惠崇春江晚景 【宋】蘇軾 竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。 蔞蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時。 作者 蘇軾(1037-1101),北宋文學家、書畫家、美食家。字子瞻,號東坡居士。 注釋 蔞蒿(lóu hāo):草名,有青蒿、白蒿等種。【詩經】『呦呦鹿鳴,食野之蒿。』 蘆芽:蘆葦的幼芽,可食用。 河豚:魚的一種,學名『魨』,肉味鮮美,但是卵巢和肝臟有劇毒。產於我國沿海和一些內河。每年春天逆江而上,在淡水中產卵。 欲:將要。 上:指逆江而上。 譯文 竹林外兩三枝桃花初放,鴨子在水中遊戲,它們最先察覺了初春江水的回暖。 河灘上已經滿是蔞蒿,蘆筍也開始抽芽,而河豚此時正要逆流而上,從大海回遊到江河裡來了。 賞析 詩的首句『竹外桃花三兩枝』,隔著疏落的翠竹望去,幾枝桃花搖曳身姿。桃竹相襯,紅綠掩映,春意格外惹人喜愛。這雖然只是簡單一句,卻透出很多信息。首先,它顯示出竹林的稀疏,要是細密,就無法見到桃花了。其次,它表明季節,點出了一個『早』字。春寒剛過,還不是桃花怒放之時,但春天的無限生機和潛力,已經透露出來。 詩的第二句『春江水暖鴨先知』,視覺由遠及近,即從江岸到江面。江上春水蕩漾,好動的鴨子在江水中嬉戲遊玩。『鴨先知』側面說明春江水還略帶寒意,因而別的動物都還沒有敏感到春天的來臨,這就與首句中的桃花『三兩枝』相呼應,表明早春時節。這句詩化用了唐人詩句:孟郊『何物最先知?虛虛草爭出』(【春雨後】),杜牧(一作許渾)『蒲根水暖雁初下,梅徑香寒蜂未知』(【初春舟次】)。蘇軾學古而不泥,前人詩句的造意,加上自己觀察的積累,熔煉成這一佳句。『鴨知水暖』這種訴之於感覺和想像的事物,畫面是難以傳達的,詩人卻通過設身處地的體會,在詩中表達出來。緣情體物又移情於物,江中自由嬉戲的鴨子最先感受到春水溫度的回升,用觸覺印象『暖』補充畫中春水瀲灩的視覺印象。鴨之所以能『先知春江水暖』是因爲它們長年生活在水中,只要江水不結冰,它總要跳下去鳧水嬉戲。因此,首先知道春江水溫變化的自然就是這些與水有著密切關係的鴨子。這就說明:凡事都要親歷其境,才會有真實的感受。這句詩不僅反映了詩人對自然的入微觀察,還凝聚了詩人對生活的哲理思索。鴨下水而知春江暖,可與『一葉落而知天下秋』相媲美,具有見微知著、舉一反三的道理。 詩的三四兩句:『蔞蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時』,這兩句詩仍然緊扣『早春』來進行描寫,那滿地蔞蒿、短短的蘆芽,黃綠相間、艷麗迷人,呈現出一派春意盎然、欣欣向榮的景象。『河豚欲上』借河豚只在春江水暖時才往上游的特徵,進一步突出一個『春』字,本是畫面所無,也是畫筆難到的,可是詩人卻成功地『狀難寫之景如在目前』,給整個畫面注入了春天的氣息和生命的活力。蘇軾的學生張耒在【明道雜誌】中也記載長江一帶土人食河豚,『但用蔞蒿、荻筍即蘆芽、菘菜三物』烹煮,認爲這三樣與河豚最適宜搭配。由此可見,蘇軾的聯想是有根有據的,也是自然而然的。詩意之妙,也有賴於此。畫面雖未描寫河豚的動向,但詩人卻從蔞蒿叢生、蘆葦吐芽推測而知『河豚欲上』,從而畫出海豚在春江水發時沿江上行的形象,用想像得出的虛境補充了實境。蘇軾就是通過這樣的筆墨,把無聲的、靜止的畫面,轉化爲有聲的、活動的詩境。在蘇軾眼裡,這幅畫已經不再是畫框之內平面的、靜止的紙上圖景,而是以內在的深邃體會和精微的細膩觀察給人以生態感。前者如畫,後者逼真,兩者混同,不知何者爲畫境,何者爲真景。詩人的藝術聯想拓寬了繪畫所表現的視覺之外的天地,使詩情、畫意得到了完美的結合。 |