試論【增廣賢文】的文化價值（2） 學術動態

有的格言出自歷代著名的詩句，如『古人不見今時月，今月曾經照古人』是李白詩『今人不見古時月，今月曾經照古人』變化而來』；還有『玉壘浮雲變古今』（杜甫），『春蠶到死絲方盡』（李商隱），『山重水複疑無路，柳 ...

2012-8-14 23:07 | 查看: 1301|評論: 0

試論【增廣賢文】的文化價值(1) 學術動態

摘　要：文章從句式創新靈活多變、形式創新格言警世、兼容百家普及經典、少用典故通俗易懂、內容廣泛論述精闢等五個方面研究了【增廣賢文】的文化價值；指出認真研究併科學地總結【增廣賢文】等傳統蒙學讀物的文化價 ...

2012-8-14 23:05 | 查看: 1332|評論: 0

人才典故：禮賢下士 學術動態

一天，齊桓公與管仲在宮內商討要征伐莒國的事，還沒行動，已在外面傳開。管仲提醒桓公：『宮中必有高人。』桓公尋思了一下，說：『是的，白天雇來幹事的人中，有一個拿石杵舂米，眼睛向上看的，一定是他吧？』那人叫 ...

2012-8-14 09:11 | 查看: 1493|評論: 0

紅絲硯史實考 學術動態

清代高士奇銘紅絲硯 唐代萁形紅絲硯 　　清代著名書畫家、藏硯家高鳳翰在其【硯史】中著錄有『芙蓉井』紅絲硯，有銘文曰『美不美，鄉中水，何必乎歙之黟、端之 ...

2012-8-13 09:51 | 查看: 1761|評論: 0

古詩詞中的"柳" 學術動態

　 　 　　　 我喜歡柳樹，因而特別喜歡俞秋水的這幅名為【捲風楊柳】的山水畫，畫中的開闊意象時常令我浮想聯翩。 　　　 水邊楊柳綠煙絲，立馬煩君折一枝。惟有春風最相惜，殷勤更向手中吹。 　　　 ...

2012-8-10 23:09 | 查看: 1572|評論: 0

斯人愛梅:采萍"冷抱梅花"去(2) 學術動態

　【浙江通志】據前史將冕列入『隱逸傳』。然綜觀其生平，卻是何曾心思清寧、了無掛礙。其屢應進士舉而不中，是元末的時政不綱，使其遭時不偶，遂走四方，卻終是志無所遂，由此才負氣懷憤，遁跡山野。冕本儒素自居， ...

2012-8-10 23:05 | 查看: 1786|評論: 0

斯人愛梅:采萍"冷抱梅花"去(1) 學術動態

　 　 梅妃江采萍 　 　 　　　 今春故國忽寒雪，這梅花更該多了一層心事吧。而今春歸，卻已是『無復橫斜舊時影』，人春梅不春。 　　　 梅予我的感覺一向冷峭，縱然是萬木枯寂後的相見歡， ...

2012-8-10 23:04 | 查看: 1579|評論: 0

解密:孫悟空為何專愛給妖怪做"外公"?（2） 學術動態

　自稱『外公』首先當然是抬高自己的身份。【西遊記】開頭部分悟空就提出了他對幸福生活的理解，謂之『稱王稱祖』。『稱王』者，無非獨佔一方，懸『齊天大聖』的旗幟；『稱祖』者，就是做人的『爺爺』或者『外公』了 ...

2012-8-10 19:28 | 查看: 1741|評論: 0

談談『語言美』（2） 學術動態

　五、知識美是語言美的源泉　 　　　　口才表達所運用的豐富知識，不僅為對方提供了更多的知識、信息，而且知識本身就具有很強的美感，是一種智慧的美。廣博的知識會使你的講說精彩紛呈，美不勝收，讓聽者 ...

2012-8-10 17:28 | 查看: 1626|評論: 0

談談『語言美』（1） 學術動態

一個人的心靈總是通過自己的言行表現出來，並且在表達對事物的感受、認識和自己的觀點、主張的同時，他的思想、情操、胸懷、良知、道德也隨之表現出來。一個思想狹隘、心靈庸俗的人，絕不可能說出優美的、令人讚賞的 ...

2012-8-10 17:27 | 查看: 1856|評論: 0

『二月二』民俗：剃龍頭引錢龍 忌用針線恐傷龍眼 學術動態

花須柳眼各無賴，紫蝶黃蜂俱有情。（李商隱【二月二日】） 挑菜 引龍 接女兒 ...

2012-8-10 10:11 | 查看: 1821|評論: 0

黑格爾精神火花欣賞 學術動態

『對現實的抽象就是對現實的毀滅』。　 　　欣賞：中國文化理論脫離實際，便是一種把精神束之高閣的理論抽象，便是現實的失去精神靈魂後的失去人的生命真實，便是現實只殘留動物世界物質本能的災難！ ...

2012-8-9 23:49 | 查看: 1605|評論: 0

千年德慶孔廟成『儒家』廉政教育基地 學術動態

中新社肇慶8月6日電　(黃耀輝　龍許　何銳泉)依託孔廟千年的儒家文化歷史，廣東肇慶6日在德慶孔廟舉行儒家文化廉政教育基地揭牌儀式。　 　　據悉，這是中國內地首個由儒家文化演繹的廉政教育基地，也是肇慶 ...

2012-8-7 17:12 | 查看: 1646|評論: 0

中國式美學的獨特本質 幻象邏輯構築美學史 (2) 學術動態

基於幻象邏輯對中國美學史的本質描述，可確立中國美學史為如下幾方面凝成的有機整體： ⑴美學範疇史或美學觀念史，源自巫性意念，經宗教而宗法，再進而倫理化，在商末周初始成其大觀，後經諸子和漢代易學及讖緯演 ...

2012-8-6 23:35 | 查看: 1557|評論: 0

中國式美學的獨特本質 幻象邏輯構築美學史（1） 學術動態

中國美學史的深層本質，很難用西方的邏各斯語言來規定，作為本土文化和學術傳統的產物，中國美學史擁有自己的研究對象和領域，也擁有自身獨特的美學觀念和經驗系統。 能否找到一種源自本土文化、又具有現代性之闡 ...

2012-8-6 23:34 | 查看: 1464|評論: 0

中醫西醫優劣大比拼 相互取長補短才是發展方向(2) 學術動態

三、中西醫應用原理比較 中醫側重於整體出發，觸一發而動全身。西醫側重局部，具體問題具體分析。 中醫治病可達到治本的作用，西醫治病有時針對具體病情可治本，但更多會誘發綜合併發症，從而加速病情轉移。 ...

2012-8-6 23:34 | 查看: 1540|評論: 0

中醫西醫優劣大比拼 相互取長補短才是發展方向(1) 學術動態

人生活在環境中，身體機理不能按照『循環相生、對立克制』規律運轉時，或是運轉機制不平衡時，『病症』由此而生。 要解決或修補這個『病症』，就要進行對症下藥的調節，即或抑強補弱，或疏通以制。其調節、處理的 ...

2012-8-6 23:33 | 查看: 1769|評論: 0

佛道思想與三言二拍:勸善價值觀成文學主流 學術動態

晚明思想界儒釋道三教融合的發展態勢，直接影響到當時社會文化的諸多領域。就文學方面而言，許多文學家主動出入佛道，閱讀佛道二教經典。在這一大的思想文化背景下，作為晚明文壇上的兩位重要代表人物――馮夢龍、凌 ...

2012-8-6 22:57 | 查看: 1768|評論: 0

揭秘中國歷史上最被低估的聖人――鬼谷子(3) 學術動態

智慧可修煉 有網友評價該書涵蓋管理駕馭、商業談判、說話技巧、職場策略、為人處世、內心修煉……處處充滿機智。然而，鬼谷子為什麼不如孔子、孟子一樣被後世熟知呢？寒川子介紹，『鬼谷子的學說後世逐漸演變成 ...

2012-8-6 22:52 | 查看: 1752|評論: 0

揭秘中國歷史上最被低估的聖人――鬼谷子（2） 學術動態

宮鬥戲多是權謀而非智謀 鬼谷子認為，天下若想結束紛爭，走向太平，只能經由兩種方式，一是列國共治，二是天下一統。『鬼谷子的局』講的就是，如何經由這兩種方式，實現天下太平的終極目標。 縱橫――就是合 ...

2012-8-6 22:51 | 查看: 1727|評論: 0

揭秘中國歷史上最被低估的聖人――鬼谷子(1) 學術動態

或許你知道孫臏、龐涓，或許也知道李斯、毛遂，但你是否了解，這些戰國時期呼風喚雨的人，他們都拜於一個人的門下，鬼谷子。 這個本名王詡的人，被認為是中國歷史上極富神秘色彩的傳奇人物，他在智謀方面的才能非 ...

2012-8-6 22:51 | 查看: 1612|評論: 0

孫子兵法全球行：法國【孫子】翻譯出版高潮頻現 學術動態

　 　圖為巴黎中國文化中心圖書館包括法文版在內的各種版本【孫子兵法】　王小鳳　攝 中新網巴黎7月6日電題：法國【孫子】翻譯出版高潮頻現　 　　記者　韓勝寶　龍劍武 　　在巴黎圖書館、巴黎各大書店、巴 ...

2012-8-6 22:07 | 查看: 1552|評論: 0

台灣【春秋】經傳研究之師承與論著（6） 學術動態

（六）其它　 　　　　研究【春秋】經傳，卓然成家者，除上述五個學術單位之學者外，尚有以史學名家之徐復觀先生。以文學研究為核心之高葆光、洪順隆先生，略述於後。　 　　　　徐復觀先生著【兩漢 ...

2012-8-6 21:54 | 查看: 1642|評論: 0

台灣【春秋】經傳研究之師承與論著（5） 學術動態

林慶彰先生為中國文哲研究所經學研究室主持人，著有【豐坊與姚士】、【明代考據學研究】、【明代經學研究論集】、【清初的群經辨偽學】、【清代經學研究論集】等專著。其中有關【春秋】經傳研究者如【楊慎之經學】、 ...

2012-8-6 21:52 | 查看: 1508|評論: 0

台灣【春秋】經傳研究之師承與論著（4） 學術動態

(三)台灣大學中國文學研究所、歷史研究所、哲學研究所　 　　　　研究【春秋】經傳而獲得博、碩士學位者，台灣大學共16人次，其中博士3人，碩士14人，絕大部分為中國文學研究所畢業，歷史及哲學研究所約佔四 ...

2012-8-6 21:51 | 查看: 1441|評論: 0

台灣【春秋】經傳研究之師承與論著（3） 學術動態

(二)政治大學中國文學研究所、歷史研究所、政治學研究所 　　　　政治大學研究【春秋】經傳獲得博士學位者9人，獲得碩士學位者18人。高明、簡宗梧、李威熊三先生實為導師，或傳授經學孔學，或會心於【左傳】 ...

2012-8-6 21:50 | 查看: 1298|評論: 0

台灣【春秋】經傳研究之師承與論著（2） 學術動態

(一)台灣師範大學國文研究所　 　　　　綜觀五十年來【春秋】經傳及經學研究之成果，台灣師範大學國文研究所由於名師輩出，栽成無數，堪稱斯學之泰山北斗。其中以【春秋】學研究名家，著述宏富，指導論文篇 ...

2012-8-6 21:49 | 查看: 1609|評論: 0

台灣【春秋】經傳研究之師承與論著（1） 學術動態

前言　 　　　　綜觀台灣五十年來【春秋】經傳之研究，林慶彰主編的【經學研究論著目錄】為不可取代之檢索工具書。其次則查詢國家圖書館【全國圖書聯合目錄】、【全國博士碩士論文提要】網頁，【漢學研究通 ...

2012-8-6 21:48 | 查看: 1283|評論: 0

【尚書】記載西周嚴酷法令:聚眾喝酒全部殺頭 學術動態

按着司馬遷【史記】的說法，商紂王亡國的直接誘因是大吃大喝與放縱情慾。關於大吃大喝還出了『酒池肉林』的說法，即商紂曾『以酒為池，懸肉為林』。比較【史記】與它之前的文獻【尚書】，這個說法民間傳說的成分較大 ...

2012-8-6 17:27 | 查看: 1504|評論: 0

藏研中心:文化界有望推出真正完整中華大藏經 學術動態

中國藏學研究中心副總幹事鄭堆3日在北京介紹，該中心近期正就藏文【大藏經】漢譯工作開展調研、論證等前期工作，希望實現趙朴初、任繼愈等已故宗教界、學術界前輩『製作真正完整【中華大藏經】』的夙願。 在第五 ...

2012-8-6 17:22 | 查看: 1627|評論: 0

人才典故：神機妙算 學術動態

神機妙算常被用來形容人有預見性，善於估計客觀形勢，出自【三國演義】第四十六回。 東漢末年，劉備派諸葛亮到東吳去聯吳抗曹。東吳大都督周瑜嫉妒諸葛亮的才能，一心想除掉他，於是藉口軍 ...

2012-8-6 09:51 | 查看: 1667|評論: 0

梁捷：大雅之堂今何在 學術動態

大雅，是【詩經】的組成部分之一。【詩大序】說：『雅者，正也，言王政之所廢興也。政有小大，故有【小雅】焉，有【大雅】焉。』 成語有『不登大雅之堂』，意思是進不了文雅高貴的場所、 ...

2012-8-5 09:11 | 查看: 1387|評論: 0

【六韜】與【周易】內在關聯:王道思想是內核(4) 學術動態

摘錄楊朝明先生部分文段以說明之： 1、由於較早的【漢書・藝文志】所著錄的【周史六|】（顏師古注謂『即今之【六韜】也』）六篇後，有班固自注曰：『惠、襄之間。或曰顯王時，或曰孔子問焉。』所以不少學者對此書 ...

2012-8-4 00:44 | 查看: 1627|評論: 0

【六韜】與【周易】內在關聯:王道思想是內核（3） 學術動態

文韜・守土 文王問太公曰：『守土奈何？』 太公曰：『無疏其親，無怠其眾，撫其左右，御其四旁。無借人國柄，借人國柄，則失其權。無掘壑而附丘，無舍本而治末。日中必慧，操刀必割，執斧必伐。日中不彗，是謂 ...

2012-8-4 00:43 | 查看: 1689|評論: 0

【六韜】與【周易】內在關聯:王道思想是內核(2) 學術動態

文韜・盈虛 文王問太公曰：『天下熙熙，一盈一虛，一治一亂，所以然者，何也？其君賢不肖不等乎？其天時變化自然乎？』 太公曰：『君不肖，則國危而民亂，君賢聖則國安而民治，禍福在君不在天時。』 文王曰 ...

2012-8-4 00:43 | 查看: 1469|評論: 0