清秀逼人。而這股雄心和細心，也許只屬於十八歲的少年。
被皇帝蓋章的神秘畫師傳說當年在北宋東京今開封市的相國寺里，住著一些靠給寺院繪畫謀生的民間畫師，其中有一個青年畫師，他說可以把首都東京城的繁華盛景搬到畫上來，這個青年就是來自山東諸城的張擇端。
宋 張擇端【清明上河圖】 現藏北京故宮博物院
張擇端住在相國寺的香積廚里，潛心作畫。一天，宋徽宗趙佶在皇家衛隊的護衛下，聲勢浩蕩地駕臨相國寺降香。趙佶聽說相國寺里住著一位才華橫溢的年輕畫師，便命宰相蔡京去了解情況。宋徽宗趙佶和宰相蔡京不但喜歡繪畫，並且都是繪畫的高手。宋徽宗趙佶命宰相蔡京將張擇端召進翰林圖畫院，親自命題讓張擇端繪畫北宋東京的繁華盛景。
宋 張擇端【清明易簡圖】 現藏台北故宮博物院張擇端被召進了宮中翰林圖畫院，但是他提出，不能關在皇宮裡面作畫，要求在安靜的農舍中作畫，宋徽宗趙佶同意了張擇端的請求，命宰相蔡京爲張擇端在北宋東京都城的郊外，找了一處安靜的農舍。從此，張擇端披星戴月潛心作畫。
誰能想到，這樣一幅北宋東京的繁華盛景，竟是在東京都城郊外的偏僻農舍里創作完成的。當宰相蔡京將張擇端繪畫的長卷呈給宋徽宗趙佶看時，宋徽宗趙佶見了張擇端的繪畫大喜過望。從此，【清明上河圖】被宋徽宗趙佶收入皇宮內府。並用瘦金體親筆在畫上題寫了『清明上河圖』五個字，並加蓋雙龍小印（已佚）。
北宋張擇端 【清明上河圖】全景
據考證推測，張擇端畫這幅畫時應在40歲左右。『清明』的意思，一般認爲是清明時節，也有人解讀爲政治清明的理想時代。在清明這一天，他看到的不僅僅是日常的景象，也是這座城市的深遠背景；而張擇端這個時代裡的政治清明，又將成爲後人們追懷的對象。『上河』的意思，就是到汴河上去，跨出深深的庭院，穿過重重的街巷，人們相攜相依來到河邊，才能目睹完整的春色。河流以其強大的象徵意義，無可辯駁地占據了【清明上河圖】的中心位置，時間和命運，也被張擇端強化爲這幅圖畫的最大主題。
作爲一幅偉大的城市畫卷，【清明上河圖】有太多太多的故事，在五米多的長卷上，竟然有五百多個人物呢，單講都能講上一整天。
北宋張擇端 【清明上河圖】局部
北宋張擇端 【清明上河圖】局部
北宋張擇端 【清明上河圖】局部
附：【清明上河圖】高清長卷（請將手機橫過來欣賞）
大家可以想像，幾百人的畫面，張擇端可以畫到如此細緻的程度，可以自然地表現汴京的風情，市民的勞作與生活。這是張擇端的偉大之處。他選擇市民生活作爲題材，爲我們留下了大宋王朝繁華富足的歷史記錄。
黯然南下的院派畫家翰林院的另一畫師李唐，原本以賣畫爲生，48歲時參加畫院招考，試題爲一句唐詩『竹鎖橋邊賣酒家』，李唐沒有像其他畫師去畫酒樓酒館，而是在小溪橋畔的竹林深處，畫了一幅酒帘，突出了『鎖』的深意，宋徽宗大爲讚賞，親點李唐爲第一名，進入翰林圖畫院做專職畫家。
李唐【萬壑松風圖】，台北故宮博物院藏
李唐畫的山水畫對南宋畫院有極大的影響，是南宋山水新畫風的標誌。兼工人物，初似李公麟，後衣褶變爲方折勁硬，並以畫牛著稱。李唐的畫風爲劉松年、馬遠、夏圭、蕭照等師法，在南宋一代傳流很廣，對後世影響很大。存世作品有【萬壑松風】、【清溪漁隱】、【長夏江寺】、【採薇】等圖。
李唐【牧牛圖】1127年金兵攻陷了汴京，戰火無情地舔舐江河大地，山河岌岌可危，一卷畫紙更是求不得安穩。大量畫院畫師顛沛流離，李唐逃往了臨安（今杭州），以賣畫度日。南宋恢復畫院後，李唐經人舉薦，又進入畫院。
李唐【採薇圖】，北京故宮博物院藏
南宋與金國對峙之時，李唐作【採薇圖】，畫商末伯夷、叔齊不食周粟，避於首陽山採薇（俗名野豌豆），最後餓死的故事，藉以頌揚民族氣節，借古諷今，間接地表達了他反對民族投降屈服的立場。
台北故宮博物院 南宋 李唐 【村醫圖】李唐【清溪漁隱圖】局部之一，台北故宮博物院藏李唐【清溪漁隱圖】局部之二，台北故宮博物院藏
李唐【江山秋色圖】 美國波士頓美術館藏愛才之心，徽宗有之，看完以上這三位被他『寵愛』的畫工作品後，不得不感嘆，徽宗的眼力真好！
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