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汲黯 ( a5 ~# M$ G3 x9 k
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. H' n n1 O2 u9 {; F/ N 在中國歷史上,出現過許多彪炳青史的清官良吏,他們淡泊自律,清心直道,關心民瘼,體恤民疾,公正廉明,勵精圖治,深受百姓的擁戴和推崇,他們或為表示心跡志向、或為警示自身而作的詩、文、辭、對聯,為後人所傳誦、稱道。以此表明自己的官德、官風、政願等為官之道。言為心聲,他們的拒腐詩文催人奮進,也充滿正氣,流芳百世。 ( v& P( j+ Z0 n/ M' g$ w
( S3 {9 M! z: E! W0 M- ^" z3 e 漢武帝時,汲黯新任淮陽太守,當地豪紳們欲備厚禮登門拜望,汲黯知悉,親寫詩詞以榜文張示:『太守府門朝南開,無理有錢莫進來,自知之明聽勸導,行賄則是小人才』。公元764年,杜甫在劍南節度使嚴武府中當幕僚。有人送他一條十分名貴的毛毯,名『織成錦』。杜甫原物送還後題詩曰:『奈何田舍翁,受此厚贈情。錦鯨卷還客,始覺心和平』。白居易任杭州刺史期滿還鄉,檢點行囊發現箱內有幾片天竺山石片,那是他游天竺山時檢的。此時他想,它山之石據為己有,似有不妥,便寫詩以自省:『三年為刺史,飲水復食葉。唯向天竺山,取得兩片石。此抵有千金,無乃傷清白』。 . \0 o3 L2 G2 V- l, J. c& r
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明朝弘治年間,一吏部尚書王恕,曾在門柱上撰寫一副對聯,把京官登門送禮及外任官攜帶禮物進京,行賄等均斥之為可恥行徑,聯云:『任於朝者以饋遺及門為恥;受任於外者以苞苴入都為羞』。清朝無錫知府武漠赴任時,在置衙掛出副對聯做安民告示,其中有一聯曰:『罔違道,罔拂民,真正公平,心欺無怍;不容情,不受賄,招搖撞騙,法所必嚴。』這種直白的聯語不僅詞露冷鋒,語帶刀音,該聯一貼出『四方人皆聚觀,時先聲所奪,平日紳衿之出入縣庭者,皆息危懼。』清道光年間,湖南蔡信芳任陝西蒲城縣知縣,他清廉正直,重士愛民,頗有政聲。離任之日,百姓攔道挽留,蔡信芳十分激動,含淚寫詩相贈:『罷郡輕舟回江南,不帶秦中一寸棉。回看群黎皆有愧,長亭一別心黯然。』
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道光八年,著名文學家、『作蜀碩儒』梁章鉅擢任廣西巡撫,兼署廣西學政時,邀請趙慎珍為其題署衙聯:『為政不在言多,須息息從省身克己而出;當官務持大體,思事事皆民生國計所關』。儘管聯句簡直,略欠工整,但告誡為官者,謹慎廉政,克己奉公內容貼切,樸實而又自然。道光年間,余小霞任廣西三防主簿時自撰的一幅楹聯頗為有趣:『與百姓有緣,方來此地;期寸心無愧,不鄙斯民。』桂林府重修廨置時,府衙楹聯多出自余小霞之手筆,如儀門聯、大堂聯云:『此是公門,裹足莫干三尺法;我無私謁,盟心只凜一條冰。』『領郡愧難勝,願閭閣欲變飲羊,人除害馬;同舟須共濟,與僚察政期訓雉,節勵懸魚。』聯中『懸魚』典出東漢,廬江太守羊續是位清官,從不為不義之財所動,『布綢穿敗,糊紙補之。』府丞焦儉兩次給他送魚,他都令人將魚懸於屋檐下,任其曬成臭魚乾。那些想徇私枉法、行賄之人見此聯,免不了心寒腳軟。明朝信陽州胡審安,為官清廉,在任滿卸職時借向『城隍』辭行之際,薄服輕裝。途經城隍廟時,感慨賦【任滿謁城隍】詩明告:『一官來此幾經春,不愧蒼天不負民。神道有靈應識我,去時還似來時貧』。借向城隍廟表達衷心,向民眾表明己心跡,坦蕩為官,來去輕鬆。 |
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