儒家闡釋學(2) 學術動態

在中國以及受到中國文化影響的地區，儒家闡釋學的傳統是最廣泛的。西方普遍認為孔子的【論語】是儒家(孔子生活在公元前551-公元前479年)最初的或者唯一的來源。但是孔子本人宣稱他是體現在前朝黃金時代的儒家(學者、 ...

2012-7-13 23:19 | 查看: 1656|評論: 0

儒家闡釋學(1) 學術動態

　 　 孔子 　 　 　　　 為什麼評論從來不是確定性的？ 　　　 直到西方現代史的後期，或者在東方更晚的時候，哲學和神學思想的主要表達方式還是評論性的。在中世紀評論傳統下，觀點被表達出來 ...

2012-7-13 23:18 | 查看: 1612|評論: 0

任繼愈研究會』成立 專家學者開展學術研討 學術動態

中新網7月12日電　『任繼愈研究會』11日在其家鄉山東省平原縣成立。眾多專家學者就任繼愈『為人』與『為學』展開研討活動。　 　　7月11日是國學大師任繼愈逝世三周年紀念日。為緬懷和紀念他，這一天，『任繼愈研 ...

2012-7-13 17:07 | 查看: 1736|評論: 0

孫子兵法全球行:法女學者翻譯出版最新【孫子】 學術動態

　　圖為法國女學者尼凱翻譯出版最新版【孫子兵法】 法國戰略研究基金會亞洲部主任瓦萊麗・妮凱今年翻譯出版 最新版 【孫子】，在法國各大書店熱銷，電子版【孫子】新鮮出爐，引起法國政界、軍界、商界和民眾的高 ...

2012-7-12 19:02 | 查看: 1482|評論: 0

曹魏時期關於風水的大辯論 學術動態

風水是中國古代社會民眾最為重要的信仰之一，其影響不僅體現在普通民眾的生活之中，而且對士人的思想觀念也產生了很深的影響。從另一個角度來看，士人的態度、觀念和立場，又直接塑造了風水之術的發展軌跡及風水信仰 ...

2012-7-12 18:57 | 查看: 1414|評論: 0

古代文學為何不描寫女人鼻子? 學術動態

古代文學作品對美女外貌的描寫可謂觸目即是，但極少寫到美女的鼻子。雖然如夏敬渠的【野叟曝言】寫美女有『瓊瑤鼻直起天庭』之句，可確屬少數。古今類書，如【藝文類聚】『人部・美婦人』、【淵鑒類函】『人部・美婦 ...

2012-7-12 18:56 | 查看: 1591|評論: 0

善本掌故：元刻本【梅花百詠】 學術動態

元刻本【梅花百詠】為元人韋的詠梅詩集。韋字德，自號梅雪，山陰人，生卒行狀不詳。陳衍【元詩紀事】卷二十四引【西湖竹枝集】云：『韋早年以詩鳴其鄉，有【梅花百詠】梓行於書坊。其網羅古今詩人之學而日進，於近古 ...

2012-7-12 09:11 | 查看: 1559|評論: 0

中國傳統孝文化的歷史變遷及當代價值(3) 學術動態

首先，我國目前處在社會主義初級階段，生產力水平還比較低，社會公共福利事業還不夠完善。這一切就決定了我國社會還需要家庭養老的傳統，最為子女必然承擔贍養父母的義務。同時，在物質生活的需求基本得到滿足的境況 ...

2012-7-12 00:20 | 查看: 1728|評論: 0

中國傳統孝文化的歷史變遷及當代價值(2) 學術動態

魏晉至隋唐五代七百餘年，孝道觀念雖然時而淡薄時而強化，但各朝統治者都堅持漢代孝道的基本精神，比如："舉孝廉"作為察舉的主要內容之一，一致為後世所承襲沿用，清代的"孝廉方正"仍是進宮入仕的重要途徑。其間最值 ...

2012-7-12 00:19 | 查看: 1380|評論: 0

中國傳統孝文化的歷史變遷及當代價值(1) 學術動態

中國傳統孝文化是在華夏數千年歷史中孕育、誕生和發展起來的。黑格爾曾說過："中國純粹建築在這一種道德的結合上，國家的特性便是客觀的家庭孝敬。"【1】中國傳統孝文化歷經了古時期的萌芽、西周的興盛、春秋戰國的 ...

2012-7-12 00:18 | 查看: 1686|評論: 0

傳統之『樂』與人生『幸福』（4） 學術動態

四、 『樂』的特徵與啟示 　　 　　通過以上論述，我們可以看到，傳統之『樂』具有以下一些特徵：包括四個方面即『靜底』、『善底』、『天底』、『和底』。 　　『樂』是『靜底』。激烈動盪的、強烈的快樂往往被 ...

2012-7-11 18:37 | 查看: 1536|評論: 0

傳統之『樂』與人生『幸福』（3） 學術動態

三、『樂』與幸福也是理想與信仰 　　 　　『樂』是理想與信仰，是過程的、信仰的、指向未來的幸福，甚至『幸福』本身就可以成為理想與信仰。它包括兩個方面：『天人合一』與『各得其所』。 　　　 『天人合一 ...

2012-7-11 18:37 | 查看: 1463|評論: 0

傳統之『樂』與人生『幸福』（2） 學術動態

二、『樂』與幸福是人生的狀態 　　 　　『樂』也是人生狀態，是當下的、客觀的幸福。『樂』的人生狀態包括以下三點：『生生不息』、『雲淡風輕』、『率性而為』。 　　『生生不息』，不僅是心理體驗，不僅是生生 ...

2012-7-11 18:36 | 查看: 1674|評論: 0

傳統之『樂』與人生『幸福』（1） 學術動態

安仁者，天然自有之仁；而樂在其中者，天然自有之樂也。［1］ 　　 暫且不論此『樂』因何而來，先看此『樂』以什麼樣的形式，或在什麼樣的形象進入到我們心中。這『樂』既不是突然到來，也不是猛然闖進，而是『天然 ...

2012-7-11 18:35 | 查看: 1521|評論: 0

浙江麗水躬耕書院 亦耕亦讀亦游嘗試新型養生 學術動態

中新網麗水7月10日電(記者　童靜宜　實習生　胡豐盛)每個人心中都有一個夢，但真正把夢想付諸現實的卻寥寥無幾。浙江省麗水市遂昌縣湖山鄉黃泥嶺村的躬耕書院，被譽為現代的『世外桃源』，他的創建者戴建軍是一個理 ...

2012-7-11 17:52 | 查看: 1387|評論: 0

錢國宏：聊姓氏 學術動態

不少姓氏是中華文明史發展的見證。在漫長的發展進程中，除了人們熟知的百家姓外，還湧現出一些有趣味的姓氏。 『死』姓有其人。此姓由北魏時期少數民族的四字複姓發展而來，主要分佈於中 ...

2012-7-11 09:11 | 查看: 1459|評論: 0

清明習俗及國外類似節日 學術動態

清明習俗 蹴鞠 鞠是一種皮質的球，蹴就是用足去踢。蹴鞠相傳為黃帝發明，最初目的是用來訓練武士。也有說法認為，清明節要寒食禁火，為防止 ...

2012-7-11 09:11 | 查看: 1733|評論: 0

傳統文化在現代社會的意義(4) 學術動態

所謂『樂感文化精神』是指一種樂觀的生活心態。積極的入世態度和務實精神都是為了追求和保持今世的幸福與快樂。中國傳統文化中『貴和持中』的思想運用到現代生活中就是一門高深的生活藝術，或說生活技巧，有利於樹立 ...

2012-7-10 23:53 | 查看: 2430|評論: 0

傳統文化在現代社會的意義(2) 學術動態

由此可見，傳統文化與現化生活畢竟是不同的概念，因而存在着歷史反差。現代生活是傳統生活的延續，內在地包含有傳統文化的某些因子。這些因子經過轉化而成為以現代生活方式展現的傳統文化，成為現代人的一部分，並且 ...

2012-7-10 23:51 | 查看: 2010|評論: 0

傳統文化在現代社會的意義（1） 學術動態

一、現代生活與傳統文化的內在關係 關於現代生活與傳統文化的內在關係，借用美國文化社會學家E・希爾斯的話很能說明問題。他說：『即使我們承認，每一代人都要修改前輩傳遞下來的信仰和行為範例，我們還必然會發 ...

2012-7-10 23:50 | 查看: 1469|評論: 0

善與惡的平衡觀(4) 學術動態

結語 今天擺在我們面前的急需理論界回答的，應該是一個實踐理性層面的善惡觀念問題。 2000多年來，東方和西方的思想家們都以幾乎同等的精神深度和理論廣度對善與惡的觀念進行了全面的探索。然而，今 ...

2012-7-10 23:24 | 查看: 1621|評論: 0

善與惡的平衡觀（3） 學術動態

善惡平衡與慈善事業 行善的最好回報是自我內心的感受，是自我心靈的平衡和人格的提升。 通過上述分析，我們認識到，無論個人還是社會都是善與惡的平衡體，追求善與惡的平衡狀態是個人價值和道德以及 ...

2012-7-10 23:24 | 查看: 1546|評論: 0

善與惡的平衡觀(2) 學術動態

中國當代社會的善惡失衡 制度的善才是最大的善，如果制度層面缺乏善治，個人道德層面的善再多也無濟於事。 中國30年改革開放很類似於西方中世紀後的文藝復興和理性運動，是中國社會的善惡天平由向善 ...

2012-7-10 23:20 | 查看: 1579|評論: 0

善與惡的平衡觀(1) 學術動態

從2000多年前古希臘的亞裏士多德和中國的孟子到現代的倫理學，善與惡的理論之爭應該已經有了比較清晰的結論。然而，在當下現實生活中，善與惡的觀念似乎並不十分清晰。面對大是大非，人們無所適從。 原因在於 ...

2012-7-10 23:19 | 查看: 1395|評論: 0

解讀孫臏兵法:怎樣才算是"知道" 學術動態

無論做什麼事,只有方法正確,才能成功。戰爭不僅是件極為複雜的事,而且是變化無常、詭譎迭出之事,戰略方法不正確是不能取勝的。所以歷代將帥都很重視【孫子兵法】的學習。 孫臏在其兵法【篡卒】篇中說:『恆勝有五: ...

2012-7-10 22:58 | 查看: 1568|評論: 0

為什麼虞姬自刎要用霸王的劍？ 學術動態

　前段時間在微博上有網友隨口的一個小『吐槽』，引發了小範圍的討論。網友問道，為什麼京劇【霸王別姬】中，虞姬舞完劍自刎為什麼不用自己的劍非要用霸王的劍？這個看似不起眼的問題一下子也難住了許多人，不乏專業 ...

2012-7-9 23:53 | 查看: 2154|評論: 0

紅樓心解:愛情會上癮 報情仇的女人你傷不起 學術動態

誰都不願意上戰場――白刀子進紅刀子出,小命掛在褲腰帶上,不定什麼時候就被小鬼索了去。情場歌舞昇平,是情種們都想賴着不走的溫柔鄉。常常穿梭其中趕場子,不小心擦槍走火,情場也能置人於死地。這樣的事情很早就有,不 ...

2012-7-9 23:48 | 查看: 1709|評論: 0

品讀王勃【滕王閣序】 與其做庸官不如當文人 學術動態

少年時讀書,對於唐人王勃【滕王閣序】中描繪的『落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色』的意境之美很是神往。後來,專程行旅南昌,登臨滕王閣,而眼前景色卻早已迥然想像。落霞裏沒有了孤鶩惆悵的翅膀,林立的高樓隔斷了長天秋 ...

2012-7-9 23:47 | 查看: 1701|評論: 0

儒學該如何繼承 多學點君子修養少搞政治儒學 學術動態

新加坡進入制度的儒學因子都是倫理修養的東西,這也是中國應該借鑑的好經驗。我們的制度恰恰是保留了太多政治儒學的東西,不講原則的和諧導致對惡的容忍。 儒學思想當代價值的實現問題,是個當下討論的熱點。許多 ...

2012-7-9 23:47 | 查看: 2287|評論: 0

中國兵法專家劉慶談孫子西行之路 學術動態

中新網北京7月7日電　題：中國兵法專家劉慶談孫子西行之路　 　　記者　韓勝寶 　　在記者即將赴歐洲採訪前夕，專訪了軍事科學院戰爭理論與戰略研究部研究員、博士生導師、中國孫子兵法研究會副秘書長劉慶。他總 ...

2012-7-9 08:38 | 查看: 1760|評論: 0

劉大鈞:易經教給我們好的思維方式(3) 學術動態

要和名流大家『玩兒』 劉教授多次談到要和名流大家『玩兒』,在他嘴裏,這個『玩兒』是發揮山大校長徐顯明的話,就是交流,是碰撞,是一起做。比如他說,自從創辦了【周易研究】,名流大家都被吸引來了。這個刊物,就成 ...

2012-7-9 08:15 | 查看: 1565|評論: 0

劉大鈞:易經教給我們好的思維方式（2） 學術動態

胡喬木慧眼薦才 劉大鈞的學術之路具有傳奇色彩。高中畢業後連續三年報考大學,都因親屬成分問題而不能如願。後來,他的外祖父指給他一條自學成才的路:研究『大道之源』的【易經】。自此,劉大鈞便白日幹活,夜讀【周 ...

2012-7-9 08:15 | 查看: 1649|評論: 0

劉大鈞:易經教給我們好的思維方式（1） 學術動態

中國周易學會會長,山東大學終身教授、博士生導師劉大鈞教授,6月15日被聘為中央文史研究館館員,這在山東省和山東大學都是第一人。7月2日下午,劉大鈞教授在山東大學知新樓接受了本報記者的獨家專訪。 一口鄒平話,一 ...

2012-7-9 08:14 | 查看: 2181|評論: 0

邯鄲市文物局：趙王城並非中國最早中軸對稱都城 學術動態

中新社邯鄲7月8日電　(馬繼前)河北省邯鄲市文物局8日透露，該市文物工作者經過對趙王城遺址佈局多次勘查發現，趙王城與同期都城相比，雖然在平面造型、佈局等方面更規範，但此前關於『趙王城為中國最早有中軸線對稱 ...

2012-7-9 08:05 | 查看: 1520|評論: 0

西泠印社春拍推出『中國首屆明清御窯金磚專場』 學術動態

繼『中國首屆庭院藝術・石雕專場』、『中國首屆紫砂盆專場』之後，有着『江南第一拍』美譽的西泠拍賣開拓出又一新的藝術及文化載體，將於7月9日春拍推出『中國首屆明清御窯金磚專場』，屆時將呈現90餘塊明清各朝御窯 ...

2012-7-5 23:06 | 查看: 1728|評論: 0