『取』的本義是割取左耳

  來源: 廣州日報

原以為領取、提取、獲取的『取』字是個新字，它應該是從哪個字裡轉化而來的，不然，怎麼『取』字與『耳朵』有關？莫非是古人把偷聽人家的私情話就開始叫做『聽取』了？看了甲骨文『取』字的字形，又查了【說文解字】，才知道『取』的本義就是『割掉耳朵』，並且還是割取左耳朵的意思。  

　　割掉耳朵才叫『取』，在今天不但是不可思議的事情，而且是很難為情的事情。但在古人眼裡，『割耳朵』卻是易如反掌，不費吹灰之力。他們不但割動物的耳朵，也割人的耳朵。【周禮・夏官・大司馬】：『大獸公之，小禽私之，獲者取左耳。』意思就是說，捕獲大的野獸交給公家，捕獲小的野獸歸自己私有，只是別忘了把野獸的耳朵割下來，以此來評定成績。怪不得『取』字的『耳朵』在左邊，原來割的就是它呀！【左傳・僖公二十二年】：『且今之駝擼皆吾敵也，雖及胡者，獲則取之，何有於二毛？』【資治通鑑・唐紀】：『取吳元濟。』這裡的『取』，割的就不是野獸的耳朵，而是人的耳朵了。後來戰場上就不光是割耳朵的事情了，大家把割掉敵人的頭顱也算作『取』，這樣就把『取』字擴大化了。如蘇軾【陽關詞】：『恨君不取契丹首，金甲牙旗歸故鄉。』這裡的『取』就是要割頭了。【說文解字】曰：『取，捕取也。』『捕取』就是捕獲後割下耳朵的意思。在古代，無論是捕獲野獸還是抓獲俘虜，都要割下他(它)的耳朵，以便去邀功領賞。


　　我們再看看甲骨文的『取』字，左邊是一隻『耳朵(耳)』，右邊是一隻『手(又)』，這是一個會意字，表示用手將耳朵割去。金文時左邊的『耳』字稍有變化，不太像『耳朵』了，右邊的『手(又)』一點也沒有變。到了小篆時，左邊的耳朵又恢復了原來的樣子，楷書沿襲了小篆的字形，也就成了今天的『取』字。


　　既然取得耳朵是『取』，取得頭顱也是『取』，那取得陣地、城池、國家當然也是『取』了，就連男人迎娶新娘，古代也叫做『取』。【史記・孫子吳起列傳】：『吳起取齊女為妻。』【玉台新詠・古詩為焦仲卿妻作】：『終老不復取。』【水滸傳】：『我近來取得一個老小，清河縣人。』這裡的『取』都是『娶』的意思。至於『取』字當『得到』『取得』講，那就是『取』的引申義了，這在古文中相當多見。【荀子・勸學】：『青，取之於藍，而青於藍。』【韓非子・五蠹】：『鑽燧取火。』還有【史記・平原君虞卿列傳】：『文能取勝。』等等，這裡的『取』都是『取得』『得到』的意思。


　　知道了『取』字的來源，心裡一下子透亮多了。如今再看『取』字左邊的『耳』字，就一點也不覺得奇怪了。(劉紹義)