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來源: 中國文化網 雕版印刷的確是一個偉大的創造,但也有不便之處:印一種書就得雕一回木板,費時費力,無法迅速地、大量地印刷書籍,一旦這部書不再重印,那雕得好好的木板就完全沒用了。
到了十一世紀中葉(宋仁宗慶曆年間),畢升發明了一種更進步的印刷方法――活字印刷術,把我國的印刷技術大大提高了一步。
公元1041――1048年,平民出身的畢升用膠泥制字,把膠泥做成四方長柱體,一面刻上單字,再用火燒硬,使之成為陶質,一個字為一個印。排版時先預備一塊鐵板,鐵板上放鬆香、蠟、紙灰等的混合物,鐵板四周圍着一個鐵框,在鐵框內擺滿要印的字印,擺滿就是一版。然後用火烘烤,將混合物熔化,與活字塊結為一體,趁熱用平板在活字上壓一下,使字面平整。便可進行印刷。用這種方法,印二、三本談不上什麼效率,如果印數多了,幾十本以至上千本,效率就很高了。為了提高效率常用兩塊鐵板,一塊印刷,一塊排字。印完一塊,另一塊又排好了,這樣交替使用,效率很高。常用的字如『之』、『也』等字,每字製成20多個印,以備一版內有重複時使用。沒有準備的生僻字,則臨時刻出,用草木火馬上燒成。從印板上拆下來的字,都放入同一字的小木格內,外面貼上按韻分類的標籤,以備檢索。畢升起初用木料作活字,實驗發現木紋疏密不一,遇水後易膨漲變形,與粘藥固結後不易去下,才改用膠泥。
這就是最早發明的活字印刷術。這種膠泥活字,稱為泥活字,畢升發明的印書方法和今天的比起來,雖然很原始,但是活字印刷術的三個主要步驟一製造活字、排版和印刷,都已經具備。北宋時期的著名科學家沈括在他所著的【夢溪筆談》裡,專門記載了畢升發明的活字印刷術。
畢升發明活字印刷,提高了印刷的效率。但是,他的發明並未受到當時統治者和社會的重視,他死後,活字印刷術仍然沒有得到推廣。他創造的膠泥活字也沒有保留下來,但是他發明的活字印刷技術,卻流傳下去了。
1965年在浙江溫州白象塔內發現的刊本【佛說觀無量壽佛經】經鑑定為北宋元符至崇寧(1100――1103)年活字本。這是畢升活字印刷技術的最早歷史見證。 |
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