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來源: 半島網-半島都市報 春秋古墓的發掘，日期進入最為關鍵的階段，按照以往經驗，在接近主棺室的最後十厘米左右的位置是重要陪葬品有可能集中出現的階段，在緊張的考古現場，大家都在期待更多的驚喜發現。19日，在沂水春秋古墓發掘現場，主棺室上層每塊取下來的棺木都被考古人員用保護膜精心包裹，『因為他們很可能短時間被風化成灰』。
千年古墓『很脆弱』
19日，考古人員繼續對部分已經裸露的棺木進行清理，大約三四塊棺木被考古人員清理了出來，記者注意到，每次考古人員取下一塊棺木都需要在兩個人的協同配合下花上幾十分鐘的時間，棺木一旦被取出，一旁的工作人員就立即用保護膜將棺木仔細包裹起來。
『這樣做主要是出於對棺木的保護，因為這些棺木已經在地下沉睡了千年，被發掘出來後周邊的溫度、濕度、光照等這些外部因素都有可能讓這些棺木在短時間內「風化成灰」。這些被保護膜包起來的棺木，我們將做進一步的分析，因為這些棺木的質地以及年代的推測，對考古同樣也有着重要的作用。』考古隊專家李健說。
兩棺兩槨格局基本確定
此前，專家分析墓室應為『一槨兩棺』。不過在這幾天的發掘過程中，一種新的觀點逐漸得到了大家的認可。專家分析認為，墓室的結構也有可能是『兩槨兩棺』的結構，理由是棺上出現兩層橫木結構。但是，到底是何種結構？只有等棺室被清空之後才會搞清楚。
考古組的專家再對主棺室西側的台子進行初步的清理髮掘時，發現了一個難以理解的奇怪現象――專家組發現了大量的草木灰痕跡和人骨。
『在古墓的這個位置附近發現焚燒痕跡和人骨，這在以往的墓葬中是很少見的。考古組的專家初步推測，焚燒的目的很可能與祭祀有關。也就是說，在墓主人下葬的時候，很有可能在這個位置舉行過點火的祭祀活動。』考古專家說。
主棺室發掘剩十厘米
目前主墓室的發掘工作已進入關鍵階段，按照以往經驗，在接近主棺室的最後十厘米左右的位置是重要陪葬品有可能集中出現的階段，大家都在期待發現更多的驚喜。
18日，經過考古人員用竹籤和刷子小心翼翼地清理，一段環狀的玉器露出土面，專家介紹，此玉器應為玉環或者玉璧。考古組專家推測，主墓室接下來還會出土玉器，比如精巧細緻的玉質裝飾品玉i、玉簪、玉項鍊等。可以作為依據的是，北面車馬坑中的馬脖子上還有成串的銅質項鍊，墓主的項鍊應使用更高級別的玉器。
據介紹，春秋時期，奉行周禮的各國對於玉器的使用十分嚴格。除了裝飾用玉，還有分別象徵祭天、祭地的玉璧、玉琮……使用時都有嚴格的等級規定，都是足以象徵墓主人生前等級身份的物件。
■看點
墓主人地位顯赫，性別仍未確定
隨着目前考古工作的不斷推進，僅是已經發現的三套編鐘以及七鼎下葬，足以墓主人的身份尊貴無疑，至少是君侯級別，但性別仍未確定。19日，記者就墓主人的身份懸疑，向考古專家進行了求證。
日前，考古組專家對沂水春秋古墓的發掘過程中在隨葬品中發現了三套完整的編鐘，考古專家告訴記者，按照春秋時期『四套天子，三套諸侯』的編鐘陪葬制度，沂水春秋古墓的墓主人身份應該是僅次於天子的君侯級別。
據了解，編鐘是我國古代的一種打擊樂器，用青銅鑄成。在中國古代，編鐘是上層社會專用的樂器，是等級和權力的象徵。近代，在雲南、山西和湖北等地的古代王侯貴族的墓葬中，曾先後出土了許多古代的編鐘。
『在古代的陪葬中，編鐘作為禮器是一種重要的權力象徵，古代編鐘的下葬數量是有着嚴格規定的，天子為四套，君侯及其夫人至多也只能是三套，所以按此推斷，春秋古墓中出土的三套編鐘基本可以佐證墓主人的身份。』考古隊專家李健說。
在前一階段的考古過程中，陪葬品中除了出土了象徵身份的編鐘之外，七個青銅古鼎的發現也讓考古隊員頗為驚喜，因為在古代的禮制中，鼎是身份象徵，鼎的數量象徵着身份的差別。據了解，根據古代的規定，鼎被視為傳國重器、國家和權力的象徵，『鼎』字也被賦予『顯赫』、『尊貴』、『盛大』等引申意義，如：一言九鼎、大名鼎鼎……史書記載，商周時期，天子用九鼎八簋(guǐ)，諸侯用七鼎六簋，卿大夫用五鼎四簋，士用三鼎二簋。
考古專家介紹，目前出土的這些鼎保存相對完好，器型也很大氣，做工考究精良，至少說明這不是普通級官員陪葬規格，墓主人地位相當顯赫。
據了解，截至目前，考古發掘出來的具有銘文的文物有兩件，一件銅盂有33個銘文，一件鼎有25個銘文。本次考古發掘項目的顧問、山東大學歷史文化學院考古系教授任相宏介紹，截至目前，能夠判斷其中一件可能為邛國所做，另一件是南方的國家所做，或許與邛國有聯繫。
來源：半島網-半島都市報 |
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