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樓主: 儒帥佛道法

孔子不是標題黨--【論語☆先進第十一】串讀

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延章 發表於 2010-8-31 17:57 | 顯示全部樓層
回覆 儒帥佛道法 的帖子顏淵死,顏路請子之車以為之槨。子曰:『才不才,亦各言其子也。鯉也死,有棺而無槨。吾不徒行以為之槨。以吾從大夫之後,不可徒行也。』5 T. {3 @. g. i: V' `: w
顏路該不該『請』孔子『的車』來『為』顏回『槨』葬呢
延章 發表於 2010-8-31 18:13 | 顯示全部樓層
……顏淵死,顏路請子之車以為之槨。子曰:『才不才,亦各言其子也。鯉也死,有棺而無槨。吾不徒行以為之槨。以吾從大夫之後,不可徒行也。』 ...' ?) [: ?# e  z
      又& C$ w0 e: \( d1 m  z
……顏淵死,門人慾厚葬之。子曰:『不可。』門人厚葬之。子曰:『回也視予猶父也,予不得視猶子也。非我也,夫二三子也。』……
" j8 R( @- Q2 I* T$ H) Z$ m儒帥佛道法 發表於 2010-8-16 23:32
8 B" l5 y$ L5 a2 g/ D' q+ z+ J
一前一後之語,鄙以為,『吾不徒行以為之槨』,此『之』當指鯉也;猶謂『鯉之死也,我不槨之以車,以其吾子也,禮矣;今回也死,爾視吾父也,吾當禮之子而不槨矣』。

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感謝賜教,不過,賵是主動,顏路卻是索要,貌似於禮不合,另,孔夫子必不該斷然直接拒絕,其言『亦各言其子』與我們方言『又講講你我兩隻仔』類似,故孔夫子其後所言者,乃是孔鯉,這樣,孔夫子亦可間接回絕了——於   發表於 2010-9-1 11:23
賵:送給辦喪事人家的東西.如:賵馬(贈與喪家送葬的馬);賵助(賵遺。給喪家送的財物);賵禭(贈給喪家的車馬衣物)  發表於 2010-9-1 00:05
賵:【說文】贈死者。【儀禮·既夕注】賵,所以助主人送葬也。【春秋·隱元年】天王使宰咺來歸惠公仲子之賵。【注】賵,助喪之物。仲子,惠公妾也。【公羊傳】車馬曰賵,貨財曰賻。   發表於 2010-9-1 00:03
 樓主| 儒帥佛道法 發表於 2010-9-1 00:29 | 顯示全部樓層
回覆 顏淵死,顏路請子之車以為之槨。子曰:『才不才,亦各言其子也。鯉也死,有棺而無槨。吾不徒行以為之 ...
$ `" {9 x# n% D! `, {/ T; _延章 發表於 2010-8-31 17:57

  _3 B$ `, J8 `9 o, S4 V5 N; L9 M1 V---------------------
5 u- _1 P$ \. M" p"但從發現的諸侯王的墓葬來看,基本上是符合鄭玄所注的棺槨制度。在三門峽虢國墓地,考古工作者發現了M2001和M2009兩座屬於虢國國君的墓葬。其中M2001系一代國君虢季的墓葬,M2009據出土銅器銘文分析為國國君虢仲的墓葬。這兩座墓葬均使用了重棺單槨[19]。如果依鄭玄『諸侯兩重,大夫一重,士不重』的注釋,單棺為不重,一棺一槨為一重,兩棺一槨為兩重,可以理解為諸侯『二棺一槨』,大夫『一棺一槨』,『士單棺』,這樣考古發現的虢國棺槨制度正符合【禮記】的記載。"----來自網絡
) @' b3 T4 N" ]9 m5 c" T4 y) @  X7 v( P; Y) n% j1 z

點評

孔夫子及於大夫,乃可一重,其弟子必不重,嘿嘿,真水兄在考古方面底子深啊~  發表於 2010-9-1 11:25

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