來源: 北方教育 2.尊卑觀念
在【漢語大字典】對『左』、『右』的釋義中，我們發現除了跟方位有關的意義外，『左』還帶有『卑下、疏遠、偏邪』等不好的意義，而『右』則帶有『高貴、親近、強大』等意義（即本文在第二部分中爲『左』、『右』義項劃分出的第二類）。反映在漢語詞彙中，這些意思表現得更加明顯：左黜：貶職；左遷：降職；右族：猶右姓，望族。
這些語詞反映出我國右尊左卑的觀念。然而，這一觀念絕非僅僅反映在我們的說話造詞中。『右尊左卑在官職中表現得更爲明確。【史記・白起王翦列傳】：「白起爲左更,攻韓魏於伊闕。」【漢書・百官公卿表上】：「十二左更。」【史記・樗里子甘茂列傳】:「秦惠王八年,爵樗里子右更,使將而伐曲沃。」……這些例子中都是右尊左卑。』（楊琳，1996）
右尊左卑的觀念還滲透在我們的日常生活習慣中。衣著上古人實行右衽，貶斥左衽。【論語・憲問】『微管仲，吾其被髮左衽矣。』（王力，2004）就是在今天，我們的衣服也多是右搭左，扣紐扣如此，拉拉鏈亦然。
3.崇陽觀念
這裡的『陽』一方面指『太陽』，另一方面也指『陰陽』觀中的『陽』。
我國長期處於農業社會，太陽對人們的生產生活有著至關重要的影響。受地理位置所限，坐北朝南是我們的一個基準坐標。站在這個坐標上，東方在我們左邊，西方在我們右側，東與左、西與右自然地聯繫在一起。太陽每天東升西落，我們又因此喜歡東方，厭惡西方。因此，與之相關聯的左右也有了附加意義。
陰陽觀念在我國由來已久，雖然我們講究『一陰一陽爲之道』，但崇陽觀念還是處於優勢地位。左右與陰陽的聯繫源於盤古開天闢地的神話。盤古垂死化身，左眼化爲太陽，右眼化爲月亮，而古又以『日爲至陽之精』、『月爲眾陰之長』，左陰右陽的觀念便由此而來。男左女右的觀念也由男陽女陰、左陽右陰對應衍化而生。
4.尊權觀念
『尊右源於右手的方便有力，這是可以肯定的。』（楊琳，1996）這在其他民族也有所表現。英語中，a left handed compliment，指曖昧的恭維（【牛津高階英漢雙解詞典】（第四版），2002:848）；right-hand man,則指得力助手，極可靠的幫手（同上，1296）。如果說這一點是許多民族共通的，那麼對權力的崇拜或許是華夏民族特有的。
我們發現除了一些自然原因外，哪邊爲左，哪邊爲右，哪方是尊，哪方是卑，常常是以天子爲標準的。【禮記・玉藻】『聽鄉任左。』孔穎達疏：『此謂臣以左耳近君，故云任左。』（【漢語大字典】，1986:411）與其說這反映的是古人對君主的尊敬，不如說它反映的是大家對權力的崇尚。君主是權力的象徵，古人尊君、崇權，便把強有力的右手跟強大的權力相連，因而『右』就有了『強、大、高』等意義。 (作者：張紅)
參考文獻：
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[5]王力.古代漢語[M].北京:中華書局，2004.
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[8]譚學純.『左、右/東、西：尊卑意識及其文化蘊含』[J].社會科學戰線，1994，(5). |
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