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誰來『拾』道德的『荒』?

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南丘 發表於 2012-2-2 13:15 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
  『悅悅事件』中,18路人面對生命的冷漠引發熱議――' M' b' P: [2 ]  z% w
  兩歲的悅悅靜靜躺在冰冷的地面上,在冷漠路人的眼中,她的生命力緩慢流逝。一個、兩個、三個……前後共十八個。最終,一位拾荒阿姨扶起了小悅悅,也同時扶起了最後一點良心。從不敢扶的老人,到不願救的孩子,網友雖義憤卻無奈反問,誰來『拾』起社會道德的『荒』!
2 D+ A' w7 f0 n9 W% i  痛斥
) V. C; `& Z2 M* f  路人冷漠得『觸目驚心』& t8 z" G. C0 |3 L6 F6 S
  昨天凌晨,一段『18名路人漠視被撞倒地女孩』的視頻被放上華韻國學教育微博,一天內,該內容被博友轉發了近3萬次,跟評近萬條。/ y+ ?% B0 A0 C8 S
  眾多網友在看過視頻後,都寫下了『心酸』、『心寒』、『心痛』,目不忍視,心猶在顫之類的感受。罪魁禍首的肇事司機,自有法律對他們進行審判,而對倒地女童熟視無睹的十餘路人,則受到了網友嚴厲的譴責,被痛斥『冷漠』、『冷血』、『沒良心』、『沒人性』,以及『道德淪喪』等等。
% T/ t2 T0 o2 C* J% ~/ j7 ]. g  網友『Vinta欷媛』用『觸目驚心』表達了她的不能理解,『怎麼可以如此冷漠!18個人的良心都哪去了!你們怎麼可以,就這麼若無其事地走過倒在血泊中孩子的身旁……我的天啊!我真的沒有辦法形容我的憤怒了!』更讓人不能容忍的是,從小悅悅身邊冷漠走過行人中,還有一位帶着孩子的家長。很多網友難過地一遍遍反問,我們的社會到底怎麼了?我們的人心到底怎麼了?
* K+ n3 D: u% L* F! {( |8 u/ L  萬幸的是,還有一個拾荒阿姨『拾』起了最後的良心。正如網友『Van-stephen』說,『拾荒阿姨估計沒想到,她比我們要富有。而我們,該是拾荒者,拾的是丟掉的良知和人性。』5 c2 n# C- k) r; p
  質疑' p# Q4 W7 w4 N) J" Z6 b$ w
  家長對孩子疏忽照顧; e. ~- }9 ^9 W' c* Q5 n' Y/ z  t
  『怎麼可以讓BB自己行出馬路不看管好!』網友『ivylee24媽媽』在得知小悅悅被撞的事後,第一反應是指出家長看護不利。『2歲的小孩,父母竟然任她在人來人往,還有貨車經過的市場內離開視線到處玩』,不少網友認為,家長也有責。
9 @7 Z' V0 @6 z- J8 A3 Z6 ^. l  網友『陳涵-Grace』指出,拾荒者呼救時孩子母親很快就跑過來了,可見離孩子並不遠,但她卻沒有看住女兒,孩子躺路中間被輛車碾過她都不知道,『父母無論如何不應讓這麼小的孩子獨自走開』。『小孩身邊怎麼一個大人都沒有?』網友『小翠兒nan』認為,監護人難逃責任,這麼小的孩子絕對不能任她自己在行車的道上玩。: H. Y6 l* A: L5 D, y
  父母太疏忽,路人太冷漠,網友『Maylam_Uh麻麻』表示『感覺太憤怒了』。, J( P. e/ t  N) d+ |/ ~1 C% ^# W
  這個悲劇也再次提醒各位父母,『不敢扶』『不敢救』已是現實,對孩子的看護就應該更加用心。『社會就這樣,誰都不願意負起責任,那自己就要給自己負起責任才行!』網友『點解我叫唐伯虎』說。
$ I8 r3 m/ k% X- [" h5 {/ k+ t  反思( i- y8 ?3 m6 S7 F9 r. P. R3 g
  若自己在現場你會救嗎?
* r  k  {: p* ^/ L& n  如果『一個人不扶,是品德敗壞;一群人不扶,是社會的悲哀』!網友『暨大張志迎』這樣評論道。! t" r; w) L3 }* ~) ~* e$ E4 ]
  冰凍三尺非一日之寒,冷漠的心不是一朝一夕,一兩件事形成的。從『學習雷鋒好榜樣』到全民爭議『跌倒老人該不該扶』的轉變,似乎已經『預示』了今日的苦果。
0 z7 B, M9 y/ ~6 A- v6 \  『見死不救』的18個路人雖然備受指責,但網友『繽紛撒哈拉』直接地問出,『在網上抱怨社會道德淪喪,人情冷漠的人,若自己在現場又會反應多快?出手多快?』
/ G) G0 ?4 o5 y9 L7 X" I  在數萬條的網上評論中,新快報記者看到,依舊有相當一部分的網友對『伸手救人』心存疑慮,害怕『被家長咬定是我的責任』。而每次道德底線被碰觸的時候,『南京彭宇案』就會一再被提及,這個『潘多拉』盒中竄出的『不是你撞的你為什麼救』、『救人反被訛傷人』等,似已成為『救』的原罪。
% T% Q5 k# m0 M1 ^2 a+ B. [5 U4 O  在網友看來,人心雖冷漠,但並不是根本。網友『棍棍兒的空間』認為,『是社會環境尤其是法制環境遭到了污染和破壞,法律解決不了道德,但是最終保障道德環境卻只有法律。』最本質的是我們的社會『法制懦弱、規則不守、腐敗盛行,導致平民心寒也學會僅顧小家而棄道德』。當法律不能保護行善者,當政府不能保障見義勇為者,當人們不能信任他人的友善,又豈可讓路人來背負所有的指責。- K. k' i: ]+ J. t
  網友『熱檸奶加冰走檸』感嘆說,『一個無辜者的死亡,等同於全社會的罪惡,我們每個人都是兇手。』" @6 K" W2 |4 X7 a& V# |. W0 J
  人大代表
' q1 k1 e2 u# d' S3 v  R  社會缺乏公平正義精神
$ e7 G" a' o& A' r; `  若大多數人因沒安全感而自保,勢必出現無公義的現象) f) s; n4 {$ f, a8 h% I
  『面對小悅悅的情況,跟大家關心的老人倒地路人不敢扶的情況相似,事情的根源還是在於社會缺乏公平正義的精神,公平正義沒有成為社會的主導價值與力量。』
& t4 H! V/ N0 w! L6 B  ――市人大代表曾德雄
- j7 [( Q4 v* O; u! |1 ~  為何有人冷漠見死不救,是社會的冷漠,還是缺乏施救的勇氣?廣州市人大代表、廣州市社會科學院哲文所所長曾德雄博士認為,面對小悅悅的情況,跟大家關心的老人倒地路人不敢扶的情況相似,事情的根源還是在於社會缺乏公平正義的精神,公平正義沒有成為社會的主導價值與力量。
  Y. ?% s6 _* \- G( X7 `  事件中拾荒阿姨的救人之舉,給整個社會增添一份暖意,也得到了社會讚揚。曾德雄認為,對於救人的阿姨,我們應該把她當成社會上的一個人、社會上的一分子,不要刻意突出她的身份。更應該思考的是我們自己,面對此類事,我們可以捫心自問一下會不會挺身而出?而那些見死不救的路人,曾德雄表示,在當今的社會環境下,『譴責或許很容易』。但首先應該被譴責不是這類人群,而是要譴責撞人肇事的那些逃逸司機。
' B/ K3 d2 v. s* K' t2 f  曾德雄指出,對於社會的冷漠,不能一概而論,畢竟中國人都希望做有德之人。或許這些路人當時也處於一種糾結狀態,救起這個小孩,可能會帶來更多的麻煩,腦海會不時浮現『好人卻沒好報』新聞。$ N& {, ]( J! v+ }8 w9 X
  他說,出現這樣的事情其根源還是在於社會缺乏公平正義的精神,公平正義沒有成為社會的主導價值與力量。曾德雄擔心,若缺乏公平正義的價值觀,大多數人會因沒有安全感而自保,勢必會出現個人無公德、社會無公義的現象。
; Z$ T# _; R4 V  律師說法& A3 B+ [" k+ l+ `  c2 }( x/ Y0 q7 _
  肇事司機最高面臨7年刑
4 o' Z: j6 |) R5 u) a5 R: |! v& b" \  司機逃逸後家長免責,路人未施援手只能譴責
) v* B  l( }+ T) V6 [  肇事司機先碾壓後逃逸,小悅悅父母也有看護不利,究竟誰要為這場悲劇負責?廣東東方崑崙律師事務所的黃金松律師表示,兩名肇事司機將承擔全部責任,其中第一輛肇事逃逸車的司機承擔主要責任,最高或面臨7年刑罰。而對於那些路過卻未施以援手的路人,只能從道德上進行譴責。& F" E& e1 n9 Y' e* o% C+ A
  黃金松稱,作為監護人,小悅悅的父母沒有盡到看管孩子的責任,本應承擔一定的責任,但因兩車的司機肇事後繼續逃逸,故由兩車司機負全部責任。黃律師稱,第一輛肇事車的司機將負主要責任,『他已涉嫌觸犯交通肇事罪,最高可能面臨7年刑期』。而第二輛肇事車在可以看到女童的情況下,未作停車或減速處理,因此也要承擔相應的責任。
/ A0 C  m: a( D. ?. l  對於路過寧願繞開而不施援手的路人,黃金松坦言,『以現在的法律來說,很無奈』。他說,依照我國現行的法律,路人並沒有實施救助的義務。同時,由於各地發生多起助人後卻遭反咬一口的事件,也讓大家變得過度自我保護,『這是一個道德問題,只能從道德上去譴責』。
8 O  P! N, X0 r3 T! C  他山之石・德國, r! o% @( ~& D* Z6 n
  見死不救可判1年
9 Y4 u+ c$ v# A  在國外,一些國家針對看到他人陷入困境而不施救的行為,專門設定了『見死不救罪』。比如德國刑法典在危害公共安全罪一節中就明確規定:困境發生時,行為人在有能力救助,同時對自己無重大危險又不違反其他重要義務的情況下,不進行施救的,處一年以下自由刑或罰金。事實證明,這樣明確的規定,確實大大減少了見死不救事件的發生。據悉,法國和其他一些歐洲國家,也有類似的規定。

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