美汉学家质疑"夏商周断代工程" 称年代框架落空 学术动态

芝加哥大学东亚语文系教授夏含夷，在台北举行、刚刚闭幕的“中研院”第四届国际汉学会议上质疑“夏商周断代工程”，并断言该工程“繁本”恐怕将来也不太可能发表。“夏商周断代工程”首席专家、清华大学教授李学勤对 ...

2012-6-26 19:13 | 查看: 1716|評論: 0

国学大师姚奠中首收农民弟子 向农村普及书法 学术动态

王龙虎向姚奠中先生行礼 这是姚先生借此表达向基层、农村普及书法艺术的夙愿 本报记者作为惟一受邀媒体记者现场见证 6月22日，在山西大学的家中，国学大师、书法家、教育家姚奠中先生举行收徒仪式。刚刚被接收 ...

2012-6-25 23:09 | 查看: 1609|評論: 0

最难懂的古籍(1) 学术动态

以我的看法，《庄子》一书是中国传统典籍中最难读的一部书，虽然关于《庄子》一书，无论是字句训释，还是义理的研究，都已有了漫长的历史，其相关著作亦已汗牛充栋，但《庄子》一书仍然存在着字句与义理上的解读困难 ...

2012-6-25 22:39 | 查看: 1776|評論: 0

趣读名著:好色的不是八戒是悟空?(4) 学术动态

　从虎种的血统和身材来看，华南虎是中国土生土长的虎种，个头不大，重约150公斤，耳短头圆，尾巴较长；孟加拉虎原产自印度和孟加拉，重约200公斤；东北虎又名西伯利亚虎，在俄罗斯、朝鲜一带都有分布，是三种老虎之 ...

2012-6-25 19:25 | 查看: 1579|評論: 0

趣读名著:好色的不是八戒是悟空?(2) 学术动态

　《搜神记》对猴子好色更有奇异的记述：“蜀中西南高山之上，有物与猴相，长七尺，能作人行，善走逐人，名曰o国，一名马化，或曰P猿。伺道行妇女有美者辄盗取将去，人不得知。若有行人经过其旁，皆以长绳相引，犹或 ...

2012-6-25 19:23 | 查看: 1317|評論: 0

趣读名著:好色的不是八戒是悟空? 学术动态

　重读古典名著，更需要普及常识。《问吧4》是一本兼具趣味性与知识性的休闲文化读物，以趣味问题、回答、知识链接的方式，精选了有关四大名著的101个趣味小问题娓娓道来，如好色并非猪八戒的特征，诸葛亮并没有呼风 ...

2012-6-25 19:23 | 查看: 1355|評論: 0

文学名著里的古代生活 《水浒》中人如何过端午 学术动态

《水浒传》是一部反映宋朝生活的百科全书，仅书中就写到了元宵节、盂兰盆节、中秋节、重阳节、腊八节等，作者对月圆之日的正月十五、七月十五、八月十五十分偏爱，宋朝这个和平时间长、重视传统文化的时代，对其他节 ...

2012-6-25 17:33 | 查看: 1471|評論: 0

孟浩然为隐居而隐居? 他用灵魂传承隐士文化 学术动态

在《唐才子传》里有这样一个故事，说孟浩然40岁时游长安，跟王维很对路子。某日，王维私邀（孟）入内署，适逢玄宗至，浩然惊避床下。王维不敢隐瞒，据实奏闻，玄宗命出见。浩然自诵其诗，至“不才明主弃，多病故人疏 ...

2012-6-25 17:32 | 查看: 1371|評論: 0

诗词歌赋并不缥缈 生活教我们读懂古代诗歌 学术动态

常有年轻朋友问我，怎样才能读懂古代诗歌。以前，我总是告诉他们，多阅读，勤思考，舍此别无捷径良方。最近，因为自己租了农场种菜，租了农家院（山樱小筑）招待朋友，觉得以前的说法有失偏颇，需要修订。读懂古代诗 ...

2012-6-25 17:31 | 查看: 1559|評論: 0

湖北秭归87岁农民诗人“唱诗”颂屈原（图） 学术动态

87岁农民诗人李国杰“唱诗”缅怀屈原。　郭晓莹　摄 中新网秭归6月20日电 (记者刘良伟 郭晓莹)“花明月朗照楚人，春秋数千四野新。未识天高星混沌，唯知忠义报君恩……”20日，在一年一度的湖北秭归端午诗会上，8 ...

2012-6-21 17:22 | 查看: 1436|評論: 0

善本掌故：宋蜀刻本《王摩诘文集》 学术动态

《王摩诘文集》是唐代著名诗人王维的诗文集。王维（ 701-761 ，一作 698-759 ），字摩诘，郡望山西祁县，后随父迁居于蒲州（今山西永济西），遂为河东人。开元九年（ 721 ）擢进士第，授太乐丞，历右拾遗、监 ...

2012-6-21 09:11 | 查看: 1770|評論: 0

中国人的士人情怀(3) 学术动态

三、传统价值观中的中国士人情怀 传统价值观是一个民族在其发展进化过程中，形成的对客观事物（包括人、事、物）的意义、重要性的惯性的评价标准和看法。价值观是人对自己行为取向的心理判断，它以道德认知 ...

2012-6-21 00:30 | 查看: 1626|評論: 0

中国人的士人情怀(2) 学术动态

二、士人情怀及其文化内涵 中国士人情怀是中华民族传统文化要素的重要组成部分。这种高尚的人文情结，在继承和弘扬传统文化的过程中得到不断升华的同时，也在激励和塑造着新的士人群体自身诞生成长，使这种 ...

2012-6-21 00:30 | 查看: 1574|評論: 0

中国人的士人情怀(1) 学术动态

士人是存续于东方民族社会各个历史时期的、深刻影响东方人类历史政治、经济、军事、文化以及意识形态和价值观念数千年的一个社会阶层。中国古代的士人，大致相当于今天的具有传统文化情结和政治抱负的知识分子。他们 ...

2012-6-21 00:29 | 查看: 2527|評論: 0

毛泽东为何推荐看《金瓶梅》:这书写了真历史(2) 学术动态

1961年12月，毛泽东在中共中央政治局常委和各大区第一书记会议上，提出了一个重要的论断，他说：“《金瓶梅》是《红楼梦》的祖宗，没有《金瓶梅》就写不出《红楼梦》。” 1962年8月，毛泽东在中央工作会议核心小 ...

2012-6-20 23:12 | 查看: 1701|評論: 0

毛泽东为何推荐看《金瓶梅》:这书写了真历史 学术动态

毛泽东常常从政治历史的角度看待中国古典长篇小说，他对《红楼梦》、《水浒传》如此，对有争议的奇书《金瓶梅》也是如此。 毛泽东在1956年2月20日听取工作汇报时，将《金瓶梅》与《水浒传》加以比较，指出：“《 ...

2012-6-20 23:11 | 查看: 1642|評論: 0

云南哈尼文化研究进入国家级课题层面 学术动态

中新网昆明6月19日电(马骞)记者19日从云南省民委获悉，由云南省红河州民族研究所哈尼族研究员黄绍文主持的国家哲学社会科学基金资助项目《云南哈尼族传统生态文化研究》近日通过专家评审，哈尼族文化研究进入国家级 ...

2012-6-20 17:11 | 查看: 1586|評論: 0

史料撷趣：“树缘”史话 学术动态

每年春天都是植树的好季节。翻阅典籍，在历史上有很多“与树结缘”的佳话： “杏林” 晋代葛洪《神仙传》中载，三国时期，福建侯官（今福州）有位名医叫董奉，此人医术精湛，乐善好施， ...

2012-6-20 09:11 | 查看: 1674|評論: 0

学者哈佛讲《论语》：用凤姐言论教学生理解谦逊 学术动态

严文强博士在美国讲解《论语》　　受访者　供图　 　　于丹在中国用汉语讲《论语》，而在美国哈佛大学访学的西政副教授严文强博士，则用英语给当地教授和法官等人讲解《论语》。今年6月初，他回渝短暂停留，向 ...

2012-6-19 19:54 | 查看: 1373|評論: 0

先贤怎样看消费 学术动态

韩非子是我国先秦时期法家理论的集大成者，创立了古代以法治国的理论和以法为本，法、术、势相结合的法治体系，为维护封建专制统治提供了理论武器。他的巨著《韩非子》55篇，内容极为丰富。他在谈到法治问题时，有些 ...

2012-6-19 18:48 | 查看: 1505|評論: 0

钓而不纲弋不射宿 看孔子的生态伦理意识 学术动态

孔门弟子记孔子的渔猎活动说：“子钓而不纲、弋不射宿。”（《论语・述而》）孔子钓鱼而不用网具断流捕鱼，射鸟而不猎击归巢之鸟，这在当时必是异于常人之举，故被其弟子极珍视地记录下来。 孔子如此行事，旧注多 ...

2012-6-19 18:47 | 查看: 1585|評論: 0

道德滑坡仁义已难成共识 请守住孝的底线 学术动态

故乡在山东省东南端的一个县,名字叫郯城。在春秋时期,这里曾出现过一个著名的国君――郯子。郯子不仅因才华出众、曾经为孔子讲过课(韩愈在《师说》中曾有言孔子师郯子)而闻名于世,更以其仁爱至上、孝敬父母而流颂至 ...

2012-6-19 18:46 | 查看: 1721|評論: 0

中国诗经学会名誉会长:房县是诗经故乡无依据 学术动态

“二南”中的很多诗很早就流传到房县一带，因此有这么多人会唱。现传《诗经》中确实有采自“二南”地区的汝水和汉水一带的诗歌，但这些诗歌是后来补入“二南”的。仅凭这些就说“二南”的诗来源于房县不科学。 ...

2012-6-19 18:42 | 查看: 1602|評論: 0

《诗经》探源：周朝太师尹吉甫或将房县民歌收入 学术动态

【核心提示】在相当长时期内，谁也不知道《诗经》民歌究竟从何时开始传唱。何以认定《诗经》篇目源自房县呢？房县人认为，这与《诗经》编纂者之一的周朝太师尹吉甫有密切关系。　 　　《诗经》是我国第一部诗歌总 ...

2012-6-19 18:21 | 查看: 1616|評論: 0

论诚实(14) 学术动态

9.4.2　走向诚实DD带着“所是”走向“应是”　 　　　　走向诚实意味着诚实地认识自己的“所是”，诚实地认识自己的“应是”，诚实地区分“所是”与“应是”。　 　　　　走向诚实意味着在批判别人 ...

2012-6-19 18:20 | 查看: 1605|評論: 0

论诚实(13) 学术动态

9.4　走向“诚实”－－带着“所是”走向“应是”　 　　“所是”(be)是指现实生活中真正的情况；而“应是”(should　be)则在现实之上，一般指人类的某些理想。但在我们平常的理解中，这两者并没有被小心地区 ...

2012-6-19 18:18 | 查看: 1504|評論: 0

论诚实(12) 学术动态

9.3　普遍化与代入方法　 　　由以上的分析，我们可以看到第三层次的“诚实”，自身已经可以是“善”了。但一个主体如何突破自身的主观，而达到客观性呢？这是一个很复杂却又很重要的问题，我们这里想给出的 ...

2012-6-19 18:17 | 查看: 1431|評論: 0

论诚实(11) 学术动态

九．走向“诚实”　 　　　　9.1　提倡“诚实节”　 　　　　5月2日是美国威斯康星州的“诚实节”，它又称“不说谎纪念日”，是为了纪念一个年仅8岁的男孩而设立的，这个男孩因为坚持不说谎而献出了 ...

2012-6-19 18:16 | 查看: 1405|評論: 0

论诚实(10) 学术动态

八．“诚实”与其它　 　　　　8.1“诚实”与“隐私”　 　　　　“隐私”是主体（人或团体）不想让其它主体知道的某些言语、思想或行为，另外“隐私”必须是对社会没有实质危害的。“诚实”并不追 ...

2012-6-19 18:14 | 查看: 1461|評論: 0

论诚实(9) 学术动态

7.9必要的谎言　 　　　　必要的谎言是指一些正当且必要的谎言，如医生的不告诉患者真实病情（西方所说的white　lies），或如不告诉歹徒他的敌人所藏位置。对于这类“必要的谎言”，我认为不能着于文字相， ...

2012-6-19 18:13 | 查看: 1253|評論: 0

论诚实(8) 学术动态

7.8追求“诚实”者的“不诚实”事件DD罗曼罗兰个案分析　 　　　　罗曼罗兰先生无疑是一个伟大的思想家，至今他的文字还在激励着我们。但罗曼罗兰1935年的莫斯科之旅却给他留下了一个身后的败笔，这是一个追 ...

2012-6-19 18:12 | 查看: 1270|評論: 0

论诚实(7) 学术动态

7.4不诚实的转化　 　　　　『中国人向来因为不敢正视人生，只好瞒和骗，由此也生出瞒和骗的文艺来，由这文艺，更令中国人更深地陷入瞒和骗的大泽中，甚至至于已经自己不觉得。』　 　　　　DD鲁迅 ...

2012-6-19 18:11 | 查看: 1546|評論: 0

论诚实(6) 学术动态

七．对“不诚实”的若干分析　 　　　　7.1为什么会出现“不诚实”　 　　　　为什么会出现“不诚实”？　 　　　　我想，先民在没有道德或宗教之前，肯定没有“不诚实”的概念。一件坏事做 ...

2012-6-19 18:09 | 查看: 1388|評論: 0

论诚实(5) 学术动态

六．主体对于自身“诚实”与否的态度　 　　　　主体（人或团体）对于自己在某件事上是否“诚实”的态度有以下几种：　 　　　　a.知道自己“不诚实”，又掩盖自己的“不诚实”，简称为“不诚实着自己的不 ...

2012-6-19 18:08 | 查看: 1584|評論: 0

论诚实(3) 学术动态

四．为什么要引入“诚实”的第三个层次 理由主要有以下几点： 1．人类无法完全地认识自己。虽然古希腊就有“认识你自己”的格言，但是文明发展到今天，人类是否有自信说可以认识自己？显然是否定的。同时，人 ...

2012-6-19 18:01 | 查看: 1449|評論: 0