諧音字謎

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一、基本定義
『諧音字謎』是指謎面以一個或兩個漢字同音（或諧音、切音）扣底，或取其它非漢字材料達到諧音目的的一類字謎。有人稱爲『提音字謎』或『音變字謎』。我們之所以稱爲『諧音字謎』，一是遵從漢字『六書・諧聲』傳統，二是通過這一定義，揭示整個『諧音字謎』的規律和特點。前述『提音』、『音變』等提法，只是單個謎條評述時的技術性用語，若用於『諧音字謎』理論上的概括，尚存涵蓋不廣的缺陷。所以，在還沒有一個科學的命名前，我們暫以『諧音字謎』稱呼之。
二、源流發展
利用漢字『六書』之義（即象形、指事、會意、諧聲、轉注、假借）造謎，是我國燈謎由來已久的優秀傳統。這一傳統，在謝會心【評註燈虎辨類】中得到較爲切實的體現。他在該書篇首大書『六書原理』。將燈謎中除謎格之外的所有『法門』。『體例』歸於『六書』旗下。謝氏這樣的歸納是否科學、合理呢？不得而知。他爲什麼要作這樣的歸納呢？亦語焉不詳。我們從他的書中實在找不出具體答案。只有讀了張起南【橐園春燈話】後，才知道張『謎聖』也曾有過類似的闡述。張氏在【橐園春燈話】中說：『謎有體有格。體則有會意、象形、諧聲、增損、離合、假借之別。』接著張氏較爲詳細地列舉了這類燈謎的特點。如此看來，謝公只不過是依樣畫葫蘆，照搬』謎聖』的『理論』而已。【評註】書中多有抄錄【春燈話】處，留待以後再議吧。
『六書原理』自謝會心至今，影響了現代謎壇七十多年。幾乎成爲謎界約定俗成、普遍接受的一個理論框架。現在若要打破這一『框架』，重新構築新的燈謎理論，也還是一個不太現實而且比較困難的事情。謝公書中的『諧聲』、『切音』、『通韻』……等等，大抵屬今天『諧音』一類。如『諧聲』類中一例：『彼此姻緣恰並頭』射『韻』字，就是我們現在所說的『諧音字謎』。此謎以『姻、緣』二字與『音、員』同音之巧成謎，成爲現代謎壇一條諧音扣字的經典之作，這條字謎出現在清末民初的燈謎典籍中，作者已佚名。謎面原是這樣的：『不是姻緣也並頭』。是將明清以來的民間俗語『不是冤家不聚頭』（參見【紅樓夢】29回）略爲改造的句式。『冤家』是【紅樓夢】中賈母比喻賈寶玉、林黛玉兩個有情人的話。謎作『姻緣』本無可厚非。然謝會心偏將『不是』兩字改爲『彼此』，謎雖近扣，卻離『俗語』原意遠了。
『諧音字謎』是民間諧聲謎事的衍生物，培育品。若將民間諧聲謎語比作培養菌溫床，那麼，『諧音字謎』當是這一『溫床』上長出的莓菌和香菇。我國『諧聲』造謎的歷史已經非常悠久了。遠推至南北朝時期的樂府詩，其中有很多『諧音』雙關的例子。如以『環』諧『還』，以『絲』諧『思』，以『芙蓉』諧『夫容』，以『蓮子』諧『憐子』……等等。發展到陳朝沈炯的仿【郡】體詩【閒居有樂】：『屋室何寥廓，志士隱蓬蒿』，用『志』諧音『至』而拆『屋』。整個宋朝年間的燈謎資料應該說是很豐富的。可惜散佚嚴重。現在除周密【齊東野語】尚留吉光片羽外，所存無幾。真正的『諧音』謎例已很難尋覓了。我們只能從稍後的明李開先【詩禪】一書中得以一觀。如【詩禪】中的『尼姑庵不值半文錢』射『光陰似箭』，諧音『光陰寺賤』相扣。這裡的『光陰』是別解，『寺賤』是『諧音』。又如『天師過河不用船』射常言『自有法度』，其中『度』諧音『渡』。這已相當於今天的『粉底格』了。上述以『諧音』造謎的民間謎語，爲清代文人燈謎的『諧聲』取法鋪墊了厚實的基礎。倘無宋、明幾代人的努力探索，清至現代的『諧聲』燈謎是無以發展的。謎格中的『梨花』、『飛白』、『玉帶』、『粉底』……等等諧聲格類，正是『諧聲』燈謎逐漸成熟定格的標誌。張起南之所以把『傷心細問夫君病』射『杯盤狼藉』（諧『悲盤郎疾』）稱爲『世俗所傳』（參見【橐園春燈話】上卷），大約也是『諧音』謎語本來自民間的緣故。其實這條謎倒不是『世俗所傳』，而是清嘉慶年間江南文人的地道創作。它較早出現在愛素生【竹西春社鈔】中。謎面原是『傷心細問兒夫病』。目標『朝陽格』（即『昭陽格』），射『古文』一句。『杯盤狼藉』典出【史記・滑稽列傳】，後在【三夢記】、【歧路燈】等小說中中反覆出現，已是大家熟悉的一條成語了。
『不是姻緣也並頭』是在『諧聲』燈謎已經成熟的歷史背景下產生的。這條謎作與其說是某個人的創作，不如說是集體智慧的結晶。它最初並未引起謎人們的特別注意。只是到了上世紀的九十年代初，因爲柯國臻先生等少數幾位謎壇精英的提倡，才逐漸風靡起來。柯氏模仿此謎而制下列諸作：
但聞左右盡歌聲（戩），聲聲鼓樂起西東（胡）
音樂堪聽意會難（胭），織抒半融讀書聲（紓）
隨後，模仿之『聲』風起。諸如鄭百川的『塔前破寺起風聲』（封）、方柱中的『潭中流水似琴聲』（覃）、黃穆燦的『雞聲明月清風裡』（肌）、張奕虎的『鼓樂之聲播戎羌』（胡）、武騮的『村頭含淚聽鄉音』（湘）、趙首成的『大澤起義辨狐音』（湖）……等等一大批『音扣字謎』競相登台亮相，儼然成爲整個九十年代字謎創作的主流。這些『提音』方式謎作，帶有強烈的時代色彩，展現了新一代謎人善於追求的精神風貌。其內在的『模仿』痕跡是明顯的。其作品的數量，又非民國舊作可比了。
三、理論研討
目前，我們對於出現在民間謎刊以及【中華字謎大全】中的大量『諧音字謎』尚缺乏系統的探討和研究。筆者僅讀到【中華謎聯】中【字謎借典、用音佳作疊出】、【音變謎四說】等少量幾篇文章。真正上升到『理論』上的文章還待出現。這或可是因爲『諧音字謎』在短時間內發展較快，許多仿『聲』謎作蜂擁而上。致使謎論工作者還來不及對這批謎作作一個較爲全面的認識和評估。況且，有些謎作的著作權也難辨清。究竟誰先誰後，誰抄了誰，誰模仿了誰，實在難以定案。比如『聽其音，知爲商』（殷）這條謎，如何評介它呢？它是『多人』創作，還是某個謎人的單獨創作呢？直到現在還沒有一個明確的定斷。又如上舉張奕虎先生那條『胡』字謎，作者是否肯承認是模仿了柯老之作而後制呢？所有這些，無不給『諧音字謎』的理論研究帶來困難，亦給謎壇敲響了警鐘。互相抄襲是沒有生命力的，只有真正的燈謎精品才能登上藝術的殿堂。
故此，我們不打算對『諧音字謎』作一個全面性的評介。僅從一個側面，將『諧音字謎』作一番初步的的梳理和分類，使之更爲程序化、規範化。倘若讀者能從這一梳理和分類中得到一點啟示和借鑑，也是對筆者本人的最大安慰了。爲了敘述的方便和節省文字，所舉謎例一律略去了作者姓名，這也是需要讀者諒解的了。
四、分類釋例
『諧音字謎』大致分爲以下幾類：
一、雙聲扣字類
1.道是姻緣恰並頭（韻）2.音樂旋迴焉又聞（胭）3.不同規格回然聚（鞋）
姻緣、音樂、規格，都是聲母相同的『雙聲詞』。現代漢語中稱爲『連綿詞』。凡屬這類詞彙同音扣底的字謎都稱『雙聲扣字』。『雙聲扣字』謎材不豐，成謎亦難。故其謎面不必強拆和會意。適當兼以提音，如2例以『焉』提『胭』字之音，也是可以的。『雙聲』諧音謎要注意面詞與底字筆順的關係。如2、3例之『音樂』、『規格』不合底字順序，故以『旋迴』『回然』糾之。這類謎作純以『音』取勝，作品稀少，故張思鋒先生稱爲『鳳毛麟角』（參見【音變謎四說】）。
二、同音合扣類
4.聞聽左右盡歌聲（戩）5.笛歌聲起各西東（戳）
6.遠羌鼓樂聲又起（胡）7.書聲樂聲和鼓聲（股）
這裡的『同音』指現代四聲的同音。如『盡』、『歌』與『晉』、『戈』同音。其餘依此類推。『左右』、『西東』是提示底字的部首方位。亦可不示位，以提音、會意補之，如6、7兩例。這類謎作是模仿『雙聲』字謎而形成的。比『雙聲』謎材略寬，但也非唾手能得。模仿之作能否做到至善至美，關鍵是看作謎人的火候掌握如何。
三、音意疊扣類
8.觀世音（視）9.大澤起義辨狐音（湖）10.聽其音，知爲商（殷）
『音意疊扣』是指『諧音、會意雙重疊扣』的字謎。這類字謎取材方便，然要做得精當又爲不易。上述三例是此類謎作中的姣姣者。8 例以『觀』通意『視』，又以『世』、『視』同音揪底。寥寥三字成謎，可謂乾淨利落。9例似陳勝吳廣大澤鄉起義故事敷面，『義」字別解，『狐』音扣底，亦屬佳構。10例之『商』別解五音之『商』爲『商朝』（殷），亦有嚼趣。
四、離合提音類
11.書聲伴我居茅宅（舒）12.東湖閣里聽歌聲（胳）
13.暗香春雨聽琴聲（秦）14.小橋星月聽簫聲（宵）
15.吟詩川前帶古風（虱）16.有牛、有馬、有羊、有豬聲（朱）
『離合提音』是指謎面仍以增損離合爲主，輔以提音方式的謎作。這類謎作在『諧音字謎』中產量最豐。乃是因爲謎源廣闊，謎人能自由取格的緣因。『提音』字謎是在『雙聲』、『同音』字謎基礎上再加改變的一類字謎。謎作以自然流暢爲上乘。兼顧七言謎面平仄相協，讀來鏗鏘作聲當是更好。因受篇幅所限，上述謎例的特點謹請讀者自行鑑別，在此不再―一剖析了。
五、形拆音扣韻謎類
17.日近長安猶隔遠，相逢席上雁聲傳（宴）
18.春意已隨流水去，理妝答以讀書聲（梳）。
19.雙峰疊影渾如睡，歸鳥岩中語有私（鷥）
這類謎作融形拆、意扣、提音等多種手法於一體，取七言韻語形式成謎。俗稱『韻謎』。謎面必需平仄相協，上下關聯。若兼取曲句，則謎作更趨典雅、耐讀。如17例上句『日近長安』取【世說・夙惠】之典。18例『答以讀書聲』乃陸游詩句。19例雖未取典，然象形生動，拆字簡明。此類謎作要求作者詩同功底紮實，謎藝熟練。一般不諳詩律平仄者，切忌爲之。
六、通韻諧扣類
20.菊朋韻友上元聚（言）21.臉容紅半吟江上（腔）
22.我要柳邊留語音（杼）23.散友自當馬上逢（夏）
『通韻諧聲』指謎面取詩韻（或詞韻）韻部領字、配以韻書常用字音、韻、吟、唱、平、上、去、入等成謎的一種方式。上述四例取【詩韻】中的『平水韻』。如20『言』屬上平，『十三元』韻，『菊朋』，京劇演員言菊朋也，以名企姓。21『腔』屬上平『三江』韻，臉、容、紅各取半爲『腔』。22『杼』屬上聲『六語』韻，其餘折扣。23『夏』屬上聲『馬』韻，『友』散後配『夏』上下。這類謎作並不難做，手中只要有一本韻書，隨時可以得來。謎作比『提音』字類稍有嚼處。此類謎作是從『通韻』一類燈謎演化而來，並非本人倡尤。如謝會心【評註】專辟『通韻』一章，舉例『廣韻風俗通』射聊目【紅玉】。謎中『風』、『紅』屬『東』韻，『俗』、『玉』屬『沃』韻。
七、反切拼音類
24.天上雨滴聲正切（一）25.雲久聲切嘆非無（有）26.古胡懇切恕其罪（辜）
『反切』是古代漢語主要注音方法。『反切』用於『黑話』語，在明清兩代甚爲推行，『反切』作爲『謎格』已見前清謎書。柯國臻先生【謎譜】書中對『反切格』有詳細介紹，讀者可自行參閱。謝會心【評註】辟『切音』一例：以『東』掛麵射古人『董平』。即『董』的平聲爲『東』。但這不是我們現在說的『切音』。上舉三例是用『雨滴』、『雲久』、『古胡』各自的聲母和韻母拼音後切音成謎。如『古』的聲母爲『g』『胡』的韻母爲『u』。恰爲『辜』的拼音，再以『辜』的本義『罪』而揪底。余者類推，諒不詳釋。謎面要注意用『切』、『反』等襯字。否則，讀者不知所云。
八、其它聲扣類
27.英語讀完走天下（一）
此例屬當代青年謎人作品，富有創新精神。英語中的『一』爲『ONE』，讀音似漢語中的『完』。加之『天下』的去拆，故射『一』。這是利用漢字以外的諧音『材料』而制謎的一條典型提音謎作。隨著燈謎的不斷發展，這類『諧音字謎』將會隨時出現。
五、結語
上述『諧音字謎』八類，是當代這類謎作的主要組成部分。因限於水平和學力，其分類可能不太精確，誠盼有識之士指謬。
當代『諧音字謎』發展迅猛。這是時代的需要和必然，亦是謎人們頑強奮戰的結果。『諧音字謎』不僅未有拋棄傳統的離合、會意兩法，並且還能揉捏其中，這是古人想做而未敢做的事。它加深了燈謎的藝術表現力，擴大了字謎的創作源泉，是應該予以肯定的。然因當代謎人水平參差不齊，謎作出手過快，缺乏精雕細刻，故而作品良莠混雜。優秀之作常有，殘次贗品不無。如『共憑窗前聽雨聲』射『異』（異的繁體），便是一條提音有誤的病謎。查【漢語大字典】『異』只一個『yi』的注音，又查【佩文韻府】，『雨』字韻中無『異』字。既不同音，亦不諧韻。是一條失敗之作
無疑。又如『日近長安聞雁聲』射『宴』，表面看來，『雁』通『宴』聲，似可成立然『長安』之『長』未必一定『拉長』，亦有『長置』之意的，加之『晏、宴、雁』三字同音，謎射一『晏』字未嘗不可。此種瑕疵微存之處，若不細察，是很難發現它的破綻的。故我們在鑑賞和評謎中一定要高度注意。
當代『諧音字謎』尚屬摸索階段的初級產品，許多作品並未達到那種異常完美、自然、出神人化的境界。過度的吹捧或一味地抹煞都是不可取的。謎人們只有不斷地學習，加強古典文化的修養，才能在這一領域取得長足進步。 （作者：武漢・蔡大金）