我的【原創美索不達米亞文明？望而生畏還是生笑！ 】，承蒙不棄，收到不少的留言。 不少留言，讓我深受教益。在此，深表謝意！ 還有一些留言，很有意思。比如這位：
美索不達米亞文明?望而生畏還是生笑，攻擊性評論
對【美索不達米亞文明?望而生畏還是生笑】的攻擊性評論 瞧，上來便是一番的訓斥：『本文作者太無知，太狂妄，太狹隘，太以己度人了』。真的嚇死我了。 於是，他的形象立馬高大起來，可以站在學術與道德的巔峰，作學術報告了。 這裡，我對他的學術報告，分作五個方面，回覆如下。 1、『兩河流域在亞洲，跟非洲的古埃及文明一樣，雖然是西方人做的考證研究工作，但學術界都把它們歸屬於東方文明』。兩河流域文明（即所謂美索不達米亞文明）、古埃及文明，都是『東方文明』，言外之意，東方的中國，也是沾邊的，可以跟著沾光的。所以，應該是值得同喜同賀的大好事。考慮到這是『西方人做的考證研究工作』，當然非常有必要感謝西方人的無私奉獻。 2、『兩河文明和古埃及文明都是燦爛的古人類文明，是整個人類發展史上不可或缺的歷程，它的驕傲屬於整個人類，西方人沒有任何必要去爲它造假。』因爲是『東方文明』，所以，『西方人沒有任何必要去爲它造假』？對此，我可以問一句麼：憑什麼就斷定西方人沒有造假？僅僅因爲你認爲『沒必要』？這是做學術的態度麼？ 按照『學術界』懷疑中國古代史的『科學套路』（據說，這叫做『學術規範』）：第一，我完全有理由、有權力懷疑西方人偽造兩河文明，我也給出了我的理由。不允許質疑權威，那是學閥作風，對不？不敢質疑權威，也是奴才作風，對不？ 第二，任何專家學者，要想斷定西方人沒有造假，那就得拿出證據來。如果拿不出證據，那麼，兩河文明就是偽造的，至少得存疑，不再做肯定性的傳播，傳播時必須使用『傳說』二字的前綴。 3、『目前科學界已經達成共識，全人類都來自非洲......』瞧，這話，真是牛大了，竟然嘴巴一張，就代表了『科學界』。 科學界啥時候『達成共識』，說『全人類都來自非洲』了？別說中國的科學界沒有達成共識，在牛氣沖天的西方科學界，也是意見不一。本來嘛，作爲學術觀點之一的『人類起源非洲』，一開始便是『假說』。 洋人的一個假說，到了國內某些人的嘴裡，便變味爲『真理』了。 4、『理論上講，距離非洲越近的適宜人類居住的地方，文明出現的就會越早，沒有什麼民族主義的東西夾在裡面，作者非要搞一些駭世驚俗的狹隘的民族主義夾在科學研究之中，純粹是自尋煩惱徒增笑料罷了』。瞧，帽子夠大的吧：狹隘的民族主義。 我提出那麼多的疑點，他沒有拿出一個證據出來反駁。倒是甩出來一堆的帽子，這，才真是有點『自尋煩惱徒增笑料』啊！（點擊參閱：原創漢謨拉比大王，您老真的有玉璽嗎？、原創漢謨拉比真的創製過【法典】嗎？ 、原創巴比倫文明？少吹牛！有文教、科研做支撐嗎？ 、原創巴比倫文明？吹牛前，該打好草稿啊！、原創巴比倫城在天國，人間不可能存在 、原創巴比倫空中花園？不只是空中樓閣，而是反智 、轉載古巴比倫、古埃及、古希臘人，是中國移民後裔嗎？ 、原創『大約』的宗教信仰：印歐人雅利安人到底是啥？） 專家們總不能靠甩帽子過日子吧？研究西方歷史，也要嚴格遵守『學術規範』啊！畢竟，甩帽子，不是搞學術啊！ 5、『這種靠往祖宗臉上塗脂抹粉來增強自信心的想法和做法，是只有阿Q式的人才會有的思維，把這種思維用在懷疑考古成果上面，簡直就是國際大笑話，笑死人！』瞧，又一頂帽子：阿Q式的人、往祖宗臉上塗脂抹粉。 在房頂上種參天大樹、小學生背著百公斤重的土坯磚上學，諸如此類的『考古成果』，懷疑一下也不行？ 專家學者們不是整天批評中國人，說不敢質疑權威，死讀書、讀死書。如今，俺質疑了一下洋大人，你們咋就如此不舒服呢？ 只要是洋人說的話，就畢恭畢敬地當複讀機、傳聲筒，自己不敢質疑，而且還不允許別人質疑，如此嘴臉，才是真正的『國際大笑話，笑死人！』據說，國內有企業研製出了翻譯機，很精確的翻譯機。依我看，長此以往，國內的世界史學界，只需要配備幾部專業一點的翻譯機，就夠了。若嫌不足，配備100部，也成。如此，至少有三大好處： 第一，高速快捷，可以在第一時間讓國人掌握西方的最新研究成果； 第二，節省經費，可以大大降低『科研經費』和人員費用的支出； 第三，標準規範，可以讓國人讀到版本統一的西方著作。 考慮到翻譯機不會說謊，所以，還需要對翻譯機做一些設定，比如，『大概』、『也許』、『可能』之類的字眼統統刪除，『假設』之類的詞兒，一律更改爲『定理』。 嗯，這才是『國際大笑話，笑死人！』 | 
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