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來源: 光明日報 孔門弟子中，子貢算是一個事功型人才，所以孔子說他是個『器』。要知道，孔子可是說過『君子不器』的，所以，當面說子貢是個器，明顯是在貶低他。孔子大概自己也覺得這樣的貶低太過分，就又對子貢說：你是瑚璉一類的器。 瑚璉是什麼東西呢？是祭祀天地祖先時盛放祭品的貴重禮器。那個時代，國家的大事就是『祀與戎』，即祭祀和戰爭。祭祀是國家最嚴肅的場合，用這個場合里盛放祭品的貴重之器來比喻子貢，算是給他一點安慰吧。
子貢確實是國之重器，他是一個傑出的外交家。齊國要攻打魯國，孔子深知，弱小的魯國只能堅持用『外交手段』保護自己。他對弟子說：『夫魯，墳墓所處，父母之國，國危如此，二三子何爲莫出？』說是『二三子』，其實這話是說給一個人聽的，所以，下面子路請行，孔子止之，子張、子石請行，孔子弗許。孔子在等那一個人。子貢當然明白老師的意思，於是站出來：老師，我去。孔子點點頭。
接下來，子貢展開穿梭外交，接連訪問齊、吳、越、晉諸國，縱橫捭闔，折衝樽俎，結果是，『子貢一出，存魯，亂齊，破吳，強晉而霸越。子貢一使，使勢相破，十年之中，五國各有變。』（【史記・仲尼弟子列傳】）
但是，孔子還是要批評他：我只讓你阻止齊國攻打魯國，別的都是不該干的！巧舌如簧，傷害信義，以後要管住自己的嘴巴！（【孔子家語・屈節解】）
子貢還是一位傑出的商人，他的經商才能讓孔子很驚奇也很不解。【論語・先進】記有孔子的話『賜不受命，而貨殖焉，億則屢中』。意思是說，端木賜（子貢）不夠聽話，跑去買進賣出，不知爲什麼，他預測市場行情非常準確，弄得富可敵國。司馬遷【史記》裡有中國歷史上第一篇商人傳記【貨殖列傳】，【貨殖列傳》裡寫的第二個商人就是子貢。其實，子貢應該是中國有史以來被歷史記載的第一位大商人。因爲【貨殖列傳】中寫到的第一位大商人陶朱公發財在子貢之後，司馬遷不知爲什麼把他放到子貢前面了。
子貢的錢多到什麼程度呢？司馬遷是這樣說的：子貢周遊列國，諸侯們對子貢是『無不分庭與之抗禮』，這是孔子都沒有得到的禮遇。
但是，子貢最了不起的地方，還不是他神奇的賺錢本事，而是他獨特的花錢方式。歷史上，錢比他多的人，很多；但是，花錢比他花得值的，沒有。他的錢，大都貢獻給老師了，司馬遷說『夫使孔子名布揚於天下者，子貢先後之也。』（【貨殖列傳】）這樣的錢，花得其所，最得其所。
所以，我以爲，子貢也許不是歷史上最會掙錢的人，但一定是中國歷史上最會花錢的人。誰能像他那樣有福，把錢花在聖人身上呢？
錢有了使用之處，才叫有『用處』。子貢的錢，花在孔子身上，就是在贊襄民族文化，就是在贊襄天道，不滅斯文。這是他的無上光榮，也是他的無比幸福。不是孔子要感謝他，恰恰相反，是他要感謝孔子。這一點，他非常明白。
子貢名列『孔門十哲』，這比他的外交生涯，比他的商人名頭，更讓人心嚮往之。
來源：光明日報 |
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