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來源: 山西科技報 吉祥亦作吉羊,如【積古齋種鼎彝器款識】卷十:『漢元嘉刀銘』:『宜侯王,大吉羊』。 『吉祥』作爲一個漢語詞語,它最早出現於【莊子•人間世】:『虛室生白,吉祥止止』。成玄英疏:『吉者,福善之事;祥者,嘉慶之徵。』那麼,爲何『如意』又與『吉祥』有關呢?這得從中國民間文化符號去研究和探討。
中國民間藝術就像一座人類文化的博物館。中國民間文化中那些或圓或方,或繁或簡,渾樸古拙,約定俗成的圖形圖案,展示了一個龐大的民間符號體系,且有其深厚內涵及歷史淵源。
遠古西亞兩河流域的蘇摩耳人,最先創造了四羊相交或兩羊相交旋轉的圖案,以示生殖繁衍。2000年後,西安半坡人在盛嬰屍瓦罐的陶蓋上繪有陰陽相交旋轉圖,代表生命不息,靈魂永存的觀念。後來,動物造型逐漸簡化作抽象線條,成爲現在的『如意符號』,其寓意也變爲保佑人生平安、吉祥了。
作者:樊振忠 |
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