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長恨歌:經典也可這樣傳播(2)
長恨歌:經典也可這樣傳播(2)
        大概正是基於這種審美的期待,以真山真水真歷史為『目標』的情景舞劇【長恨歌】,在華清池重現了這段『此恨綿綿無絕期』的中古傳說DD驪山腳下,華清池九龍湖做舞台,亭、榭、廊、殿、垂柳、 ...
2012-6-9 00:04 | 查看: 1652|評論: 0
長恨歌:經典也可這樣傳播(1)
長恨歌:經典也可這樣傳播(1)
.h1 { FONT-WEIGHT: bold; TEXT-JUSTIFY: inter-ideograph; FONT-SIZE: 22pt; MARGIN: 17pt 0cm 16.5pt; LINE-HEIGHT: 240%; TEXT-ALIGN: justify } .h2 { FONT-WEIGHT: bold; TEXT-JUSTIFY: inter-ideograph; ...
2012-6-9 00:03 | 查看: 1502|評論: 0
學誠法師在政法大學講述『中國佛教與文化自信』
 中新網北京6月8日電 (記者 劉舒凌)中國佛教協會副會長學誠法師7日晚應邀在中國政法大學校園做題為『中國佛教與文化自信』的講座。    學誠法師圍繞中國佛教與文化自信,從五個方面來闡釋:中國佛教的興衰與 ...
2012-6-8 19:47 | 查看: 1493|評論: 0
【百家講壇】節目失落,路向何方?
【百家講壇】路向何方? 劉宏 央視【百家講壇】節目為什麼不再那麼紅火?可能是健康類節目奪走了講壇類節目的老年觀眾。另外,【百家講壇】的學者明星化也出現了一些問題,有審美疲勞,有欣賞周期,還有普及文 ...
2012-6-8 17:12 | 查看: 1466|評論: 0
寧海縣宗祠匾後藏400年古經卷 靠全村人保護逃劫難
寧海縣宗祠匾後藏400年古經卷 靠全村人保護逃劫難
龍宮村村道龍宮村村道 最近,文物保護專家在寧海縣深l鎮龍宮村發現了一部保存完好的經卷。來自杭州圖書館、寧波天一閣的古籍專家都對它作出了很高的評價,還建議申報『國家珍貴古籍名錄』。 專家們並不知道, ...
2012-6-8 17:06 | 查看: 1383|評論: 0
敦煌醫學研究致力民間『應用與轉化』
中新網蘭州6月7日電 (記者 丁思)甘肅中醫學院敦煌醫學研究所副所長李應存7日接受記者採訪稱,該校『敦煌醫學與轉化』實驗室的成立,標誌着敦煌醫學研究方向將文獻研究、實驗研究、臨床研究為一體,致力應用於民眾 ...
2012-6-8 13:00 | 查看: 1568|評論: 0
中國陶瓷繪畫展北京揭紗 官方贊"文化名片"影響
為期一周的『2012中國當代陶瓷繪畫藝術展』6日在北京揭開面紗。文化部副部長趙少華在開幕式上對陶瓷這一中國『文化名片』的影響給予肯定和讚賞,並呼籲藝術界傳承和創新陶瓷藝術。 此次展覽由中國對外交流文化協 ...
2012-6-7 22:50 | 查看: 1516|評論: 0
首屆當代水墨展提名揭曉
由北京太和大方文化藝術中心主辦的『水墨新維度――第一屆中國當代水墨提名展』藝術家提名會6月1日在京召開,經過多輪投票,最終武藝、沈勤、劉慶和、張羽等10位藝術家獲得提名。 策展人魯虹表示,首屆展覽之所以 ...
2012-6-7 22:24 | 查看: 1433|評論: 0
中國文化如何產生影響力?
中國文化面對世界的根本態度,應是對自己的文化自覺而且熱愛,對他人的文化同情而且了解 中國如何在世界範圍發揮自己的文化影響力? 我們的文化歷來提倡『和實生物,同則不繼』, 意思是指不同因素和諧、融合 ...
2012-6-7 17:13 | 查看: 1695|評論: 0
領導幹部國學大講堂開講中醫文化
2012年6月3日,由中華炎黃文化研究會、中華實學研究會、中國老齡事業發展基金會聯合舉辦的『領導幹部國學大講堂』第四講,在中共中央黨校南院 &# 8226;昇平頤和論壇中心舉行。北京中醫藥大學校長、教授、博士生導師 ...
2012-6-7 17:11 | 查看: 1422|評論: 0
善本掌故:困學紀聞
【困學紀聞】二十卷,南宋文獻學家王應麟力作。王應麟( 1223 ― 1296 ),字伯厚,號深寧居士,進士出身,南宋著名的學者、教育家、政治家。王應麟博學多才,對經史子集、天文地理都有研究,是南宋末年的政治 ...
2012-6-7 08:20 | 查看: 1612|評論: 0
第七屆北京買得起藝術節賣出500件展品
6月3日下午5時30分,距離第七屆北京買得起藝術節閉幕還有半小時。798藝術區的時態空間裏,大部分展品已經售出,四面展牆顯得寬鬆許多,但場內觀展的人絲毫未見減少――有人正用手機和場外的家人商議該買哪幅作品,有 ...
2012-6-6 22:54 | 查看: 1308|評論: 0
2億國寶古籍『過雲樓』終現買家 將舉行藏書合璧展
2億國寶古籍『過雲樓』終現買家 將舉行藏書合璧展
6月4日,由海內外孤本、宋版【錦繡萬花谷】全八十卷領銜的179種、1292冊『過雲樓』藏曆代古籍善本在北京匡時拍賣夜場舉槌開拍。『過雲樓藏書』 作為一個標的整體拍賣,從1.8億元起拍,然後以百萬元階梯遞增, 在藏家 ...
2012-6-6 17:33 | 查看: 1463|評論: 0
善本掌故:沮渠安周造寺碑
【沮渠安周造寺碑】又稱【沮渠安周造像記】,夏侯粲撰文,隸書,存二十二行,行四十七字,北涼承平四年( 445 )刻。清光緒八年( 1882 )出土於今新疆吐魯番高昌故城,最初為當地挖寶人所得, 1902 年,格倫 ...
2012-6-6 08:30 | 查看: 1547|評論: 0
第22屆全國圖書交易博覽會閉幕 下屆在海南舉辦
為期4天的第22屆全國圖書交易博覽會4日在銀川市閉幕,來自全國31個省區市以及港澳台地區的36個代表團1萬餘人齊聚塞上展開出版業交流合作,暢談全民閱讀。下屆全國圖書交易博覽會將在海南省舉辦。 本屆書博會以『 ...
2012-6-5 23:34 | 查看: 1300|評論: 0
長沙在用古井7年銳減一半 井旁邊建廁所堆垃圾
長沙在用古井7年銳減一半 井旁邊建廁所堆垃圾
聚福井遺蹟,這裏如今是一片大工地,將建長沙最高樓。 賈誼故居裏的這口長懷井相傳為賈誼所鑿。記者 田超 攝 【引子】 至1950年,長沙城內尚有水井3446口,其中3297口可用。2005年時,城區水井數量銳減 ...
2012-6-5 16:18 | 查看: 1464|評論: 0
【紅樓夢】金陵十二釵並非最美 何人能進十二甲
【紅樓夢】金陵十二釵並非最美 何人能進十二甲
電視劇【紅樓夢】劇照(資料圖)   本文摘自【醉愛紅樓】,蘆哲峯 著,中國國際文化出版公司,2006年第一版   【紅樓夢】一書裏,處處鶯鶯燕燕,僅賈府上下,便有女孩兒數百,可謂:紅香綠玉、環肥燕瘦、爭 ...
2012-6-5 14:59 | 查看: 1393|評論: 0
善本掌故:宋刻本【經典釋文】
【經典釋文】三十卷,唐陸德明撰。陸德明原名元朗,以字行,蘇州吳人。貞觀中官至 國子 博士兼太子中允。史載陸德明善言玄理,精通音義、校勘、目錄之學,曾撰【經典釋文】三十卷、【老子疏】十五卷、【易疏】二十 ...
2012-6-5 09:07 | 查看: 1754|評論: 0
國學到底有啥用 關於國學問題的幾點思索
1、何謂國學 人們對這個問題眾說紛紜,我的理解是,國學是一個國家以其個體性的風格,民族性的特色去表現其時代性的精神,追問並反思人類性的問題從而形成其文明的靈魂,中國的國學就是華夏古典學術。 2、國學 ...
2012-6-5 00:31 | 查看: 1520|評論: 1
從炎帝傳說研究早期中華民族傳統美德(6)
 三、研究以炎帝為代表的早期中華民族傳統美德的意義   我們常說,要繼承中華民族幾千年形成的傳統美德。我認為,幾千年形成的傳統美德中,理應包括以炎帝為代表的早期中華民族傳統美德。因為炎帝神農氏 ...
2012-6-4 23:48 | 查看: 1401|評論: 0
從炎帝傳說研究早期中華民族傳統美德(5)
6.台榭而居,燒陶為器。炎帝時代,由於部族有了農業種植,所以告別了游牧生活,開始定居;由於有了陶器作炊具,部族也都吃煮熱的食物,如古書所載,炎帝神農時,部族們『作陶冶斤斧』(P1222),『釋米加燒石上而食之 ...
2012-6-4 23:47 | 查看: 1497|評論: 0
從炎帝傳說研究早期中華民族傳統美德(4)
(二)民主友愛,人人平等   炎帝時代是母系氏族社會向父系氏族社會的過渡時代,生產資料公有,沒有私有制,氏族成員之間,共同勞動,共同消費,民主友愛,人人平等。   【淮南子・主術訓】說:『昔者神農之 ...
2012-6-4 23:46 | 查看: 1427|評論: 0
從炎帝傳說研究早期中華民族傳統美德(3)
二、炎帝時代的道德狀況及其傳統美德   原始人類道德的發生並不是從原始人誕生那天起就開始的,而是經過了上百萬年漫長的蘊育、萌芽和生長的過程。   在剛剛脫離動物界正在形成中的早期原始人群時代, ...
2012-6-4 23:45 | 查看: 1579|評論: 0
從炎帝傳說研究早期中華民族傳統美德(2)
從【莊子・雜篇】和【淮南子・齊俗訓】兩段文字記載來看,前後似乎有矛盾。前者記載炎帝神農時代好像是母系氏族社會,『人知其母,不知其父』。後者記載,炎帝神農時代好像已進入父系氏族社會,出現了一夫一妻制家庭 ...
2012-6-4 23:44 | 查看: 1319|評論: 0
從炎帝傳說研究早期中華民族傳統美德(1)
長期以來,中國倫理學界的一些專家、學者,包括我自己在內,在論述中國原始社會的道德時,都比較空泛,沒有具體的資料,一般都是根據馬克思的【摩爾根〖古代社會〗一書摘要】、恩格斯的【家庭私有制和國家的起源】、 ...
2012-6-4 23:43 | 查看: 1280|評論: 0
學者解構經典重編【論語】 打破原有20篇體系
【論語】學而第一,堯曰第二十。熟悉【論語】的人一定不會忽視這20篇的順序,這也是自西漢張禹編定以來,【論語】最經典的呈現目次。最近,卻有學者大膽顛覆了這種編排體例,把孔子及其弟子的言論重新『洗牌』,以孔 ...
2012-6-4 17:23 | 查看: 1609|評論: 0
"兵聖"孫子的高明之處:立足全局 把握關
古人認為,『不謀全局者,不足以謀一域』。歷史上,那些成功的戰略家總是善於從錯綜複雜的局面中清醒地分析敵我態勢,充分考慮戰略地緣關係、綜合實力及戰略佈局,尋求全盤皆活的戰略轉機。 『兵聖』孫子的高明, ...
2012-6-4 17:23 | 查看: 1204|評論: 0
內地漢服秀風起雲湧 利弊之爭引發激烈爭議
漢服婚禮、漢服開筆禮、漢服祭祀大典……隨着傳統文化回歸潮的持久不衰,形式多樣的漢服『秀』在中國內地頻頻上演。有專家指出,『漢服』熱折射出人們對文化傳統的重視,但津津樂道於峨冠博帶,或者只是穿上漢服玩『 ...
2012-6-4 17:23 | 查看: 1782|評論: 1
如何讓詩歌走入公眾生活?(4)
問題肆 我們還需要詩歌嗎? 守望心靈的家園 魏東建的說法,並非誇大其詞。 在網絡時代開始之前,人們對於詩歌逐漸失去興趣,其原因之一,便是生活節奏的加速。 『賺錢,是最重要的。人想活下去 ...
2012-6-1 23:15 | 查看: 1265|評論: 0
如何讓詩歌走入公眾生活?(3)
問題叄 什麼才能叫詩人? 從萬眾景仰到『神經病』的蛻變 現年20歲的小真,是省城某高校繪畫專業的學生。 作為一名『90後』,談起詩人或詩歌,小真會對此產生一種不屑的感覺,因為在她上高中時,曾 ...
2012-6-1 23:14 | 查看: 1284|評論: 0
如何讓詩歌走入公眾生活?(2)
問題貳 好詩的標準是什麼? 沒有美感與思想的詩,算不上好詩 時光倒流數千年。 清泉溪水順流而下,白色的水鳥翱翔於天地之間,美麗的少女採摘着河中的荇菜,英俊的小伙子則吟唱着動情的歌兒,希望 ...
2012-6-1 23:14 | 查看: 1471|評論: 0
如何讓詩歌走入公眾生活?(1)
詩歌,究竟是『有錢有閒』人的『小眾奢侈品』,還是應該『雅俗共賞』的『文學精品』? 這個問題值得研究。 更值得研究的是,作為大眾該如何品評詩歌,如何讓詩歌走入公眾生活? 遙想當年唐宋時代,詩歌一度 ...
2012-6-1 23:13 | 查看: 1324|評論: 0
『兵聖』孫子的高明之處:立足全局,把握關鍵
古人認為,『不謀全局者,不足以謀一域』。歷史上,那些成功的戰略家總是善於從錯綜複雜的局面中清醒地分析敵我態勢,充分考慮戰略地緣關係、綜合實力及戰略佈局,尋求全盤皆活的戰略轉機。 『兵聖』孫子的高明, ...
2012-6-1 16:52 | 查看: 1422|評論: 0
王玉龍:小議兒童節
說起兒童節,我們都知道是 6 月 1 日 。 1949 年 12 月 23 日 中央人民政府政務院規定『六一』國際兒童節為中國兒童的節日。 1950 年 3 月 30 日 ,教育部發出通告,規定 6 月 1 日 ...
2012-6-1 09:50 | 查看: 1662|評論: 0
閱讀從經典名著開始
童書粗製濫造 如何去偽存真 第22屆全國圖書交易博覽會恰逢『六・一』兒童節,多家出版社紛紛對自家的兒童作品加強營銷,但這其中不乏粗製濫造作品。造成這種現象的原因是什麼?家長們又如何為孩子選擇最好的書? ...
2012-5-31 17:39 | 查看: 1527|評論: 0

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