华韵国学网 首页 国学新闻

搜狗

百度

搜狗

360

搜狗

谷歌

搜狗
高贵、生动而深湛的灵魂――杨绛先生百岁回眸
2007 年杨绛在家中。 上世纪 80 年代中期,钱钟书杨绛夫妇和女儿钱瑗。 1935 年,钱钟书杨绛夫妇在赴英国留学的船上。 ...
2011-8-5 00:00 | 查看: 1346|评论: 0
文科怎么办?――杭师大人文社科振兴计划出台一周年
去年 7 月份,杭州师范大学出台了《人文社会科学振兴计划》,破天荒地提出了“有数字论,不惟数字论”的人文社科评价新体系,此举试图破解长期以来人文学科量化考核带来的困境,受到社会各界的广泛关注。 ...
2011-8-5 00:00 | 查看: 1374|评论: 0
有用 有趣 有价值――央视《读书》瞄准高品质
《读书》是央视科教频道近日推出的一档全新读书类栏目。它脱胎于央视原《子午书简》栏目,但无论内容还是形式,都与《子午书简》有着很大的不同。《读书》栏目制片人、主持人李潘介绍说 : “这个节目是请爱书人在 ...
2011-8-5 00:00 | 查看: 1375|评论: 0
面对新媒体快速发展――学报怎么办?
日前,以关注青年成长为己任的《中国青年政治学院学报》,入选教育部名刊工程。这是继《北京大学学报》、《清华大学学报》、《中国人民大学学报》、《北京师范大学学报》等著名学报之后,进入教育部名刊工程的第 3 ...
2011-8-4 00:00 | 查看: 1270|评论: 0
中国画坛:响起集结号――中国画学会在京成立
熙天映日(中国画) 郭怡Q 7 月 26 日 ,中国画学会在北京人民大会堂举行成立大会。中宣部、文化部有关领导出席了开幕式,并希望中国画能在新形势下为民族文化复兴服务,为党中 ...
2011-8-4 00:00 | 查看: 1227|评论: 0
艺术教育盲目扩张之忧
引自英国设计协会与英国剑桥大学等 6 所大学中的研究机构共同完成的“国际设计力排行榜”。 “艺术学”今年获批成为我国研究生培养专业目录中的第 13 个门类,这一变化必将迎来我国 ...
2011-8-4 00:00 | 查看: 1304|评论: 0
纸质阅读到了末路吗?
“自从有了这几种电子阅读器,我就把书都扔了!” 读书新闻点:北京风入松书店正式歇业、全球实体书店萎缩、谷歌实施图书馆上网计划、韩国计划 2015 年全面使用数字教科书、电子阅读设备 ...
2011-8-3 00:00 | 查看: 1153|评论: 0
国子监“文化街”咋成了“迷信街”
漫画: CFP 图片:本报记者高腾摄 正是夏日炎炎,但走在北京的国子监街上,两旁槐树连荫蔽日,让人感觉凉爽。作为“中国历史文化名街”,国子监街的标志性建筑是元明清 ...
2011-8-3 00:00 | 查看: 1100|评论: 0
大学校园该不该成为公园?
游客过多,校园很“疲惫” 作为百年学府,北京大学、清华大学也是众人心中最具人文特色的景区。暑假期间,每日慕名而来的游人如织,给学校的管理平添了不少困难。于是,两所大学采取 ...
2011-8-3 00:00 | 查看: 1204|评论: 0
故宫宋代哥窑瓷器在测试中损坏
哥窑青釉葵瓣口盘仰视图 (资料图片) 本报北京 7 月 31 日 电(记者李韵)今日上午 9 时 14 分,故宫博物院向记者证实,国家一级文物宋代哥窑代表作品青釉葵瓣口盘人为 ...
2011-8-2 00:00 | 查看: 1200|评论: 0
《围炉夜话》作者身世揭秘,王永彬原来是枝江人
     《围炉夜话》作者王永彬身世之谜则是百年学界难题。一个世纪以来,有关王永彬的生平、籍贯、行藏一直无可考,几十家出版社所出的《围炉夜话》对作者介绍或语焉不详,或付诸阙如。近日,困扰中国学界的这 ...
2011-8-2 00:00 | 查看: 2228|评论: 0
“中国少数民族语言与文化研究”新疆民间文化研修班举办
国家社科基金重大委托项目“中国少数民族语言与文化研究”课题组于近日在新疆师范大学召开了“新疆民间文化研修班”培训活动。该活动的举办是实施课题内容“后续人才长线培养计划”的一部分,旨在培养一批有专深学养 ...
2011-8-2 00:00 | 查看: 1167|评论: 0
最近自己动手修了个阳台
最近自己动手修了个阳台
由于没有时间,一直没有修阳台和地下室。今年我小儿子给我下了最后通牒,要在他生日( 8 月 28 日)之前修好阳台。首先绘制设计图,到城市管理机构审批(美国的房子的任何稍大的改造都必须经过批准)。由于 ...
2011-8-1 09:04 | 查看: 1915|评论: 0
新版《新华字典》修订人员回应:字形以“通用字表”为准
  北京晨报27日报道了刚刚上市不久的新版《新华字典》被网友挑错一事。昨天,出版方商务印书馆给本报传来电子邮件,其中包含新版《新华字典》修订人员的书面说明内容,对“杨新安”的新浪博客上提出的一些问题进行 ...
2011-8-1 00:00 | 查看: 1257|评论: 0
现代新儒家与“整理国故运动”(1)
1919年12月,胡适在《新青年》第7卷第1号上发表了《新思潮的意义》一文,明确提出了“评判的态度”以及“重新估定一切价值”的主张,从而高屋建瓴地制定了“整理国故”的指导思想。同时,他还系统完整地揭亮恕把芯课 ...
2011-7-29 08:57 | 查看: 1553|评论: 0
现代新儒家与“整理国故运动”(2)
而众所周知,现代新儒家是一个以接续儒家“道统”、复兴儒学为己任的文化流派,他们自然不能接受“整理国故运动”对儒学地位的评价。熊十力即曾针对胡适等人的诸子学研究发表看法:“当今之世,讲晚周诸子,只有我熊 ...
2011-7-29 08:57 | 查看: 1812|评论: 0
现代新儒家与“整理国故运动”(3)
四      综上所述,现代新儒家与“整理国故运动”虽然同样都是以中国传统文化为研究对象,但二者的研究目的与方法均截然异趣,由此导致了双方的研究结论尤其是对传统儒学的评价大不相同,其中不仅存在 ...
2011-7-29 08:57 | 查看: 1591|评论: 0
“思无邪”及其他(1)
《论语・为政》孔子说,“诗三百,一言以蔽之曰,思无邪”。 “思无邪”出自《商颂》,形容郊外牧马之气势,“思无邪”居末首,谓“思无邪,思马斯往”,前面几首与其相配的,依次为“思无疆,思马斯臧”,“思无 ...
2011-7-29 08:56 | 查看: 1647|评论: 0
“思无邪”及其他(2)
诗人为什么要把那些“事”“标志”出来?诗人将那些事标志出来,是为了“保存-存留”。诗人要将那些“已经不存在”,或者“正在不存在(消失)”的“事”“存留-保存”下来,“传诸久远”,诗人的作品,保存了“存 ...
2011-7-29 08:56 | 查看: 1586|评论: 0
“思无邪”及其他(3)
二、“邪”与“正”   孔子说,他筛选的三百篇“诗”,有一个总的标准和特点,就是“思无邪”。 “邪”与“正”对,“无邪”即是“正”。“正”在古代儒家思想里占据重要的核心地位,这是历代学者的共识。 ...
2011-7-29 08:56 | 查看: 1506|评论: 0
“思无邪”及其他(4)
然则,“天”“地”之间固有某种“关系”,“变者”受“不变者”支配,“世俗的”受“神圣的”支配,以致“变”中有“驻”。地上何者为“变”?又有何者为“驻”? 地上事物之所以有“驻”,也会有某种神圣性,也 ...
2011-7-29 08:56 | 查看: 1535|评论: 0
“思无邪”及其他(5)
就哲学的理解来说,“思(想)”靠“概念”,“名”是不可缺少的。“思无邪”意味着,所思之“名”,皆是“正名”,而不是普通的“名字”。孔子说: “小子何莫学夫诗。诗可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事 ...
2011-7-29 08:56 | 查看: 1604|评论: 0
“思无邪”及其他(6)
三、“有”与“无”   “有-存在-存有-在”为一义,不仅仅指抽象的“是”。抽象的“是”乃是逻辑的联系动词,而“存在论-本体论”意义上的“是”,乃是含有“是什么”那个“什么”的存在动词。没有“是” ...
2011-7-29 08:56 | 查看: 1325|评论: 0
“思无邪”及其他(7)
“诗”的“语言”,不随“交往”完成而被“消耗”掉。一切“工具”固然比使用工具的人更加稳定,更加经久,但终究会被“消耗”;但“诗的语言”不被“消耗”,如同哲学的“思”一样,不会像经验科学那样,在形成(完 ...
2011-7-29 08:56 | 查看: 1624|评论: 0
《新华字典》64处差错引争议 “错在必行”不可接受
  人民网北京7月27日电 (记者李岩)第11版《新华字典》终于面世,不久前大家一直为,什么词汇该入新华字典;新华字典将来出路如何;新版字典是否容易被大众接受等问题热议、质疑时,近期,网上已曝出对新修订的字 ...
2011-7-29 00:00 | 查看: 1381|评论: 0
特色书店退市,文化地标凋零――是谁猎杀了“风入松”?
人去楼空的风入松 “后来离开北京走过很多地方,风入松、万圣、三联都是作为北京的文化地标印在我的脑海里,是我怀念北京的重要理由。” 六月初,北京风入松 ...
2011-7-29 00:00 | 查看: 1210|评论: 0
新版《新华字典》被挑出"一堆错" 专家回应质疑
《新华字典》第11版经过近8年的修订于本月面世,但是近日有网民向这本权威的工具书挑战,声称从中挑出一堆错误,一时在网上引起关注。 这位叫“杨新安”的网民在自己的博客中一连发出8篇博文,指出新版《新华字典 ...
2011-7-28 09:23 | 查看: 1774|评论: 0
汉语能力测试将在上海等地试点 能否让汉语更纯粹
人流不息的地下通道,楼梯不再是钢筋水泥的台阶,而是一个硕大的黑白相间的键盘。每走一步,都会伴随一个优美的音符……根据这段视频,写下几百字的短文。 一名女孩儿经常周三去邮局寄信,被亲切地称为“星期三女 ...
2011-7-28 09:21 | 查看: 1535|评论: 0
《周易》及其哲学(1)
记得是在去年,责任编辑专程赴京,邀我设计、主编一套关于《周易》人生哲理的应用方面的丛书。这使我一时很踌躇。一则我虽然研究过《周易》,但那是从文学和文献学角度进行的,而且只涉及古经部分(1);再则自那以 ...
2011-7-28 08:44 | 查看: 1484|评论: 0
《周易》及其哲学(3)
初六:用拯马壮吉。 九二:涣奔其机。悔亡。 六三:涣其躬。无悔。 六四:涣其群。元吉。涣有丘。匪夷所思。 九五:涣汗。其大号。涣王居。无咎。 上九:涣其血。去逖出。无咎。    ...
2011-7-28 08:44 | 查看: 1420|评论: 0
《周易》及其哲学(4)
(2)《象传》     各卦的《象传》都是分为两个层次的:《大象》解释整个“卦象”,《小象》解释各爻的“爻象”。例如《蒙象传》:“山下出泉,蒙;君子以果行育德。(以上大象,以下小象)利用刑人,以正 ...
2011-7-28 08:44 | 查看: 1445|评论: 0
《周易》及其哲学(5)
而周易哲学就是中国生命哲学历史上的第一个系统性的形态。它的终极关怀是“观我生”“观其生”(9),就是对于人生的高度关注;它把天地人一体的宇宙视为一个大生命系统,“天地之大德曰生”,“生生之谓易”(10) ...
2011-7-28 08:44 | 查看: 1469|评论: 0
《周易》及其哲学(6)
动态的生命结构,则是一种公理方法。这种思维方法分为两步:首先寻求一种不证自明的公理,揭示一种一般关系、普遍结构;然后由此出发,推演出一系列定理,从而形成一个自足的解释系统。周易哲人从生命现象中发现了这 ...
2011-7-28 08:44 | 查看: 1407|评论: 0
《周易》及其哲学(7)
天     L I     君 → 民     这里,天决定君,即“天命靡常”,“唯德是依”;君决定民,即“保民”,“牧民”;民决定天,即“天视自我民视,天听自我民听”。由此可见,中国哲学的 ...
2011-7-28 08:43 | 查看: 1438|评论: 0
《周易》及其哲学(8)
最后,我想借此机会,对刘大钧先生的慷慨赐序,表示由衷的谢意。      黄玉顺     2000年12月     记于四川成都锦江之滨     注释: (1)黄玉顺:《易经古歌考释》,巴蜀书社1 ...
2011-7-28 08:43 | 查看: 1423|评论: 0

相关分类

关于我们| 桂ICP备2022007496号-1桂公网安备 45010302003000桂公网安备 45010302003000

小黑屋|手机版|举报|网站地图|华韵国学网|国学经典

扫一扫微信:Chinulture|投稿:admin@chinulture.com

返回顶部