怎樣臨帖，才能將古帖精華化爲己有？

在書法學習中，背字帖是一門不可缺少的功課。

初學者能否快速地掌握書法的特點，把字寫得既漂亮又符合藝術要求，是每個書法學習者所嚮往和追求的事情。

但在實際操作中，並非如此，初學者都會遇到這樣或那樣的問題。歸納起來，最突出的是：怎麼寫也寫不像，或者是臨過的字會寫，沒有臨過的字不會寫。

由此，在思想上產生了彷徨和困惑，在精神上產生了苦惱和失望。其實，解決這個問題的方法很簡單，就是學會背字帖。

以寫助背

俗話說：『好記性，不如爛筆頭。眼看十遍，不如手抄一遍。』

背字帖亦然，背字帖首先離不開臨摹，臨摹在技術上是兩種不同的方法，一個是臨帖，另一個是摹帖。

先說摹帖。摹帖有兩種：一是將紙蒙在字帖上，透過陰影直接進行摹寫（注意在字帖上蒙上透明的塑料紙，我們叫玻璃紙，以免傷害字帖）。或者用複印機複印後直接摹寫。

這種方法的特點：直接、簡單、準確，有立竿見影的效果。

二是將紙蒙在字帖上，透過陰影用鉛筆把字帖上的字雙鉤下來，然後在雙鉤的空心字上進行摹寫。這種方法的特點：更加注重了細節的把握，增加了摹寫的次數，提高了記憶的頻率。

再說臨帖。臨帖也有兩種：

第一種是看著字帖寫，這叫看臨。這種方法的特點：一是能鍛鍊眼睛的準確性和敏銳的觀察力；二是能鍛鍊手的控制性和模仿能力的形成。

第二種是憑記憶臨寫，這叫背臨。這種方法的特點：一是能鍛鍊大腦的思維、記憶能力；二是能鍛鍊手的控制、模仿能力。

臨、摹這兩種方法，有相同的地方，也有不同之處。摹帖側重技術方面的訓練，臨帖側重思維方面的訓練。

臨摹的共同點是：都能調動眼、口、手、腦等多種感官的共同參與，達到協同作戰的作用，大大增強了臨摹字帖的時效性、準確性、記憶性、控制性。這種臨摹的方法表面上看速度有些慢並且有些麻煩，但實際上這種方法是最直接、最簡單、最有效的學習方法。我們不能爲了一時的痛快而丟掉了準確和效率吧。如果沒有了準確和效率，我們所做的功也是徒勞的，那將留給我們的是痛苦、無奈和彷徨，到最後聽到最多的評語是，『好好打基本功』這個再熟悉不過的話題了。

以思助背

俗話說：『世上沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨。』一個有思想的人，凡事都要問一個爲什麼。如果能弄明白字帖上的字爲什麼那樣寫，做到心中有數，那是再好不過了，也就是人們常說的要『與古人對話』。在書法名帖中，從筆畫、結構再到章法，每處都是有思想、有變化的，並非隨意安排。我們只有讀懂它，才能更好地駕御它。其實想搞清楚也並非難事，因爲任何事情，都有其規律性。只要能找到規律，一切都變得簡單了。

我們可以把每個漢字看作是一個獨立的個體。既然是個體，它就有空間、方位，有上下、左右、內外。在漢字『米』型的空間中，我們可以清楚地看到『上下結構、左右結構、包圍結構』等的具體形態，以及它們所占的位置和比例。

研究發現從漢字的筆畫到結構之間都有其規律。從方位上分：『上下、左右、內外』。從形態上分：『上下』是豎線；『左右』是橫線；『內外』是『十』字線。從藝術上分：豎線分長短；橫線分寬窄；『十』字線分大小。然後，我們再把方位和藝術結合『上下分長短；左右分寬窄；內外分大小。』

有了『上下、左右、內外』，就如同有了『坐標』。有了『坐標』，就能找到漢字筆畫、部首的位置（在上、在下；在左、在右；在內、在外）以及各個部位的形態和規律。

可以清楚地看到：上邊寫長了，下邊就要寫短；左邊寫寬了，右邊就要寫窄；裡邊寫小了，外邊就要寫大這一辨證的思想、理念。只要掌握了這些思想、理念，並把這一思想、理念運用到學習中去，一切都變得簡單、容易。就像槍有了『準星』，一瞄一個準。

基礎理論就是藝術的根，根的作用是爲藝術輸送營養。把基礎理論擴展到書法藝術的各個方面，如用筆、用墨、章法、款式等等，既擴大了書法藝術創作的思維空間，又豐富了書法創作的內容和形式，使書法藝術得到蓬勃地發展。

藝術告訴我們：藝術有變化的一面，也有不變的一面。

藝術的變與不變，一是根據天時、地利的變化；二是根據周邊關係的變化。在每一種字帖中，筆畫、結構就如同專利，具有獨特性；在每種字帖中，筆畫、結構之間又有方圓、粗細、相向、向背之別，正是這些變化，使我們的書法藝術獨特而又豐富。所以，在學習背字帖的過程中，要靈活地掌握，要知道任何事情都不是一成不變的道理。例如在書法的結構中：上邊可以寫長，下邊也可以寫長；左邊可以寫窄，右邊也可以寫窄，關鍵是它們不能同時出現在上下或左右的區域，只要掌握住這些原則，背字帖就變得容易、簡單了。

該走的路，是必須要走的，誰也躲不過，就是躲過了，回頭還要補上這一課。等到回補的時候，你會發現當初已經走了很多彎路。在書法學習中，如果學會了背字帖，那將是一條直通車，你會在書法的道路上走的更快。相信一個成功者永遠屬於那些永不放棄的人，敢於進取的人！