文章來源 新法家
[原文]
天下國家之事,嘗有消長晦明,一盈一虧。常人目為天運,達士歸之人心。理固①正也,詞固醇②也。吾何議論之云云?然世有未盈則虧,欲虧不虧者。 此情此故, 吾當亹亹③發明④,以為世勸。
國家之氣勢,安極始危,乃有一傳⑤而生事變。再世⑥而嘆危亡者,謂為虧歟,何以尚有中興謂非盈歟,何以忽萌大難,蓋不親賢才,則奸雄壞政;不敦詩禮⑦,則子孫奢狂。人事承平之會⑧,當存履險之思。思患預防,君子宜警惕焉,以盡上天之歷數。然天亦無盡數之時也,人日持盈,萬萬年亦可至耳。國家之氣機,亂極始治。乃有運將衰而復盛,勢稍降而復升者。謂不虧歟,何以幾鄰⑨累卵⑩,謂已盈歟,何以復享安磐?蓋臨崖勒轡,即可免其顛危;觸景回頭,自可綿其世祚。人情宴飲之微,尚難存盡歡之想,即小征大,君子宜猛省焉,以挽上天之劫數。然天亦無劫數之見也,人日畏虧,平平者自可久耳。
咦!天心在人事中矣,人何不勉於善哉!
[注釋]
①固:固有。指『原本』、『本來』之義。
②醇:由酒味純正地道引伸為『精闢』之義。
③亹亹:音偉偉。指勤勉、不倦,這裏有『一直不停』的意思。
④發明:此二字不是『發明創造』的『發明』,發是闡發,明是公開、明白。
⑤一傳:指皇位只向下傳了一代。
⑥再世:即後世。
⑦不敦詩禮:『敦』本督促之義。如【孟子·公孫丑下】:『使虞敦匠。』這裏引伸為『重視』、『倡導』之義。『詩禮』,這裏代指社會的文明風尚。全句為『不重視倡導社會的文明風尚』。
⑧人事承平之會:『人事』,指人與事。『承平』,即平安一直在延續。『會』,即『際』。全句為『人與事一直在延續着平安的時候』。
⑨鄰:指『近』義。
⑩累卵:把鳥禽的蛋往高處累積。喻指危險。
紒紜矠磐:磐石。這裏指安穩。
[文譯]
普天之下,國家的政治興衰及政權更迭這樣的大事,也像太陽月亮還有季節、晝夜這些情況一樣,有陰陽消長的周轉變化,有明暗交替的周轉變化,有盈虧循環的周轉變化,強盛到一定時候就會變衰弱,微弱積累到一定時候就會變強盛。這些現象,常人視為是不可改變的天運所致,而那些窮通天道的賢哲們則認為,這常常歸於人心所致。這兩種說法原本都是有道理的,他們得出的結論也都很是精闢,其實是用不着我再來絮絮叨叨發什麼議論的。然而世上有些事並不完全遵循盛極而衰、弱而轉強的鐵定規律,有些未達到盈滿就轉向虧缺,有些看着勢必虧缺但是又轉而為盈。對於這一類事情的緣由,我想我應該進行不倦地闡述,並且廣大宣傳,以作為對世人的啟發勸化。
作為一個國家的氣運形勢,一般來說它遵守如下規律,也就是安逸到極點就開始出現危亂徵兆。這種從安逸到危亂以至衰亡的周期有些則很短,甚至有皇位僅傳一代朝廷就倒台了。後世對這些短期就遭滅亡的政權更迭現象評論說,是因為有盈就有虧。如果說這是有盈就會有虧,那為什麼有些朝代到了快要衰亡的時候突然又轉為中興了呢?如果說他們這是還未到盈盛時期,所以會敗。那麼,按說未到盈盛就會繼續朝興旺發展,為什麼就忽然引發了危難了呢?所以由此看來,一個國家的氣數長短並不在於天運,而在於人為。上述短命的政權,其滅亡的原因概括地講,一方面是不重視賢良的人才,不任用賢良的人才,導致奸佞霸據朝綱,破壞了政策法令;一方面不重視倡導社會的文明風尚,讓一些假惡丑的東西肆虐泛濫,致使後代子孫什麼都不珍惜,什麼都不顧忌。這樣的社會,這樣的政治,不滅亡才怪由此推及社會上一切的人與事,當處於持續的順利安逸之際,應當考慮到危難隨時有可能降臨,居安思危,防患於未然。一個有修養並且具有強烈責任感的人,應時時保持這種警惕性,從而最大限度地去享受天道為我們作的規律安排。然而說到天道的規律安排,其實也並沒有指定某些人與事必定要在什麼時候興,什麼時候滅,而在於人怎樣來把握順應天道的規律。比如,人如果將處在盈盛時的狀態小心翼翼地保持,一直不使它有絲毫虧缺,那麼,這種盈盛即便是一萬年甚至更久也不會改變。作為一個國家的氣運機變,一般亦遵循如下規律,即混亂到頂點時就會開始轉向治理。然而社會歷史上也有一些特例,他們不是混亂到頂點後被新生的政權所推翻,而後重新得到治理,而是在混亂到一定嚴重程度時,看着馬上面臨衰亡,卻忽然又恢復了強盛與興旺;看着形勢正急劇下降,卻忽然又重新復升起來。你要說他們的氣數還沒到虧缺的時候,那他們為什麼幾乎近似累卵,馬上就有災厄發生的可能;你要說他們的氣數已經滿盈到了頭,那他們為什麼又會重新振興而強盛起來?歸結這其中的原因,還是在於人為。比如騎在馬上奔到了懸崖的邊緣,只要這時往回緊勒韁繩,就不會跌落到懸崖下面。比如一艘航船快要碰上礁石,只要急急轉舵,就會避免災難發生。總之,當事物正朝惡劣的方向發展時,只要能及時警醒,採取有效挽救措施,就會化險為夷,遇難呈祥。人世之間,沒有任何時候讓人一直得意忘形無所顧忌的。比方說人與人之間在一起飲宴作樂,這樣微小的事情,它也不會讓你沒有盡頭的歡樂,酒宴歌舞都有散場的時候。事情的具體表現形式各有不同,但我們可以從很小的事上認識到大的規律,以小事見大事,以小事驗大事。對於這些,有修養並且有強烈責任感的人應當有所警省,從而在特別的時候以自己積極的努力,以挽救天道相應給予的懲罰。其實天道也並不是非要懲罰誰,一個人如果天天有一種居安思危的謹慎心態,不敢膽大妄為,看起來他的人生與事業並不是飛黃騰達,一路平平,正是這種『平平』使他保持恆久的安然無恙。
哎呀!所謂的天心其實都在人事中體現着。作為我們每一個人,為何不時時對自己加以勉勵,使之做到盡善盡美呢? |