|
|
相关日志
-
-
分享
孔子與老子誰先誰後的存疑
-
延章 2023-7-21 08:17
-
現代社會思想，處於極其混亂的狀態。 國人既從內心堅持著儒家思想的精神，如仁義、忠貞、天理、良心等，又主動擁抱西方的思想，如資本主義、社會主義等，並妄圖用來主導自己的一切，同時，又反儒揚老，老莊的思想處於歷史上的鼎盛時期。 『老子是孔子的老師』『孔子向老子求教』等，看上去荒謬，卻幾乎成爲整個社會的定論。 歷史上真的是這樣的嗎？這種說法存在很嚴重的漏洞。 首先，從【 道德經 】的思想觀點來看，老子應該是戰國時期的人，而從【 論語 】【 禮記 】【 春秋 】【 孔子家語 】等經典文獻的思想來看，孔子是春秋時期的人。 其次，【道德經】全篇有針對【論語】的逆反觀點語句，但是【論語】則只有極少的儒道相通的語句。 由此可見，是【論語】影響了【道德經】，而不是【道德經】影響了【論語】。 也就是說，是孔子影響了老子，而非老子影響了孔子。 而且，老子與莊子相通，莊子是戰國時期人物，極可能老莊二人是相互影響的，甚至老子在莊子之後。而老莊的思想，如自由自在等，明顯出於對戰國時期混亂的環境的無奈。 最後，春秋時期的東周，社會主流風氣處在王道思想式微時，但仍然不悖於王道思想，同時也並無戰國時期的權謀思想。 王道思想，與權謀思想存在本質的區別，其差異不亞於儒家文化與資本主義的差異。 春秋時期的社會思想環境，無法產生老莊的思想，就像華夏文化不可能產生資本主義思想一樣。
-
个人分类: 隨筆|
1083 次阅读|
1 个评论
|
话题: 拜師
桂公網安備 45010302003000