詞意識和漢語現代化問題

  來源: 中國漢學網

問題是，這些麻煩正是一些人的重要理由，他們用這樣的理由反對漢語拼音正詞法甚至否定漢語有『詞』這個事實。我們要知道古代漢語在書寫中句子也沒有特定的標點符號進行區分，但是並不影響漢語的存在句子的事實，而且給閱讀同樣漢語材料的每個人增加不少麻煩。進步的改革肯定要遇到許多麻煩，並不影響我們推進改革。
在高度信息化的現代社會，語言信息處理不再只是傳統的人工處理，而且有了更加高效率的機器處理。這就對漢語的詞式書寫有了強烈要求，不僅要求漢語拼音文本而且要求傳統漢字文本採用詞式書寫。否則，計算機在處理漢語信息還要進行切分詞的預先加工，很麻煩。如果寫漢語的人能夠遵守詞式書寫規則，那麼讀或者處理漢語的人就方便了。寫的是一個人，讀的可能是千萬人。應該麻煩誰才能使成本最低呢？
最近小學要求學生背誦【三字經】。小朋友可不管那麼多，讀出了這樣的笑話：『狗（苟）不教』，『讀豬屎（諸史）』；『追（錐）刺屁（股）』，『屎（始）發奮』。他們是用標準的普通話語音讀的，怎麼讀出來以後產生巨大的誤解？因為這些詞根本不是真正的普通話的詞，光穿一件普通話的外衣不能成為普通話。
『狗不教』如果用衡山話讀會跟『狗不叫』同音，但是衡山話根本不這樣說。真正的衡山話『狗不教』說『狗不［kau55］』,『狗不叫』說『狗不［ya55］』,不可能同音。曾經有人笑有的方言『孩子』和『鞋子』同音,不能區分。其實這是用方言讀普通話的詞才出現的結果,並不說明方言本身有缺陷,因為這種方言可能根本沒有『孩子』的詞,可能用『細人』或者『芽子』、『妹子』等表示。
在長沙話裏『爹爹』指『爺爺』，『爺爺（/爺）』指『爸爸』，雖然詞指稱的客觀對象跟北京話的『爺爺』和『爹（爸爸）』相反，但是並不妨礙長沙話對客觀對象的區分。長沙話也可以用『公公』和『爹爹』分別表示『爺爺』和『奶奶』。那麼長沙話兩個『爹爹』是否有矛盾衝突呢？從漢字看來當然衝突，但是從口語看來沒有衝突,因為聲音不同。表示『爺爺』的是『［tia33tia33］(爹爹)』,表示『爸爸』的是『［tie33tie33］(爹爹)』。這就是語言的系統性。
因此,沒有跨系統的口語,只有脫離口語的跨系統的書面語。跨系統的書面語必然是不能還原成口語的的書面語。它太依賴視覺,忽視聽覺,是『死』的書面語，因為聽覺的口語是語言的基礎。
現在我們的普通話水平測試（PSC）也有這個問題，測試的可能根本不是普通話。有人提倡通過背誦古文學習普通話，當然有道理。但是,對於說方言的人,文言和普通話都是『外語』,而且是容易被不跟音素對應的漢字混淆系統界限的兩種『外語』。因此,如果方法不恰當,恐怕只能學到普通話的皮毛,甚至會給普通話學習增加混亂。所以，我們的老師要告訴學生，學習【三字經】這樣的古文，主要應該學習其中有積極意義的思想，比如怎樣做人，學習它的語言組織技巧，但是不能機械地學習它的語言，甚至模仿它的語言進行寫作。
因此,在使用普通話的時候,不要用文言的思維模式,不要太關注普通話已經結構複雜化的詞的內部結構語素及其表現形式。例如，音節和字。我們要關注整個詞的內容和形式。例如,『妻子(qīｚｉ)』,形式上不能被『子』誤導,讀成qīｚǐ,內容上不必管它是不是從古代『妻(妻子)』和『子(子女)』兩個詞複合形成的一個詞。正如用戶不需要會拆散和組裝電視機,只需要會整體使用電視機。漢語教學和使用中,詞和非詞的認識和表現不明確,導致人人需要有一邊閱讀一邊辨別詞的能力,這正如混淆對用戶和維修人員的要求。這當然會影響用戶的消費效率和利益。漢語研究和教學要面向現代化,打破低效益的舊的思維模式,提高漢語用戶的消費效率和利益。
漢語拼音文本的詞式書寫，是在漢字改革的浪潮中提出的。1892年盧戇章出版【一目了然初階】開始嘗試，到現在有了111年的歷史。傳統漢字文本的詞式書寫，是在電腦語言信息處理中提出的。20世紀末期開始呼籲和實踐，到現在只有不到20年的歷史。
暨南大學周健教授告訴我們，他準備在出版他的一部新著作的時候，也採用詞式書寫，南昌大學陸丙甫教授告訴我們，他們準備召開一次關於詞式書寫的國際學術研討會。這些都是詞式書寫的喜訊！
我們非常感謝成都的【中文信息】，香港的【語文建設通訊】，長沙的【中南大學學報】等刊物先後敢於衝破舊的習慣力量，發表按照詞的單位表現的詞式書寫論文。特別感謝中南大學出版社2002年出版了中國第一本完整的使用漢字的漢語詞式書寫圖書【語言理論】[2]。還要特別感謝中國社會科學院研究員王均先生給彭澤潤和李葆嘉主編的【語言理論】寫序言鼓勵漢字文本的漢語詞式書寫實踐。這篇序言原稿也是按照詞式書寫方式寫作的。
最後讓我們記住王均教授針對詞式書寫在【語言理論】的序言中說的話：『肯定有人會反對，因為不習慣。我說不怕。』『新的進步事物總有一個逐漸適應和接受的過程。』讓我們在漢語現代化的道路上，衝破種種反對現代化的阻力[1]，讓漢語更加健康地發展，從而在世界漢語熱潮中順利走向世界。
作者：彭澤潤 王開揚

參考文獻
[1季榮臣.近代中國的反現代化思潮淺論[N].北京：光明日報，2004-02-03.
[2]彭澤潤，李葆嘉.語言理論[M].長沙：中南大學出版社，2002.
[3]彭澤潤，王開揚.語言文學文化[C].長沙：中南大學出版社，2003.