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[武當] 武當太乙鐵松派

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家鄰 發表於 2011-8-12 18:05 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
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 鐵松派源於明清之際,反清復明失敗後,門祖鐵松子提出『跳出三界,不問塵事,專心教事,守吾真元』的主張,遠離南方,隱居到人煙稀少的長白山麓,潛心練功。在原武當功法的基礎上引入寒山功等功法,開創了武當分支鐵松派。該派主要功法有真元修真訣動功,諸如玉環樁、鍊形功、九龍環、橫運太極手、臂雷震掌、寒山內功七式等。靜功如太合養生法、太素鍊形法等。當代傳承人為該派第十三代掌門李兆生,傳授區域甚廣。 
  1、武當玄都玉女功 
  該功是武當太乙門坤道的內功秘法,是門內修煉『武當真宗丹脈』的一套功法。其來源於道家關於『玄都』的傳說。道家認為,人通過修煉,可以達到『成仙』之目的。道家把仙界分為三十三重天,三十三天之外為『三清天』,乃『三清教主』所居,合為三十六天;三十六天之上為『玄都』,也稱『玉京』,乃混元老祖居之。相傳,玄都之中有十萬金童玉女,同執禮儀及巡察三界善惡之職。其中一位玉女,看到三界眾生反覆無常,果根循環,永無超脫之日,遂發大願心,廣渡群迷同達彼岸。於是,離開玄都下凡積功累行,最後功成重返玄都。本功修持即由玉女拜別玄都起,形象地再現了這一傳說的過程。功法富於道教色彩。 
  由於門規限制,加之對練功者有特殊要求,故僅少數人能進行身體力行的探索,師輩們在傳承的過程中,也僅留下了24個原樁的簡介草圖、訣譜。由武當太乙鐵松派第十四代傳人劉鐵成傳授,梁志明整理獻出。 
  2、武勢玉環樁 
  由張三丰翻少林拳藝而創。 
  特點與理論:『以棚捋擠按』四正手為混元四手,以采捌肘靠為混元勢,『進退顧盼定』五行地位,構十三勢為基礎。 
  特技與練功法:相傳,過去專為護道之武密,非護法道人不傳,故實戰威力巨大。 
  代表人物:李兆生。 
  3、武當玉環樁 
  由張三丰創。 
  特點與理論:系在自我動態中調節本身的血脈元氣。 
  特技與練功法:適於武技、內功、醫療等專業人才增進功力的專修,可增進武技功效。 
  代表人物:李兆生。 
  4、玉環樁 
  理論:玉環樁是由八個動作組成。即二儀呈象、隱現虛靈、金頂沉鋒、予注中元、水撞金輪、驪龍含珠、玉虛呈華、金鳳返真。 
  5、武當真宗丹脈密傳修真原圖精習功法 
  【修真圖】遠溯老子、呂純陽、陳摶、張三丰祖師,又稱之為【丹成九轉圖】,以養生煉性為基礎,圖文並茂。近幾百年來,在學術界有深刻影響,為儒釋道三教的修持典範。【修真圖】是傳統修真的總綱,圖中記錄了從百日築基開始,到修真的理想境地。 
  6、武當太乙散手 
  武當太乙散手為武當太乙鐵松派武技功夫。在手法上講究封閉擒拿,在腿法上講究踢彈掃掛,於實戰中盡顯威力。 
  7、武當太乙八門掌法 
  特點:太乙八門掌法屬於太乙門戶掌,而太乙門戶掌是武當太乙武技之母式與先鋒。故譜文曰:『武當派,甚威嚴,門戶乃為至上先。有法參禪無無數,妙途能化無上緣。』 
  8、小鍊形第二洞天 
  9、太極混元球 
  代表人物:劉鐵成 
  10、白鶴真人飛鳴圖 
  代表人物:李兆生 

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