音韻改革:融合今古 匯通南北(2)

  來源: 中國漢學網

三、匯通南北古今的嘗試

    返觀我們面臨的情況。今時今日，若繼續以【平水韻】作金科玉律規範詩詞創作，勢必令許多北方人感到格格不入，而且也會使部分作品徒具『押韻』之名而無押韻之實，有違『重複再現』的審美法則，大大削弱其音樂性(今天香港每年舉辦的詩詞創作比賽仍一以【平水韻】爲標準)；但是，若舍此它求，純以普通話作標準，又會破壞傳統格律，更令由傳承千載、享譽世界的優美的唐詩宋詞所構築的美學典範變得支離破碎，甚至蕩然無存。所以，除非你不想保持、延續詩詞的生命，打算另起爐灶，發展另一種詩歌體式(那也是無可厚非的藝術探索)，否則，就只能走『糅合古今，匯通南北』的『詩韻改革』的道路，令有輝煌傳統的中華詩詞得以延續發展，在新時代中，繼續綻放燦然不凋、香溢四海的文藝之花。

    今天，詩人張志斌默默耕耘，獨自花二十多年的功夫，編撰成【太和正韻】，走的正是這樣一條道路：

    【太和正韻】作爲一部新的音韻工具書，是以現代漢民族共同語的普通話爲基礎，兼顧國、粵語音韻的統一結合，做到南北通用。(【太和正韻.前言】)

    其理念與致力的方向實完全正確。因爲普通話(普通話)作爲今天的全民通語，反映的主要是北方的語音，而粵語作爲歷史悠久且至今仍方興未艾的一種強勢方言，一定程度可以代表南方的語音，加上粵語還有另一特點──它和【廣韻】的音系最爲接近，正可以作溝通古今的橋梁(清.陳澧【東塾集.廣州音說】云：『廣中人聲音之所以善者，蓋千餘年來中原之人徙居廣中，今之廣音實隋唐時中原之音，故以隋唐韻書切語核之而密合如此也』)。所以，以國、粵語爲基礎，去編一部新的音韻工具書，應該正是可滿足今天時代需要、能妥善處理『南北是非、古今通塞』問題的『天作之合』！

    要是今後的現代韻文創作，無論用北方話還是南方方言去念，都同樣『順口』的話，那豈不是爲國人樂見的皆大歡喜的事？這種探索可謂『順乎天而應乎人』，相信定會獲得成功。(普通話作爲民族共同語，在全國已得到廣泛的推廣應用，但它與一些方言在相當長的歷史時期內仍會並存，又是不爭的事實。因應語言發展的這種狀況，尤其是中國韻文寫作與歷史傳統的深厚淵源，在進行『詩韻改革』時，就不能只作單方面的考慮。以往多種的新編詩韻未獲認同，主要原因便是失察於此。)

    我希望，以『糅合古今，匯通南北』爲宗旨的【太和正韻】的問世(注1)，可以爲爭論已久尚行之維艱的當代『詩韻改革』這一浩大工程，啟示出正確的方向，開闢一條通向未來、可持續發展的康莊大道。

    注1：【太和正韻】(張志斌著)已於去年十月由世界文化藝術出版社出版。(周錫韋復)