論語解釋:君子義以爲質,禮以行之,孫以出之,信以成之.

音頻學【論語·衛靈公篇第17章】『君子義以爲質』是何意？

子曰：『君子義以爲質，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉!』

『孫以出之』的『孫』字，與謙遜的『遜』字同音同義，指謙讓。『出』字，指出言。『孫以出之』，就是出言要謙遜。

孔子這句話的意思是說：『君子以義爲做人行事的根本，用禮的規範去執行它，用謙遜的言語去表達它，用誠信的態度去成就它。這才是君子啊!』

怎樣理解『君子義以爲質』呢？『義』，即是『宜』，指應該做的，合乎正義、道義的事情。『君子義以爲質』，是強調『義』是君子內在的品質，也是君子行事的原則和標準。孔子說：『君子之於天下也，無適也，無莫也，義之與比。』（【論語·里仁】）也是講要把『義』作爲君子的行爲尺度和價值標準，強調君子對於天下的事情，凡合乎道義的，就要努力去做；凡違背道義的，就堅決不做。『義』既然是內在的品質，它就只有通過具體行動才能表現出來，這就要『禮以行之』，用禮的規範去執行它；『孫以出之』，用謙遜的言語去表達它；『信以成之』，用誠信的態度去成就它。

附：

【原文】

15·17子曰：『君子義以爲質，禮以行之，孫以出之①，信以成之。君子哉!』

【注釋】

①孫以出之：孫，同『遜』，謙讓。出，指出言。

【譯文】

孔子說：『君子以義爲行事的根本，用禮的規範去執行它，用謙遜的言語去表達它，用誠信的態度去成就它。這才是君子啊!』