千字文釋解

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公元六世紀初，南朝梁武帝時期在建業（今南京）刻印問世的【千字文】被公認為世界使用時間最長、影響最大的青少年啟蒙識字課本，比唐代出現的【百家姓】和宋代編寫的【三字經】還早。【千字文】可以說是千餘年來最暢銷、讀者最廣泛的讀物之一。明清以後，【三字經】、【百家姓】、【千字文】是幾乎家誦人習的所謂『三百千』。過去有打油詩講私塾：『學童三五並排坐，天地玄黃喊一年』，正是真實寫照。
　　文章內容有條不紊的介紹了天文、自然、修身養性、人倫道德、地理、歷史、農耕、祭祀、園藝、飲食起居等各個方面。

　　【重字表】【千字文】實錄九百九十四個漢字，重複的字有六個，以漢語拼音為序列於下：
　　『發』：周發殷湯；蓋此身發 『巨』：劍號巨闕；巨野洞庭
　　『昆』：玉出崑岡；昆池碣石 『戚』：戚謝歡招；親戚故舊
　　『雲』：雲騰致雨；禪主雲亭 『資』：資父事君；務資稼穡

　　相傳，梁武帝一生戎馬倥傯，他很希望自己的後代能在太平時期多讀些書。由於當時尚沒有一本適合的啟蒙讀物，起初，他令一位名叫殷鐵石的文學侍從，從晉代大書法家王羲之的手跡中拓下一千個各不相干的字，每紙一字，然後一字一字地教學，但雜亂難記。梁武帝尋思，若是將這一千字編撰成一篇文章，豈不妙哉。於是，他召來自己最信賴的文學侍從員外散騎侍郎周興嗣，講了自己的想法，說：卿家才思敏捷，為朕將這一千字編撰成一篇通俗易懂的啟蒙讀物。
    周興嗣接受任務回到家後，他苦思冥想了一整夜，方文思如泉湧，他樂不可支，邊吟邊書，終將這一千字聯串成一篇內涵豐富的四言韻書。梁武帝讀後，拍案叫絕。即令送去刻印，刊之於世。這就是流傳至今已1400多年的【千字文】。周興嗣因出色地編撰了【千字文】深得梁武帝的讚賞，將他提拔為佐撰國史。不過，據說周興嗣因一夜成書，用腦過度，次日，已鬢髮皆白。
    明代古文大家王世貞稱此書為『絕妙文章』，清之褚人獲贊其『局於有限之字而能條理貫穿，毫無舛錯，如舞霓裳於寸木，抽長緒於亂絲』。
　　所謂『寫書容易註譯難』，本人也深有感同，因個人學識、閱歷的差異，理解上也會有所不同。為了弘揚國學精粹，以自己淺薄知識，為【千字文】註譯，不詳或不適之處，敬請批評指正。

天地玄黃，宇宙洪荒。日月盈①昃②，辰宿③列張。
【注釋】①盈：月光圓滿。②昃（zè）：太陽西斜。③宿（xiù）〖古〗我國天文學家將天空中某些星的集合體叫做『宿』。
【譯文】天是青黑色的，地是黃色的，宇宙形成於混沌蒙昧的狀態中。太陽正了又斜，月亮圓了又缺，星辰佈滿在無邊的太空中。

寒來暑往，秋收冬藏。閏餘成歲，律呂①調陽。
【注釋】①律呂：中國古代將一個八度分為十二個不完全相等的半音，從低到高依次排列，每個半音稱為一律，其中奇數各律叫做『律』，偶數各律叫做『呂』，總稱『六律』、『六呂』，簡稱『律呂』。相傳黃帝時伶倫制樂，用律呂以調陰陽。
【譯文】寒暑循環變換，來了又去，去了又來；秋天收割莊稼，冬天儲藏糧食。積累數年的閏余並成一個月，放在閏年裏；古人用六律六呂來調節陰陽。
雲騰致雨，露結為霜。金生麗水①，玉出崑岡②。
【注釋】①麗水：即麗江，又名金沙江，出產黃金。 ②崑岡：崑崙山。
【譯文】云氣上升遇冷就形成了雨，夜裏露水遇冷就凝結成霜。黃金產在金沙江，玉石出在崑崙山崗。

劍號巨闕①，珠稱夜光②。果珍李奈③，菜重芥姜。
【注釋】①巨闕（què）：越王允常命歐冶子鑄造了五把寶劍，第一為巨闕，其餘依次名為純鈎、湛盧（zhàn lú）、莫邪（mò xié）、魚腸，全都鋒利無比，而以巨闕為最。
　　②夜光：【搜神記】中說，隋侯救好了一條受傷的大蛇，後來大蛇銜了一顆珍珠來報答他的恩情，那珍珠夜間放射出的光輝能照亮整個殿堂，因此人稱『夜光珠』。
　　③柰（nài）: 果木名,落葉小喬木，花白色，果小。
【譯文】最鋒利的寶劍叫『巨闕』，最貴重的明珠叫『夜光』。水果裏最珍貴的是李子和奈子，蔬菜中最重要的是芥菜和生薑。

海咸河淡，鱗潛羽翔。龍師①火帝②，鳥官③人皇④。
【注釋】①龍師：相傳伏羲氏用龍給百官命名，因此叫他『龍師』。
　　②火帝：神農氏用火給百官命名，因此叫他『火帝』。
　　③鳥官：少昊（hào）氏用鳥給百官命名，叫他『鳥官』。
　　④人皇：傳說中的三皇之一。【史記・補三皇本紀】中說：『人皇有九個頭，乘着雲車，駕着六隻大鳥，兄弟九人，分掌九州，各立城邑，共傳了150代，合計45600年。
【譯文】海水是鹹的，河水是淡的，魚兒在水中潛游，鳥兒在空中飛翔。龍師、火帝、鳥官、人皇，這都是上古時代的帝皇官員。

始制文字，乃服衣裳。推位讓國，有虞①陶唐②。
【注釋】①有虞：有虞氏，傳說中的遠古部落名，舜是它的首領。這裏指舜，又稱虞舜。
　　②陶唐：陶唐氏，傳說中的遠古部落名，堯是它的首領。這裏指堯，又稱唐堯。堯當了七十年君主，他死時把君位讓給了舜；舜當了五十年君主，又把君位傳給了禹；史稱『禪（shàn）讓』。
【譯文】蒼頡（jié）創製了文字，嫘（léi）祖製作了衣裳。唐堯、虞舜英明無私，主動把君位禪讓給功臣賢人。

弔民伐罪，周發①殷湯②。坐朝問道，垂拱③平章④。
【注釋】①周發：西周的第一個君主武王姬（jī）發，他討伐暴君商紂王而建立周朝。
　　②殷湯：歷史上商朝又稱殷，成湯是第一個君主，他討伐夏朝暴君桀（jié）而建立商朝。
　　③垂拱：語出【書・武成】：『淳信明義，崇德報功，垂拱而天下治。』意思是不做什麼而天下太平。多用作稱頌皇帝無為而治的套語。
　　④平章：平指太平。章通『彰』，彰明，顯著。
【譯文】安撫百姓，討伐暴君，是周武王姬發和商王成湯。賢明的君主坐在朝廷上向大臣們詢問治國之道，垂衣拱手，毫不費力就能使天下太平，功績彰著。

愛育黎首，臣伏戎羌。遐邇①一體，率賓②歸王。
【注釋】①遐邇（xiá ěr）：指遠近。
　　②率賓：出自【詩經】：『普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。』
【譯文】他們愛撫、體恤老百姓，使四方各族人俯首稱臣。普天之下都統一成了一個整體，所有的老百姓都服服貼貼地歸順於他的統治。

鳴鳳在竹，白駒①食場。化被②草木，賴及萬方。
【注釋】①駒（jū）:小馬。②被（pī）:通『披』，覆蓋，恩澤。
【譯文】鳳凰在竹林中歡樂的鳴叫，小白馬在草場上自由自在地吃着草食。聖君賢王的仁德之治使草木都沾受了恩惠，恩澤遍及天下百姓。

蓋①此身發，四大②五常③。恭維鞠養④，豈敢毀傷。
【注釋】① 蓋：發語詞，無實義。② 四大：指地、水、風、火。
　　　　③ 五常：指仁、義、禮、智、信。 ④ 鞠（jū）養：撫養，養育
【譯文】人的身體髮膚分屬於『四大』，一言一動都要符合『五常』。誠敬的想着父母養育之恩，哪裏還敢毀壞損傷它。

女慕貞潔，男效才良。知過必改，得能莫忘。
【譯文】女子要仰慕那些持身嚴謹的貞婦潔女，男子要仿效那些有才能有道德的人。知道自己有過錯，一定要改正；適合自己幹的事，不要放棄。

罔①談彼短，靡②恃③己長。信使可覆，器欲難量。
【注釋】①罔（wǎng）: 無，不，沒有。②靡（mǐ）: 無，不，沒有。③恃（shì）:依賴，依仗。
【譯文】不要談論別人的短處，也不要依仗自己有長處就不思進取。誠實的話要經得起考驗，器度要大，讓人難以估量。

墨①悲絲染，詩讚羔羊②。景行③維賢，克④念作聖。
【注釋】①墨：墨子，名翟。魯國人（一說宋國人），戰國初期思想家，墨家學派創始人。他看見匠人把白絲放進染缸裏染色，悲嘆到：『染於蒼則蒼，染於黃則黃。』強調人要注意抵禦不良環境的影響，保持天生的善性。
　　②羔羊：語出：【詩・召南・羔羊】：『羔羊之皮，素絲五F。』通過詠羔羊毛色的潔白如一，來讚頌君子的『節儉正直，德如羔羊。』【毛序】：『【羔羊】，鵲巢之功致也。召南之國化文王之政，在位皆節儉正直，德如羔羊。』
　　③景行：語出【詩・小雅・車轄】：『高山仰止，景行行止。』意思是對高山要抬頭瞻仰，對賢人的品德要看齊，站到一個行列中去。
　　④克：能。
【譯文】
　　墨子悲嘆白絲被染上了雜色，【詩經】讚頌羔羊能始終保持潔白如一。要仰慕聖賢的德行，要克制私慾，努力仿效聖人。

德建名齊，形端表正。空谷傳聲，虛堂習①聽。
【注釋】①習：長期反覆地做，逐漸養成的不自覺的活動。
【譯文】養成了好的道德，就會有好的名聲；就如同形體端莊了，儀表就正直了一樣。空曠的山谷中呼喊聲傳得很遠，寬敞的廳堂裏說話聲非常清晰。

禍因惡積，福緣善慶①。尺璧非寶，寸陰是競。
【注釋】①禍、福二句：語出【易・坤・文言】：『積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘殃。』
【譯文】災禍是作惡多端的結果，福祿是樂善好施的回報。一尺長的美玉不能算是真正的寶貝，而即使是片刻時光也值得珍惜。

資父事①君，曰嚴與敬。孝當竭力，忠則盡命。
【注釋】①事：侍奉。
【譯文】奉養父親，侍奉君主，要嚴肅而恭敬。孝順父母應當竭盡全力，忠於君主要不惜獻出生命。

臨深履薄，夙興①溫酡凇Ｋ評妓管埃如松之盛。
【注釋】①夙興：『夙興夜寐』之略。夙，早。②溫酰qìng）：『冬溫夏酢敝略。酰涼。
【譯文】要『如臨深淵，如履薄冰』那樣小心謹慎；要早起晚睡，侍候父母讓他們感到冬暖夏涼。讓自己的德行像蘭草那樣的清香，像松柏那樣的茂盛。

川流不息，淵澄相映。容止若思，言辭安定。
【譯文】還能延及子孫，像大河川流不息；影響世人，像碧潭清澄照人。儀容舉止要沉靜安詳，言語措辭要穩重，顯得從容沉靜。

篤①初誠美，慎終宜令。榮業所基，藉②甚無竟。
【注釋】①篤（dǔ）：忠實，誠信。②藉（jiè）：作襯墊的東西，憑藉。
【譯文】無論修身、求學、重視開頭固然不錯，認真去做，有好的結果更為重要。這是一生榮譽的事業的基礎，有此根基，發展就沒有止境。

學優①登仕，攝②職從政。存以甘棠③，去而益詠。
【注釋】①學優：【論語】有『學而優則仕』之語。②攝（shè）：代理。③甘棠：木名。即棠梨。【史記．燕召公世家】:『周武王之滅紂，封召公於北燕……召公巡行鄉邑，有棠樹，決獄政事其下，自侯伯至庶人各得其所，無失職者。召公卒，而民人思召公之政，懷棠樹不敢伐，哥詠之，作【甘棠】之詩。』後遂以『甘棠』稱頌循吏的美政和遺愛。
【譯文】書讀好了就能做官，可以行使職權參加國政。周人懷念召伯的德政，召公活着時曾在甘棠樹下理政，他過世後老百姓對他更加懷念歌詠。

樂殊貴賤，禮別尊卑。上和下睦，夫唱婦隨。
【譯文】音樂要根據人們身份的貴賤而有所不同，禮節要根據人們地位的高低而有所區別。上下要和睦相處，夫婦要一唱一隨，協調和諧。
外受傅訓，入奉母儀。諸姑伯叔，猶子比兒。
【譯文】在外接受師傅的訓誨，在家遵從父母的教導。對待姑姑、伯伯、叔叔等長輩，要像是他們的親生子女一樣。

孔懷①兄弟，同氣連根。交友投分，切磨②箴③規。
【注釋】①孔懷：出自【詩・小雅・常棣】：『死喪之威，兄弟孔懷。』後來多用『孔懷』來代指『兄弟』。
　　②切磨：本指加工玉石等器物，此引申為學問上的探討研究。
　　③箴（zhēn）：勸誡、勸勉。
【譯文】兄弟之間要相互關心，因為同受父母血氣,如同樹枝相連。結交朋友要意氣相投，要能學習上切磋琢磨，品行上互相告勉。

仁慈隱惻①，造次弗離。節義廉退，顛沛②匪③虧。
【注釋】①隱惻（yǐn cè）：惻隱，憐憫、同情。②顛沛（diān pèi）：跌倒，比喻處境窘迫困頓。③匪（fěi）：非，不是。
【譯文】仁義、慈愛，對人的惻隱之心，在任何時候，任何地方都不能拋離。氣節、正義、廉潔、謙讓這些品德，在最窮困潦倒的時候也不可虧缺。

性靜情逸，心動神疲。守真志滿，逐物意移。
【譯文】保持內心清靜平定，情緒就會安逸舒適，心為外物所動，精神就會疲憊睏倦。保持自己天生的善性，願望就可以得到滿足，追求物慾享受，善性就會轉移改變。

堅持雅操，好爵自縻①。都邑②華夏，東西二京。
【注釋】①縻（mǐ）：牽繫，拴住，系住。②邑（yì）: 國都,京城。
【譯文】堅定地保持着高雅情操，好的職位自然就會屬於你。中國古代的都城華美壯觀，有東京洛陽和西京長安。

背邙①面洛，浮渭據涇。宮殿盤郁，樓觀飛驚。
【注釋】①邙（mán潰：山名， 北邙山，在河南省。
【譯文】洛陽北靠邙山，面臨洛水；長安北橫渭水，遠據涇河。宮殿迴環曲折，樓台宮闕凌空欲飛，使人心驚。

圖寫禽獸，畫彩仙靈。丙舍①傍啟，甲帳②對楹。
【注釋】①丙舍：宮中別室。②甲帳：漢武帝時所造的帳幕。
【譯文】宮殿裏畫着飛禽走獸，還有彩繪的天仙神靈。正殿兩邊的配殿從側面開啟，豪華的帳幕對着高高的楹柱。

肆筵設席，鼓瑟吹笙①。升階納陛②，弁③轉疑星。
【注釋】①笙（shēng）: 簧管樂器, 【詩・小雅・鹿鳴】『我有嘉賓,鼓瑟吹笙。』
　　②陛（bì）：帝王宮殿的台階。
　　③弁（biàn）：古時的一種官帽,通常配禮服用(吉禮之服用冕)。赤黑色布做叫爵弁,是文冠;白鹿皮做的叫皮弁,是武冠。後泛指帽子。
【譯文】宮殿裏擺着酒席，彈琴吹笙一片歡騰。官員們上下台階互相祝酒，珠帽轉動，像滿天的星斗。

右通廣內①，左達承明②。既集墳③典④，亦聚群英。
【注釋】①廣內：漢宮廷藏書之所；指帝王書庫。
　　②承明：古代天子左右路寢稱承明，因承接明堂之後，故稱。
　　③墳：【三墳】，記載三皇事跡的書。
　　④典：【五典】，記載五帝事跡的書。
【譯文】右面通向用以藏書的廣內殿，左面到達朝臣休息的承明殿。這裏收藏了很多的典籍名著，也集着成群的文武英才。

杜稿①鍾隸②，漆書③壁經④。府羅將相，路俠⑤槐卿。
【注釋】①杜稿：杜度的草書手稿。
　　②鍾隸：鍾繇（yóu）的隸書真跡，見張懷【書斷】。
　　③漆書：汲縣魏安厘王墓中發掘出來的漆書。【晉書・束皙傳】。
　　④壁經：漢代魯恭王在曲阜孔廟牆壁裏發現的古文經書。【漢書・藝文志】。
　　⑤俠：同『夾』。
【譯文】裏邊有杜度草書的手稿和鍾繇隸書的真跡，有從汲（jí）縣魏安厘王冢
（zhōng）中發現掘出來的漆寫古書，以及漢代魯恭王在曲阜（fù）孔廟牆壁內發現的古文經書。宮延內將想依次排成兩列，宮廷外大夫公卿夾道站立。

戶封八縣，家給千兵。高冠陪輦①，驅轂②振纓。
【注釋】①輦（niǎn）：古時用人拉或推的車。②轂（括常：泛指車。
【譯文】他們每家都有八縣以上的封地，還有上千名的侍衛武裝。戴着高大帽子的官員們陪着皇帝出遊，駕着車馬，帽帶飄舞着，好不威風。

世祿侈富，車駕肥輕。策功茂實，勒碑刻銘。
【譯文】他們的子孫世代領受俸祿，奢侈豪富，出門時輕車肥馬，春風得意。朝廷還詳盡確實地記載他們的功德，刻在碑石上流傳後世。

溪①伊尹②，佐時阿衡③。奄宅曲阜，微旦④孰營。
【注釋】①（pān）溪：指姜太公呂尚。呂尚在溪釣魚，遇文王，拜為太師，輔佐周武王滅商。
　　②伊尹：原為有莘（shēn）氏女的陪嫁奴隸，商湯用為小臣，後來任以國政，輔佐商湯功滅夏桀。
　　③阿衡：商朝官名，相當於宰相。【詩・商頌・長發】：『寮維阿衡，左右商王。』，則是專指伊尹。
　　④旦：周公姬旦。
【譯文】周武王溪遇呂尚，尊他為『太公望』；伊尹輔佐時政，商湯王封他為『阿衡』。周成王佔領了古奄國曲阜一帶地面，要不是周公旦輔政哪裏能成？

桓公匡①合，濟弱扶傾。綺②回漢惠，說③感武丁。
【注釋】①匡（kuān潰：正，糾正，端正。
　　②綺（qǐ）：綺裏季，商山四皓之一。漢惠帝做太子時，漢高祖想廢掉他另立太子。呂后用張良的計策，厚禮迎來商山四皓，使他們與太子相處。漢高祖看到惠帝羽翼已成，就打消了另立太子的念頭。
　　③說（yuè）：傅說。傅說原是傅岩搞版築的奴隸，殷高宗武丁夢見了他，便畫相訪求，找到以後，用為宰相。
【譯文】齊桓公匡正天下諸侯，都打着『幫助弱小』、『拯救危亡』的旗號。漢惠帝做太子時靠綺裏季才倖免廢黜，商君武丁感夢而得賢相傳說。

俊V①密勿，多士實寧。晉楚更霸，趙魏困橫②。
【注釋】①V（yì）：治理，安定。
　　②橫：連橫。戰國時，蘇秦說（shuì）六國聯合拒秦，史稱『合縱』。張儀主和拆散合縱，使六國一個個服從秦國，稱為『連橫』。由於連橫，秦國採取遠交近攻政策，首先打擊趙、魏，所以說『趙魏困橫』。
【譯文】賢才的勤奮謹慎，換來了百官的各安其位。晉文公、楚莊王先後稱霸，趙國、魏國受困於連橫。

假途滅虢①，踐土會盟。何②遵約法，韓③弊④煩刑。
【注釋】①假途滅虢（guō）：出自【左傳・僖公五年】：『晉侯復假道於虞以伐虢。宮之奇諫曰：「虢，虞之表也；虢亡，虞必從之。晉不可啟，寇不可玩，……諺所謂『輔車相依，唇亡齒寒』者，其虞虢之謂也。」』虞侯因不聽宮之奇的勸諫而遂使晉國在滅掉虢國之後也被晉國滅亡。
　　②何：蕭何，漢高祖丞相。【史記蕭相國世家】說他『以文無害』，『奉法順流』。【漢書刑法志】說他收拾秦法，『取其宜於時者，作律九章』。這裏大意是說蕭何輕刑簡法。
　　③韓：韓非。【史記老莊申韓列傳】說李斯、姚賈毀謗韓非，勸始皇『以過法誅之』。過法、煩刑，都指苛刻的刑法。
　　④弊：作法自弊。
【譯文】晉國向虞國借路去消滅虢國，晉文公在踐土召集諸侯歃血會盟。蕭何遵奉漢高祖簡約的法律，韓非慘死在他自己所主張的苛刑之下。

起翦頗牧①，用軍最精。宣威沙漠，馳譽丹青。
【注釋】①起翦（jiǎn）頗牧: 起：白起；翦：王翦；頗：廉頗；牧：李牧
【譯文】秦將白起、王翦，趙將廉頗、李牧，用兵作戰最為精通。他們的聲威遠揚到北方的沙漠，美名和肖像永遠流傳在千古史冊之中。

九州禹跡，百郡秦並。岳宗恆岱①，禪主雲亭。
【注釋】①岱（dài）：泰山的別稱。也叫『岱宗』、『岱嶽』。
【譯文】九州之內都留下了大禹治水的足跡，全國各郡在秦並六國後歸於統一。五嶽以泰山為尊，歷代帝王都在雲山和亭山主持禪禮。

雁門紫塞①，雞田②赤城③。昆池④碣石⑤，巨野⑥洞庭。
【注釋】①紫塞（sāi）：北方邊塞，這指長城。
　　②雞田：西北塞外地名。
　　③赤城：山名，在浙江省天台縣北，為天台山南門。【文選．孫綽】:『赤城霞舉而建標。』
　　④昆池：即昆明滇池。
　　⑤碣（jié）石：河北樂亭縣東，今沉入渤海。
　　⑥巨野：古湖澤名。在今山東省巨野縣北五裏。
【譯文】名關有北疆雁門，要塞有萬裏長城，驛站有邊地雞田，奇山有天台赤城。賞池赴昆明滇池，觀海臨河北碣石，看澤去山東巨野，望湖上湖南洞庭。

曠遠綿邈①，岩岫沓冥②。治本於農，務茲稼穡③。
【注釋】①綿邈（miǎo）：連綿遙遠的樣子。
　　②岩岫（xiù）沓（tà）冥（míng）：岫，山洞；沓，眾多、重疊；冥，昏暗。
　　③稼穡（jià sè）：種植和收割。泛指農業勞動。
【譯文】中國的土地遼闊遙遠，沒有窮極，名山奇谷幽深秀麗，氣象萬千。把農業作為治國的根本，一定要做好播種與收穫。

m①載②南畝，我藝黍稷③。稅熟貢新，勸賞黜④陟⑤。
【注釋】①m（chù）：開始。
　　②載：從事。
　　③黍稷（shǔ jì）：黍，指植物名。亦稱『稷』、『糜子；稷，植物名。我國古老的食用作物,即粟。一說為不粘的黍。又說為高粱。
　　④黜（chù）：貶職，罷免。
　　⑤陟（zhì）：晉升、獎勵。
【譯文】一年的農活該開始幹起來了，種植着小米和黃米。收穫季節，用剛熟的新谷交納稅糧，莊稼種得好的受到表彰和賞賜，種得不好的就要受到處罰。

孟軻敦素，史魚秉直。庶幾中庸，勞謙謹敕。
【譯文】孟子崇尚樸素，史官子魚秉性剛直。做人要儘可能合乎中庸的標準，必須勤勞謙遜，謹慎檢點，懂得規勸告誡自己。

聆音察理，鑒貌辨色。貽①厥②嘉猷③，勉其祗④植⑤。
【注釋】①貽（yí）：遺留。②厥（jué）：他的。③猷（yóu）：計劃、謀劃。④祗（zhī）：恭敬。⑤植：立身於不敗之地。
【譯文】聽人說話要審察其中的道理，看人容貌要看出他的心情。要給人家留下正確高明的忠告或建議，勉勵別人謹慎小心地處世立身。

省躬譏誡，寵增抗極。殆辱近恥，林皋①幸即。
【注釋】①皋（gāo）：水邊的高地。
【譯文】聽到別人的譏諷告誡，要反省自身；備受恩寵不要得意忘形，對抗權尊。如果知道有危險恥辱的事快要發生就退隱山林，還可以倖免於禍。

兩疏見機，解組誰逼。索居閒處，沉默寂寥。
【譯文】漢代疏廣、疏受叔侄見機歸隱，有誰逼迫他們辭去官職呢？離君獨居，悠閒度日，整天不用多費唇舌，清靜無為豈不是好事。
求古尋論，散慮逍遙。欣奏累遣，戚謝歡招。
【譯文】探求古人古事，讀點至理名言，就可以排除雜念，自在逍遙。輕鬆的事湊到一起，費力的事丟在一邊，消除不盡的煩惱，得來無限的快樂。

渠荷的歷①，園莽抽條。枇杷晚翠，梧桐蚤②凋。
【注釋】①的歷：光彩爛灼的樣子。②蚤（zǎo）：通『早』，指月初或早晨。
【譯文】池塘中的荷花開得多麼鮮艷，園林內的青草抽出嫩芽。到了冬天枇杷葉子還是綠的，梧桐一到秋天葉子就凋了。

陳根委翳①，落葉飄搖。游d②獨運，凌摩絳霄。
【注釋】①翳（yì）：遮蔽,掩蓋。② d（kūn）：『d雞』，古書上指象鶴的一種鳥。
【譯文】老樹根蜿蜒曲折，落葉在秋風裏四處飄蕩。只有遠遊的鯤鵬獨立翱翔，直衝佈滿彩霞的雲霄。

耽讀玩市，寓目囊①箱。易②攸③畏，屬耳垣④牆。
【注釋】①囊（nǎng）:口袋。 ②（yóu）：一種輕便的車子。
③攸（yōu）：所。 ④垣（yuán）：矮牆,也泛指牆。
【譯文】漢代王充在街市上沉迷留戀於讀書，眼睛注視的全是書袋和書籍。換了輕便的車子要注意危險，說話要防止隔牆有耳。

具膳餐飯，適口充腸。飽飫烹宰，飢厭糟糠。
【譯文】平時的飯菜，要適合口味，讓人吃得飽。飽的時候自然滿足於大魚大肉，餓的時候應當滿足於粗菜淡飯。

親戚故舊，老少異糧。妾御績紡①，待巾帷房②。
【注釋】①績紡：泛指紡紗,績麻諸事。即紡績。②帷房：內房。
【譯文】親屬、朋友會面要盛情款待，老人、小孩的食物應和自己不同。小妾婢女要管理好家務，盡心恭敬地服待好主人。

紈①扇圓e②，銀燭煒煌。晝眠夕寐，藍筍象床。
【注釋】①紈（wán）：很細的絲織品。②e（jié）：『潔』之書面語。
【譯文】圓圓的絹扇潔白素雅，白白的蠟燭明亮輝煌。白日小憩，晚上就寢，有青篾編成的竹蓆和象牙雕屏的床榻。

弦歌酒宴，接杯舉觴①。矯手頓足，悅豫且康。
【注釋】①觴（shāng）: 酒杯。
【譯文】奏着樂，唱着歌，擺酒開宴；接過酒杯，開懷暢飲。情不自禁地手舞足蹈，真是又快樂又安康。

嫡①後嗣續，祭祀A②嘗。稽顙③再拜，悚懼恐惶。
【注釋】①嫡（dí）：奴隸社會、封建社會中的正妻。
　　②A（zhēng）嘗：【禮記・王制】：『天子諸侯宗廟之祭，春曰j（yuè），夏曰E（dì），秋曰嘗，冬曰A。』【說文】鄭註：『此蓋夏殷之祭名，周則春曰祠，夏曰j。』此以『A嘗』代指四時祭祀。
　　③稽（qǐ）顙（sǎng）：屈膝下拜，以額觸地的一種跪拜禮，表示極度的虔誠和感謝。
【譯文】子孫一代一代傳續，四時祭祀不能懈怠。跪着磕頭，拜了又拜；禮儀要周全恭敬，心情要悲痛虔誠。

箋①牒簡要，顧答審詳。骸②後想浴，執熱願涼。
【注釋】①箋（jiān）：文書、書信。 ②骸（hái）：身體。
【譯文】給人的書信要簡明扼要，回答別人的問題時要審慎周詳。身上髒了就想洗個澡，捧着熱東西就希望它有風把它吹涼。

驢騾①犢②牲，駭躍超驤③。誅④斬賊盜，捕獲叛亡。
【注釋】①騾（luó）：騾子。 　　 ②犢（dú）：小牛，泛指牛。
　　　　③驤（xiān潰：馬抬起頭快跑。④誅（zhū）：殺死，剷除。
【譯文】家裏有了災禍，連驢子、騾子，大小牲口都會受驚，狂蹦亂跳，東奔西跑。官府誅殺盜賊，捕獲叛亂分子和亡命之徒。

布射遼丸①，嵇琴阮嘯②。恬筆倫紙③，鈞巧任釣④。
【注釋】①布：呂布。呂布轅門射戟（jǐ），為劉備、紀靈和解。遼：宜僚。善於彈丸。
　　②嵇（jí）：嵇康。善彈琴詠詩。 阮（ruǎn）：阮籍。能嘯。
　　③恬（tián）：蒙恬。晉朝崔豹【古今注】說蒙恬開始用兔毫竹管做筆。倫：蔡倫。【後漢書】記他開始創造性的用樹皮，麻頭，破布等來造紙，人稱『蔡侯紙』。
　　④鈞：馬鈞。三國時人，巧思，曾作指南針和龍骨水車。任：任公子。事見【莊子・外物】。
【譯文】呂布善於射箭，宜僚善玩彈丸，嵇康善於彈琴，阮籍善於撮口長嘯。蒙恬製造了毛筆，蔡倫發明了造紙，馬鈞發明了水車，任公子善於釣魚。

釋紛利俗，p①皆佳妙。毛施②淑姿，工③顰④妍⑤笑。
【注釋】①p（bìng）：『並』異體字之一。
　　②毛：毛嬙（qiáng）。西：西施。【莊子・齊物論】：『毛嬙、西施，人之所美也。』
　　③工：善。 ④顰（pín）：皺眉。 ⑤妍（yán）：美麗。
【譯文】他們或者善於為人解決糾紛，或者善於發明創造有利於社會，這些都非常巧妙。毛嬙、西施，姿容姣美，哪怕皺着眉頭，也像美美的笑。

年矢①每催，曦暉朗曜②。璇璣③懸斡④，晦魄⑤環照。
【注釋】①矢（shǐ）：箭。 ②（yào）：日光、照耀。
　　　　③璇璣（xuán jī）：古代稱北斗星的第一星至第四星。
　　　　④斡（wò）：旋轉。 ⑤晦魄：月亮。
【譯文】青春易逝，歲月匆匆催人漸老，只有太陽的光輝永遠朗照。高懸的北斗隨着四季變換轉動，明晦的月光灑遍人間每個角落。

指薪①修祜②，永綏③吉劭④。矩步引領，俯仰廊廟。
【注釋】①指薪：【莊子・養生主】：『指窮於為薪，火傳也，不知其盡也。』意思是用木柴燒火，木柴有窮盡的時候，而火往下傳，卻不會滅。喻人的肉體會死亡，而人類的生命是延續無窮的。
　　②祜（hù）: 福；大福。 ③綏（suí）：平安，安撫。
　　④邵（shào）：勸勉，美好（多指道德品質）。
【譯文】順應自然，修德積福，永遠平安，多麼美好。如此心地坦然，方可以昂頭邁步，一舉一動都象在神聖的廟宇中一樣儀表莊重。

束帶矜①莊，徘徊瞻眺。孤陋寡聞，愚蒙等誚②。
【注釋】①矜（jīn）：自誇、自恃。【禮記・表禮】『不矜而莊。』
　　　　②誚（qiào）：譏諷、嘲諷。
【譯文】衣帶穿着整齊端莊，舉止從容，高瞻遠矚。這些道理孤陋寡聞就不會明白，只能和愚味無知的人一樣空活一世，讓人恥笑。

謂語助詞，焉哉乎也。
【譯文】說到古書中的語助詞嘛，那就是『焉』、『哉』、『乎』、『也』了。
    （周興嗣）